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陶渊明无弦琴意蕴易学新解
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作者:
李剑锋 来源:周易研究 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 周易 无弦琴 陶渊明
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描述:陶渊明的无弦琴不仅表达了玄学本体之无的意趣,而且也表达了对有的特殊作用的重视。这种求本而不舍末的哲学观念的人生实践,体现了典型的中国传统文化的人间性、现世性特点。《周易》借重事象以明吉凶易理的文化传统是其重要影响源头之一。
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全文:陶渊明的无弦琴不仅表达了玄学本体之无的意趣,而且也表达了对有的特殊作用的重视。这种求本而不舍末的哲学观念的人生实践,体现了典型的中国传统文化的人间性、现世性特点。《周易》借重事象以明吉凶易理的文化传统是其重要影响源头之一。
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恬淡清高 猛志常在——平凡而伟大的诗人陶渊明
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作者:
吉祥 来源:科学与文化 年份:1992 文献类型 :期刊
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描述:恬淡清高 猛志常在——平凡而伟大的诗人陶渊明
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实迷途其未远,觉今是而昨非:读陶渊明《归去来兮辞》
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作者:
刘翠霄 来源:自修大学(文史哲经专业) 年份:1984 文献类型 :期刊
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描述:实迷途其未远,觉今是而昨非:读陶渊明《归去来兮辞》
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是“三十”而不是“十三”:陶渊明《归园田居》第一首析疑
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作者:
娄元华 谢国平 来源:中学教育资料 语文教学版 年份:1984 文献类型 :期刊
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描述:是“三十”而不是“十三”:陶渊明《归园田居》第一首析疑
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质而实绮,癯而实腴-读陶渊明的山水田园诗
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作者:
李宪昭 来源:文科月刊 年份:1984 文献类型 :期刊
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描述:质而实绮,癯而实腴-读陶渊明的山水田园诗
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陶渊明诗歌中的飞鸟意象探究
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作者:
张学玲 来源:青年时代 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 建功立业 陶渊明 飞鸟意象 委运自然 自由闲适
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描述:,他认识到自己本性自然,不能也不愿去适应官场上的繁文缛节和矫情造作。而此刻在陶渊明的诗歌中,飞鸟就变了另
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全文:,他认识到自己本性自然,不能也不愿去适应官场上的繁文缛节和矫情造作。而此刻在陶渊明的诗歌中,飞鸟就变了另一种意义。最后,陶渊明彻底隐居之后,以鸟有所寄托有所欣悦,来说明自己遵从自己内心的呼唤,追求委运自然的境界。
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自传:由史学而至文学的第一篇:陶渊明《五柳先生传》
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作者:
于海峰 来源:文史知识 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 不求甚解 白居易 司马迁 叙述模式 史传文学 自传 典型事例 陶渊明 传记作品 史学
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描述:刘知几在《史通.序传》中说:"作者自序,其流出于中古乎?屈原离骚经,其首章上陈氏族,下列族考;先述厥生,次显名字。自叙发迹,实基于此。降及司马相如,始以自叙为传。然其所叙者,但记自少及长,立身行事而
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全文:刘知几在《史通.序传》中说:"作者自序,其流出于中古乎?屈原离骚经,其首章上陈氏族,下列族考;先述厥生,次显名字。自叙发迹,实基于此。降及司马相如,始以自叙为传。然其所叙者,但记自少及长,立身行事而
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“同而不同”辨——陶渊明《饮酒》与苏轼《和饮酒》之比较
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作者:
于东新 来源:名作欣赏 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 审美特征 饮酒诗 平淡自然 中国诗歌史 陶渊明 萧统 和陶诗 苏轼 黄庭坚 个性气质
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描述:在中国诗歌史上,陶渊明是写饮酒诗数量最多的诗人,在其现存的一百四十余首诗中,有关饮酒的诗达五十六首之多。其中的《饮酒二十首》、《止酒》、《述酒》等,皆为名篇。南朝萧统在《陶渊明集序》中即说:"有疑陶渊明诗,篇篇有酒。"渊明之后,宋代的苏轼亦酷爱诗酒,尤其步入晚年后,他特别推许陶渊明,在《和渊明归田园
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全文:陶渊明诗,篇篇有酒。"渊明之后,宋代的苏轼亦酷爱诗酒,尤其步入晚年后,他特别推许陶渊明,在《和渊明归田园六首》诗序中说:"吾于诗人无所甚好,而独好渊明之诗,
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“同而不同”辨——陶渊明《饮酒》与苏轼《和饮酒》之比较
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作者:
于东新 来源:名作欣赏(鉴赏版((上旬( 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山 王直方 九首 陶诗 安贫守道 《饮酒》 中国诗歌史 宋诗 诗序 田居
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描述:在中国诗歌史上,陶渊明是写饮酒诗数量最多的诗人,在其现存的一百四十余首诗中,有关饮酒的诗达五十六首之多。其中的《饮酒二十首》、《止酒》、《述酒》等,皆为名篇。南朝萧统在《陶渊明集序》中即说:"有疑陶渊明诗,篇篇有酒。"渊明之后,宋代的苏轼亦酷爱诗酒,尤其步入晚年后,他特别推许陶渊明,在《和渊明归田园
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全文:陶渊明诗,篇篇有酒。"渊明之后,宋代的苏轼亦酷爱诗酒,尤其步入晚年后,他特别推许陶渊明,在《和渊明归田园六首》诗序中说:"吾于诗人无所甚好,而独好渊明之诗
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貌同而心异:陶渊明〈五柳先生传〉与王绩〈五斗先生传〉比较研究
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作者:
林淑云 来源:章法论丛 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 王绩 章法结构 五柳先生传 陶渊明 五斗先生传
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描述:渊明「少时壮且厉,抚剑独行游」,王绩则是「明经思待诏,学剑觅封侯」。二人早岁皆豪气干云,意绪飞扬,思欲匡世,建功立业,无奈有志难伸,不乐於仕,终辞官归隐,躬耕田园。相仿的历程、相似的情怀、相同的兴趣,使王绩倾心追随渊明。 〈五斗先生传〉是王绩的自况之作,从人物的虚构、标题的模拟、章法的安排,处处可见
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全文:,使王绩倾心追随渊明。 〈五斗先生传〉是王绩的自况之作,从人物的虚构、标题的模拟、章法的安排,处处可见传承於〈五柳先生传〉之迹,然则貌同心异,而此正足以看出两人生命归趋的不同。