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陶渊明:率真清白做人 自然平淡写诗
作者: 黄绍祥  来源:初中生世界(七年级) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 政治抱负  丘山  人生价值  杂言  种豆南山  《饮酒》  日长  亲老家贫  济苍生  公田 
描述:《饮酒》,顾名思义,总与喝酒有关。陶渊明归田以后生活很穷苦,他的诗中曾写过“夏日长抱饥,寒夜无被眠”,甚至还写过一首题为《乞食》的诗。饭都没得吃,他怎么会有酒喝?原来,酒是别人送给他的。陶渊明归隐在家,有个故人带着名酒和
全文:《饮酒》,顾名思义,总与喝酒有关。陶渊明归田以后生活很穷苦,他的诗中曾写过“夏日长抱饥,寒夜无被眠”,甚至还写过一首题为《乞食》的诗。饭都没得吃,他怎么会有酒喝?原来,酒是别人送给他的。陶渊明归隐在家,有个故人带着名酒和
陶渊明:率真清白做人 自然平淡写诗
作者: 黄绍祥  来源:初中生世界 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 中学  人生价值  作文  中国封建社会  伪道学  陶渊明  官场  性格  家产  官本位 
描述:《饮酒》,顾名思义,总与喝酒有关。陶渊明归田以后生活很穷苦,他的诗中曾写过“夏日长抱饥,寒夜无被眠”,甚至还写过一首题为《乞食》的诗。饭都没得吃,他怎么会有酒喝?原来,酒是别人送给他的。陶渊明归隐在家,有个故人带着名酒和
全文:《饮酒》,顾名思义,总与喝酒有关。陶渊明归田以后生活很穷苦,他的诗中曾写过“夏日长抱饥,寒夜无被眠”,甚至还写过一首题为《乞食》的诗。饭都没得吃,他怎么会有酒喝?原来,酒是别人送给他的。陶渊明归隐在家,有个故人带着名酒和
陶渊明背后的女人
作者: 方莹莹  来源:试题与研究:教学论坛 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 中国文学史  生存模式  陶渊明  田园诗  女人  中国文人  魏晋南北朝时期  影响力 
描述:陶渊明是魏晋南北朝时期的大诗人,也是中国文学史上最有影响力的伟大诗人之一,他开创了田园诗。他的高洁恬淡、质朴率真的个性及对人生的思考和追求,使他的田园诗显于后世,真正确立了他在中国文学史上的地位
全文:陶渊明是魏晋南北朝时期的大诗人,也是中国文学史上最有影响力的伟大诗人之一,他开创了田园诗。他的高洁恬淡、质朴率真的个性及对人生的思考和追求,使他的田园诗显于后世,真正确立了他在中国文学史上的地位
谈陶渊明与魏晋风流的不同
作者: 梁军 金海燕  来源:河北北方学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋风流  淳朴率真  陶渊明  节制和适度  魏晋玄学  传播力  《世说新语》 
描述:与魏晋风流相比较,陶渊明在为人行事、饮酒等方面体现出一种节制和适度,这是一种与魏晋风流不同的人生风流。陶渊明的思想少有魏晋玄学的影响,而多受儒家、道家思想的影响,他独特言行是个性率真的自然流露,不同于魏晋风流人物刻意追求的风流,没有魏晋风流的传播力,却有一种把生活艺术化的纯净美。
全文:与魏晋风流相比较,陶渊明在为人行事、饮酒等方面体现出一种节制和适度,这是一种与魏晋风流不同的人生风流。陶渊明的思想少有魏晋玄学的影响,而多受儒家、道家思想的影响,他独特言行是个性率真的自然流露,不同于魏晋风流人物刻意追求的风流,没有魏晋风流的传播力,却有一种把生活艺术化的纯净美。
“真”诉求下陶渊明难以超越的平淡自然
作者: 赵彧  来源:青年文学家 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 求真  平淡自然  陶渊明 
描述:在魏晋的大分裂,大动荡,大混战的年代,上层建筑的分崩离析打破了人民意识中种种禁锢,张扬个性与追求"自然"成为魏晋士人彰显自我人生价值的精神旨向。本文旨在探讨陶渊明在魏晋时代的所创造的难以超越的平淡自然美。
全文:在魏晋的大分裂,大动荡,大混战的年代,上层建筑的分崩离析打破了人民意识中种种禁锢,张扬个性与追求"自然"成为魏晋士人彰显自我人生价值的精神旨向。本文旨在探讨陶渊明在魏晋时代的所创造的难以超越的平淡自然美。
从乡村到都市:逸乐美的两种形式:论陶渊明和白居易生活的艺术
作者: 王珍  来源:重庆交通大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 白居易  都市  陶渊明  逸乐  乡村  生活的艺术 
描述:中国文人的"独善"往往表现在"逸乐"中,而"逸乐"在西方的美学观念里与"颓废"相对应。逸乐作为现代的特征之一,在陶渊明与白居易的诗歌中却表现出很大的差异。陶渊明开创的是乡村的逸乐美,他的逸乐是
全文:中国文人的"独善"往往表现在"逸乐"中,而"逸乐"在西方的美学观念里与"颓废"相对应。逸乐作为现代的特征之一,在陶渊明与白居易的诗歌中却表现出很大的差异。陶渊明开创的是乡村的逸乐美,他的逸乐是
诗与自然:陶渊明的言意
作者: 陆杰峰  来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:     陶渊明  自然   
描述:通过对"言意辨"切入生命的思索,陶渊明体悟到二元的语言不可穷尽浑整圆一的真意,而要以诗开启真意显现的"自然"境域。其诗文正是这源出"自然"的诗,简淡、醇美,又富有启示。其生命亦是使真意显现的诗:勘破名、利、物欲,与天地运化融合,把握现实生活。可以说,陶渊明真正体践了"得意忘言"的澄明境界。
全文:通过对"言意辨"切入生命的思索,陶渊明体悟到二元的语言不可穷尽浑整圆一的真意,而要以诗开启真意显现的"自然"境域。其诗文正是这源出"自然"的诗,简淡、醇美,又富有启示。其生命亦是使真意显现的诗:勘破名、利、物欲,与天地运化融合,把握现实生活。可以说,陶渊明真正体践了"得意忘言"的澄明境界。
阮籍、陶渊明、李 白
作者: 孙洪杰  来源:文艺生活·文艺理论 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 李白  饮酒  陶渊明  阮籍 
描述:阮籍、陶渊明、李白三人都与酒结缘。但阮籍饮酒既是天性,更是时代所逼,是大智若愚者的痛苦饮;陶渊明饮酒是“适意”饮,体现出陶渊明率性而为的本真;李白饮酒既有陶渊明的率性而为,更多地则是宣泄政治上的不平鸣!
全文:阮籍、陶渊明、李白三人都与酒结缘。但阮籍饮酒既是天性,更是时代所逼,是大智若愚者的痛苦饮;陶渊明饮酒是“适意”饮,体现出陶渊明率性而为的本真;李白饮酒既有陶渊明的率性而为,更多地则是宣泄政治上的不平鸣!
陶渊明与江东地域文化关系
作者: 杨合林  来源:吉首大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 地域文化  陶渊明  隐逸  玄学  儒学 
描述:陶渊明生活的江州寻阳 ,地处荆扬二州之间 ,既是历史上荆楚、吴越两文化圈的交汇点 ,又是当时文化发展与传播的一个中心。陶渊明生活在晋宋之际 ,正是江东地域文化个性的形成时期 ,流行玄学与旧有儒学相激相荡 ,对他的思想、创作以及生活道路有着深刻影响
全文:陶渊明生活的江州寻阳 ,地处荆扬二州之间 ,既是历史上荆楚、吴越两文化圈的交汇点 ,又是当时文化发展与传播的一个中心。陶渊明生活在晋宋之际 ,正是江东地域文化个性的形成时期 ,流行玄学与旧有儒学相激相荡 ,对他的思想、创作以及生活道路有着深刻影响
陶渊明《饮酒》组诗意蕴的矛盾
作者: 邱爱忠  来源:芒种(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗  矛盾之美  陶渊明  意蕴 
描述:陶渊明的《饮酒》组诗充满了矛盾美,本文试图从情感表现、表达手法、义理取向三方面揭示陶渊明饮酒诗的独特审美取向,揭示其"肯定性滑稽表现出崇高的美"。
全文:陶渊明的《饮酒》组诗充满了矛盾美,本文试图从情感表现、表达手法、义理取向三方面揭示陶渊明饮酒诗的独特审美取向,揭示其"肯定性滑稽表现出崇高的美"。
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