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陶渊明与三个P
作者: 顾农  来源:博览群书 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 书简  怨诗  文化史  王元化  掌故  陶渊明  教育出版社  江州刺史  知识分子  思想文化 
描述:王元化先生的《清书简》(湖北教育出版社2003年版)是一本很好看的书:其中包涵了不少思想文化界的掌故,将来写文化史的人肯定会从中取材;又多有见道之言,发人深思。例如在致刘凌的第四封信中谈到人类情欲问题,介绍了一种三P说:power(权)、property
全文:王元化先生的《清书简》(湖北教育出版社2003年版)是一本很好看的书:其中包涵了不少思想文化界的掌故,将来写文化史的人肯定会从中取材;又多有见道之言,发人深思。例如在致刘凌的第四封信中谈到人类情欲问题,介绍了一种三P说:power(权)、property
陶渊明与他的“农耕诗”
作者: 刘党桦 李金明  来源:语文教学之友 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  《归园田居》  诗文  语文课本  农耕  《饮酒》  陶渊明  苏教版 
描述:苏教版初中语文课本选用了陶渊明的三篇(首)诗文:《归园田居》、《饮酒》(之五)、《桃花源记》。这三篇(首)诗文都表现了陶渊明归农耕的心情,同时也表现了陶渊明的人淡如菊、味浓如酒、气傲似松、志廉似竹的品格。
全文:苏教版初中语文课本选用了陶渊明的三篇(首)诗文:《归园田居》、《饮酒》(之五)、《桃花源记》。这三篇(首)诗文都表现了陶渊明归农耕的心情,同时也表现了陶渊明的人淡如菊、味浓如酒、气傲似松、志廉似竹的品格。
田园与理想:陶渊明和华兹华斯对比浅析
作者: 杨嵘  来源:岁月·下半月 年份:2010 文献类型 :期刊
描述:我国东晋诗人陶渊明和英国近代浪漫派诗人华兹华斯虽然所处的国度不同,时代迥异,但却在各自的诗歌传统中,同享着山水川诗人的美誉,他们的诗歌也被看作是田园诗歌的代表作.
全文:我国东晋诗人陶渊明和英国近代浪漫派诗人华兹华斯虽然所处的国度不同,时代迥异,但却在各自的诗歌传统中,同享着山水川诗人的美誉,他们的诗歌也被看作是田园诗歌的代表作.
做回陶渊明都市种菜笔记:阳台、屋顶、荒地,立体作战
作者: 李斐  来源:大武汉 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 种菜  屋顶  笔记  都市  作战  陶渊明  荒地  阳台 
描述:730路由常青花园驶入金银湖,种菜气氛愈浓,水泥路旁的荒地已被彻底改造为菜地。戴草帽、穿雨鞋的爷爷拎着一桶蒜苗折回小区,站在路边和邻居聊:“今天蒜苗有点老。”大片莱地里也有李新的一小块,那是去年9月接手租来,暴雨前夜,刚收获了蒜头。
全文:730路由常青花园驶入金银湖,种菜气氛愈浓,水泥路旁的荒地已被彻底改造为菜地。戴草帽、穿雨鞋的爷爷拎着一桶蒜苗折回小区,站在路边和邻居聊:“今天蒜苗有点老。”大片莱地里也有李新的一小块,那是去年9月接手租来,暴雨前夜,刚收获了蒜头。
陈洪绶的《陶渊明故事图》——兼论陈洪绶与周亮工的交往
作者: 吕晓  来源:荣宝斋 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 书影  句图  图卷  无弦琴  陈洪绶  画家  陈氏  陶渊明  周亮工  周氏 
描述:陈洪绶(一五九八-一六五二),字章侯,号老莲,浙江诸暨人。明末清初著名人物画家,与崔子忠并称为“南陈北崔”。周亮工“一六一二一一六七二),字元亮,一字减斋,号栎、陶庵、缄斋、栎下先生等,祖籍河南符祥(今河南开封),生于南京,
全文:陈洪绶(一五九八-一六五二),字章侯,号老莲,浙江诸暨人。明末清初著名人物画家,与崔子忠并称为“南陈北崔”。周亮工“一六一二一一六七二),字元亮,一字减斋,号栎、陶庵、缄斋、栎下先生等,祖籍河南符祥(今河南开封),生于南京,
一语天然万古新,豪华落尽见真淳:析陶渊明《读山海经十三首》其一
作者: 李鹏飞  来源:文史知识 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 山海经  精神世界  美学家  生活方式  天然  陶渊明  朱光潜  《诗论》 
描述:孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。欢言酌春酒,摘我中蔬。微雨从东来,好风与之俱。泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如。
全文:孟夏草木长,绕屋树扶疏。众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,时还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。欢言酌春酒,摘我中蔬。微雨从东来,好风与之俱。泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如。
一曲意境悠远的田园牧歌:浅析陶渊明《饮酒》(其五)诗的情趣与哲理
作者: 邓泽  来源:神州 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒》诗  情趣  陶渊明  哲理 
描述:主要通过陶渊明《饮酒》(其五)一诗的解读,揭示诗人远离浊世,归隐田园、超然物外的人生态度及诗中自适自得的意境美和蕴含的人生哲理。
全文:主要通过陶渊明《饮酒》(其五)一诗的解读,揭示诗人远离浊世,归隐田园、超然物外的人生态度及诗中自适自得的意境美和蕴含的人生哲理。
一曲意境悠远的田园牧歌:浅析陶渊明《饮酒》(其五)诗的情趣与哲理
作者: 邓泽  来源:神州(中旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒》诗  情趣  陶渊明  哲理 
描述:主要通过陶渊明《饮酒》(其五)一诗的解读,揭示诗人远离浊世,归隐田园、超然物外的人生态度及诗中自适自得的意境美和蕴含的人生哲理。
全文:主要通过陶渊明《饮酒》(其五)一诗的解读,揭示诗人远离浊世,归隐田园、超然物外的人生态度及诗中自适自得的意境美和蕴含的人生哲理。
率性任达的田园情趣与松菊节操:陶渊明《归去来兮辞》教学需要明确的几个问题
作者: 王永汉  来源:江西教育:综合版 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  《感士不遇赋》  情趣  青年时期  田园  教学需要  陶渊明  节操 
描述:陶潜(365—427),字渊明,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,出身于没落的官僚地主家庭。他在《与子俨等疏》中说自己“少而穷苦”,《自祭文》中说“自余为人,逢运之贫。箪瓢屡罄,缔络冬陈”,看来他早年的生活是相当穷窘的。青年时期,由于受儒家思想的教育,使他有“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的抱负和“骞
全文:陶潜(365—427),字渊明,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,出身于没落的官僚地主家庭。他在《与子俨等疏》中说自己“少而穷苦”,《自祭文》中说“自余为人,逢运之贫。箪瓢屡罄,缔络冬陈”,看来他早年的生活是相当穷窘的。青年时期,由于受儒家思想的教育,使他有“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的抱负和“骞翮思远翥”(《杂诗》)的壮志。
用心着意自然美 天然写画趣味真:读陶渊明《归园田居·其一》
作者: 王建林  来源:长城 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 艺术境界  趣味  田园生活  园田居  官场生活  田园风光  自然美  陶渊明  田园诗人  劳动生活 
描述:一、田园诗人抒写性灵陶渊明(365—427),名潜,字元亮,渊明,晋浔阳(今九江)人。东晋末年的伟大诗人。陶渊明既是隐逸诗人也是田园诗人。陶渊明开创了田园诗题材,为古典诗歌开辟了一个新的艺术境界。其作品大多写退隐后的生活,喜写农村风物、劳动生活,表现了对官场污浊风气的憎恶,对黑暗现实的不满和对田园劳
全文:一、田园诗人抒写性灵陶渊明(365—427),名潜,字元亮,渊明,晋浔阳(今九江)人。东晋末年的伟大诗人。陶渊明既是隐逸诗人也是田园诗人。陶渊明开创了田园诗题材,为古典诗歌开辟了一个新的艺术境界。其作品大多写退隐后的生活,喜写农村风物、劳动生活,表现了对官场污浊风气的憎恶,对黑暗现实的不满和对田园劳动生活的赞美。田园诗是以田园风光、田园生活为观照对象的,诗
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