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独“孤”求“解”:陶渊明《归去来兮辞》“孤”字“诀”
作者: 苗利军  来源:语文教学研究 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  学生  “灵魂”  陶渊明  古诗文  “解” 
描述:笔者和学生游走在古诗文中,遇到诸多“孤”字,这些“孤”字,不仅有“形象”,更有“灵魂”。
全文:笔者和学生游走在古诗文中,遇到诸多“孤”字,这些“孤”字,不仅有“形象”,更有“灵魂”。
论叠词和联绵词与陶渊明审美之联系
作者: 李裕斌  来源:玉溪师范学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 审美观  召唤特性  叠词  联绵词 
描述:陶渊明的诗文中运用了大量的叠词和联绵词 ,这不是偶然的现象 ,而是这两类词的召唤特性和陶渊明的审美观的宿命的遇合 ,其结果自然形成了这两类词在陶诗文中的独特表现力
全文:陶渊明的诗文中运用了大量的叠词和联绵词 ,这不是偶然的现象 ,而是这两类词的召唤特性和陶渊明的审美观的宿命的遇合 ,其结果自然形成了这两类词在陶诗文中的独特表现力
陶渊明与传统中国的家园世界——兼论古典诗文中“白云”意象的转喻意义
作者: 邵宁宁  来源:文艺争鸣 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 古典诗文  传统中国  意义  陶渊明  家园意识  意象  转喻  世界 
描述:陶渊明是中国古代最重要的诗人之一,其人其作,不仅直接开辟了中国田园文学的传统,而且深刻影响了传统家园意识的构成。因而在现代中国,有关陶渊明的认识,也从来都不是一个纯粹的古典文学问题。
全文:陶渊明是中国古代最重要的诗人之一,其人其作,不仅直接开辟了中国田园文学的传统,而且深刻影响了传统家园意识的构成。因而在现代中国,有关陶渊明的认识,也从来都不是一个纯粹的古典文学问题。
略论陶渊明诗文中肯定自己的第一人称
作者: 大立智砂子 李寅生  来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  第一人称  指代意义 
描述:在陶渊明的作品中,有很多使用"我"、"吾"的情况,本文对此进行研究,发现陶渊明作品中的"我"、"吾"有三种指代意义,一是相对于第二人称"你"而言的"我";二是相对于第二人称"你"之外而言的"我",包括第一人称和第三人称;三是相对于命运和时间等自然运行情况而言的"我"。把握这些差别,对深刻领会陶诗的含
全文:在陶渊明的作品中,有很多使用"我"、"吾"的情况,本文对此进行研究,发现陶渊明作品中的"我"、"吾"有三种指代意义,一是相对于第二人称"你"而言的"我";二是相对于第二人称"你"之外而言的"我",包括第一人称和第三人称;三是相对于命运和时间等自然运行情况而言的"我"。把握这些差别,对深刻领会陶诗的含义有积极作用。
陶渊明与李白诗文中生命意识的飞扬
作者: 张忠云  来源:安顺学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 比较  李白  个性与时代精神  陶渊明  飞鸟意象 
描述:文章从比较陶渊明、李白诗歌中飞鸟意象的形态及内涵差异入手、认识他们建构自由人生的不同情致,并蠡测由魏晋到盛唐文人士子实现人格独立的实际情形和嬗变过程,以及他们追求自由人生的思考。陶渊明诗歌中鸟意象不但有象征意义,而且表现了飞鸟意象在文学史上的发展和演变。李白不仅将飞鸟意象推上了一个高峰,还从整体意义
全文:文章从比较陶渊明、李白诗歌中飞鸟意象的形态及内涵差异入手、认识他们建构自由人生的不同情致,并蠡测由魏晋到盛唐文人士子实现人格独立的实际情形和嬗变过程,以及他们追求自由人生的思考。陶渊明诗歌中鸟意象不但有象征意义,而且表现了飞鸟意象在文学史上的发展和演变。李白不仅将飞鸟意象推上了一个高峰,还从整体意义上积淀着丰富的历史文化内涵,形成一种时代精神,是千百来人类追求个性的自由抒发,追求生命价值实现的集中反映。中华民族奋飞的精神,由魏晋到盛唐得到了很好的展现。
从陶渊明诗文中看其真实淡然的人生
作者: 刘璞  来源:现代语文(文学研究) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 真实  陶渊明  恬淡  人生 
描述:陶渊明的一生,志真,性真,情真,人真,诗文真。他以哲人的智慧悟彻了宇宙和生命,才有了一个自由真实而又恬淡自然的诗意人生。
全文:陶渊明的一生,志真,性真,情真,人真,诗文真。他以哲人的智慧悟彻了宇宙和生命,才有了一个自由真实而又恬淡自然的诗意人生。
乍暖还寒——陶渊明诗文中风的情感方向初探
作者: 罗筱娟  来源:遵义师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词:     自由   
描述:陶渊明诗文当中最主要的意象是风,风有着它的情感方向——寒与暖,风的情感揭示出风的深刻在于它的自由。陶渊明的诗文之所以“质而自然”,就因为在这绝对自然的风中有陶渊明这么一个性情中人,有一个性情中人真挚的情感。风让桎梏中的人达到自由,洒脱的存在,微小的个体在这种存在中达到永恒。
全文:陶渊明诗文当中最主要的意象是风,风有着它的情感方向——寒与暖,风的情感揭示出风的深刻在于它的自由。陶渊明的诗文之所以“质而自然”,就因为在这绝对自然的风中有陶渊明这么一个性情中人,有一个性情中人真挚的情感。风让桎梏中的人达到自由,洒脱的存在,微小的个体在这种存在中达到永恒。
从陶渊明的诗文中看魏晋时代的人生态度
作者: 李彦华  来源:辽宁师专学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 理想  人生态度  陶渊明  自然  和谐 
描述:陶渊明重视保持自己的自然之性,热爱自然之景,毅然辞官归田。其诗文表现了他对理想、自由、自然与和谐人生的追求,同时,我们也可以看到魏晋时代的人们不同于传统的独特的人生态度。
全文:陶渊明重视保持自己的自然之性,热爱自然之景,毅然辞官归田。其诗文表现了他对理想、自由、自然与和谐人生的追求,同时,我们也可以看到魏晋时代的人们不同于传统的独特的人生态度。
抚己有深怀 慷慨独悲歌——试论陶渊明诗文中的悲情之美
作者: 钟新果  来源:河西学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 诗文  陶渊明  悲情美 
描述:被后世称为“田园诗人”的陶渊明,似乎是一个极为“静穆”的人。然而,细读其诗文后,会发现在其豁达的外表下面,其实掩藏着很多的有关悲情的内容,从而表现出一种独特的悲情美。本文试从以下五方面论述其悲情美:一、忧生患死的悲凄美;二、士不遇的悲怆美;三、羁旅赠别伤悼的悲切美;四、相思苦恋的悲艳美;五、“竟抱固
全文:被后世称为“田园诗人”的陶渊明,似乎是一个极为“静穆”的人。然而,细读其诗文后,会发现在其豁达的外表下面,其实掩藏着很多的有关悲情的内容,从而表现出一种独特的悲情美。本文试从以下五方面论述其悲情美:一、忧生患死的悲凄美;二、士不遇的悲怆美;三、羁旅赠别伤悼的悲切美;四、相思苦恋的悲艳美;五、“竟抱固穷节”的悲壮美。
红学家周汝昌在《百家讲坛》评四大名著/贾平凹收藏了一柜自己作品的盗版书/学生作文中周杰伦歌词引用频率直追陶渊明/三毛遗书首度公开
作者:暂无 来源:语文教学与研究(教师版) 年份:2008 文献类型 :期刊
描述:红学家周汝昌在《百家讲坛》评四大名著/贾平凹收藏了一柜自己作品的盗版书/学生作文中周杰伦歌词引用频率直追陶渊明/三毛遗书首度公开
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