检索结果相关分组
- 接受、互动与自我化——论陶渊明与古贤先辈的和谐
- 作者： 谭忠国 来源：江苏社会科学 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 自我化 和谐 古贤先辈 互动
- 描述：陶渊明对古贤先辈是极其敬仰的,他神交古贤,追慕先辈。古贤先辈既是陶公的知音和异世之交,又是他的榜样和精神支柱。但两者之间的关系是互动的,陶渊明对古贤先辈有一个接受、互动和自我化的过程。他批判地吸收古
- 全文：陶渊明对古贤先辈是极其敬仰的,他神交古贤,追慕先辈。古贤先辈既是陶公的知音和异世之交,又是他的榜样和精神支柱。但两者之间的关系是互动的,陶渊明对古贤先辈有一个接受、互动和自我化的过程。他批判地吸收古
- 走向和谐:追求真善美的陶渊明
- 作者： 陈玲芳 来源：九江学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 真善美 陶渊明 和谐
- 描述：和谐是中国传统文化的核心理念和根本精神。东晋时期的杰出诗人陶渊明对亲情友情爱情的深情表述,对自然美景的旷远、可亲、质朴、自由、自然的展示,实现了人与自然之间的和谐、人与人之间的和谐以及自我的和谐,体现了至真至善至美的人格。
- 全文：和谐是中国传统文化的核心理念和根本精神。东晋时期的杰出诗人陶渊明对亲情友情爱情的深情表述,对自然美景的旷远、可亲、质朴、自由、自然的展示,实现了人与自然之间的和谐、人与人之间的和谐以及自我的和谐,体现了至真至善至美的人格。
- 论陶渊明诗歌中的和谐思想
- 作者： 万雪 来源：青春岁月 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 人性和谐 社会理想 和谐 人与自然
- 描述：陶渊明是中国文学史上第一位田园诗人,其人格堪称魏晋风度的杰出代表透过文学作品,我们可以体察到陶渊明的思想中潜藏着强烈深厚的和谐意识。陶渊明诗文中展现出丰富的和谐思想。主要体现在三个方面:自我的和谐
- 全文：陶渊明是中国文学史上第一位田园诗人,其人格堪称魏晋风度的杰出代表透过文学作品,我们可以体察到陶渊明的思想中潜藏着强烈深厚的和谐意识。陶渊明诗文中展现出丰富的和谐思想。主要体现在三个方面:自我的和谐
- 和谐：陶渊明的自觉追求
- 作者： 张永蕾 来源：长沙大学学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术 陶渊明 人生 和谐
- 描述：陶渊明的和谐人格是他自觉追求的结果。陶渊明的和谐追求,表现在人生的和谐与艺术的和谐两个方面。自适自得的精神境界、通脱达观的生存智慧是陶渊明人生和谐的艺术,和谐人生催生了和谐艺术的典范。
- 全文：陶渊明的和谐人格是他自觉追求的结果。陶渊明的和谐追求,表现在人生的和谐与艺术的和谐两个方面。自适自得的精神境界、通脱达观的生存智慧是陶渊明人生和谐的艺术,和谐人生催生了和谐艺术的典范。
- 和谐:人类完善自我的精神追求——陶渊明之于现代人的思想价值和哲学意义
- 作者： 施麒俊 来源：浙江教育学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 主体性 宇宙性 陶渊明 社会性 和谐
- 描述：陶渊明是中国文学史上第一位田园诗人,其人格堪称魏晋风度的杰出代表。综观陶渊明的田园人生、官宦人生和艺术人生,其人生存在的思想价值表现为主体性、宇宙性和社会性。剖析陶渊明人生存在的哲学意义,会对今天的人们在确定人生终极追求之时有所借鉴和启示。
- 全文：陶渊明是中国文学史上第一位田园诗人,其人格堪称魏晋风度的杰出代表。综观陶渊明的田园人生、官宦人生和艺术人生,其人生存在的思想价值表现为主体性、宇宙性和社会性。剖析陶渊明人生存在的哲学意义,会对今天的人们在确定人生终极追求之时有所借鉴和启示。
- 陶渊明的自我与文的自觉
- 作者： 钟书林 来源：宁夏师范学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 自我 陶渊明 文的自觉 文名 隐名
- 描述：陶渊明自我性情的寻求,与魏晋以来文学自觉意识的结合,开创了文学创作领域的一大片园地,有向来为人称道的田园诗,鸟、松、菊、兰意象,有诗化的隐士新形象,有质朴平实而又不乏风趣的生活诗文,也有生的不如意
- 全文：陶渊明自我性情的寻求,与魏晋以来文学自觉意识的结合,开创了文学创作领域的一大片园地,有向来为人称道的田园诗,鸟、松、菊、兰意象,有诗化的隐士新形象,有质朴平实而又不乏风趣的生活诗文,也有生的不如意
- 自我的诗人和陶渊明的生活环境
- 作者： 吕菊 来源：海南师范大学学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 田园 自我 心境 自然
- 描述：陶渊明的居所是自然化的形态,他充满爱意的语气和诗意化的描绘,以及方位词语在环境描绘中的普遍使用,表明吾庐是他对自我和人生进行透彻的思考和再三确认之后自觉选择的象征物。陶渊明是个自我的诗人。他对生活居所的称呼则体现了中国人的家园意识与农耕文明和自然的关系。
- 全文：陶渊明的居所是自然化的形态,他充满爱意的语气和诗意化的描绘,以及方位词语在环境描绘中的普遍使用,表明吾庐是他对自我和人生进行透彻的思考和再三确认之后自觉选择的象征物。陶渊明是个自我的诗人。他对生活居所的称呼则体现了中国人的家园意识与农耕文明和自然的关系。
- 知性与尽分——论陶渊明对自我的体认
- 作者： 戴建业 来源：华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 尽分 自我 陶渊明 知性 古典诗词
- 描述：本文阐述了陶渊明体认自我的心路历程。早年对自我认识的游移不定导致他出处的左右摇摆，从“向立年”“投耒学仕”到不惑年“终死归田”，经过十几年的“东西游走”和身心冲突，他才由明了自己“自然”的本性进而确定自己“介然”的本分，展露出由认识自我进而把握自我的那种成熟的人性
- 全文：本文阐述了陶渊明体认自我的心路历程。早年对自我认识的游移不定导致他出处的左右摇摆，从“向立年”“投耒学仕”到不惑年“终死归田”，经过十几年的“东西游走”和身心冲突，他才由明了自己“自然”的本性进而确定自己“介然”的本分，展露出由认识自我进而把握自我的那种成熟的人性
- 论陶渊明诗歌中的和谐思想
- 作者： 谭忠国 来源：怀化学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 名利观 自我和谐 生死观 陶渊明 贫富观
- 描述：陶渊明虽然不是思想家,但其诗文中展现出丰富的和谐思想。主要体现在三个方面:自我的和谐、与他人的和谐以及与自然的和谐。自我和谐由三部分组成:淡泊的名利观;“固穷”的贫富观;旷达的生死观。其和谐思想对我国当前构建社会主义和谐社会、推动和谐世界建设,都具有许多启示、很好的借鉴作用和较大的实用价值。
- 全文：陶渊明虽然不是思想家,但其诗文中展现出丰富的和谐思想。主要体现在三个方面:自我的和谐、与他人的和谐以及与自然的和谐。自我和谐由三部分组成:淡泊的名利观;“固穷”的贫富观;旷达的生死观。其和谐思想对我国当前构建社会主义和谐社会、推动和谐世界建设,都具有许多启示、很好的借鉴作用和较大的实用价值。