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重解陶渊明
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作者:
陈雄 来源:现代班组 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 无弦琴 陶渊明 萧统 音律 记载
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描述:年纪渐长,对陶渊明的理解也慢慢深刻起来。年轻时读到萧统的《陶渊明传》,看到书中有这样一段记载:渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚琴以寄其意。他喜欢抚琴,但是他的琴没有弦,他是只抚不弹。别人对他这种“弹琴”的方式很不理解,他却说:“但识琴中趣,何劳弦上声?”于是认为陶渊明很有几分作秀的味道。
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全文:年纪渐长,对陶渊明的理解也慢慢深刻起来。年轻时读到萧统的《陶渊明传》,看到书中有这样一段记载:渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚琴以寄其意。他喜欢抚琴,但是他的琴没有弦,他是只抚不弹。别人对他这种“弹琴”的方式很不理解,他却说:“但识琴中趣,何劳弦上声?”于是认为陶渊明很有几分作秀的味道。
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陶渊明享年无七十六岁辨:与袁行霈先生商榷
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作者:
邓安生 来源:文学遗产 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 享年 笺注 史传 陶渊明 记载 袁行霈
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描述:陶渊明的年纪,史传记载为六十三岁,然与本集中自述年纪的语句多不相合,故至南宋张绩首献其疑。其说见李公焕《笺注陶渊明集·总论》云:
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全文:陶渊明的年纪,史传记载为六十三岁,然与本集中自述年纪的语句多不相合,故至南宋张绩首献其疑。其说见李公焕《笺注陶渊明集·总论》云:
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优劣真伪值得一辨:对陶渊明诗《咏三良》之浅见
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作者:
铁明 来源:鞍山社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 得一 秦穆公 真伪 明诗 秦国 《咏三良》 《黄鸟》 记载
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描述:陶渊明诗《咏三良》中的《三良》,是古代秦国子车氏三子奄息、仲行和缄虎,秦穆公死后被迫为其殉葬。这在史书上有记载,《左传文公六年》:“秦伯任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、缄虎为殉。皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”
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全文:陶渊明诗《咏三良》中的《三良》,是古代秦国子车氏三子奄息、仲行和缄虎,秦穆公死后被迫为其殉葬。这在史书上有记载,《左传文公六年》:“秦伯任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、缄虎为殉。皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”
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陶渊明的五斗米是多少
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作者:
张蓬云 来源:国学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 诗人 检查工作 督邮 陶渊明 萧统 记载 晋朝
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描述:“岂能为五斗米折腰”,是晋朝诗人陶渊明的名句。那么,陶渊明在什么情况下说出这句话的?据萧统《陶渊明传》记载,东晋安帝义熙元年(405)岁终,“会郡谴督邮至县。县吏请曰:‘应束带见之。’陶渊明叹曰
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全文:“岂能为五斗米折腰”,是晋朝诗人陶渊明的名句。那么,陶渊明在什么情况下说出这句话的?据萧统《陶渊明传》记载,东晋安帝义熙元年(405)岁终,“会郡谴督邮至县。县吏请曰:‘应束带见之。’陶渊明叹曰
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陶渊明诗文与故里考
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作者:
陶蕾颖 来源:文学与人生 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文 南村 柴桑 文渊阁 颜延之 陶渊明研究 故里 记载 南朝 四库全书
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描述:陶渊明是中国文学史上第一流的人物,是田园诗的鼻祖。《晋书》、《宋书》、《南史》三部国史都为陶渊明立传,这在中国历史上是绝无仅有的。除此之外,陶渊明的影响力已经跨出国门,走向世界。日本、法国、前苏联、韩国等国都出版了陶渊明的作品和关于他的论著。不仅如此,日本、韩国、前苏联还多次组团到九江陶渊明纪念馆拜
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全文:陶渊明是中国文学史上第一流的人物,是田园诗的鼻祖。《晋书》、《宋书》、《南史》三部国史都为陶渊明立传,这在中国历史上是绝无仅有的。除此之外,陶渊明的影响力已经跨出国门,走向世界。日本、法国、前苏联、韩国等国都出版了陶渊明的作品和关于他的论著。不仅如此,日本、韩国、前苏联还多次组团到九江陶渊明纪念馆拜祭陶渊明,九江学院庐山文化研究中心多次召开国际、国内由著名陶渊明研究专家参加的陶学研究大会,日本、韩国也多次组团参加陶学会议。对陶渊明的研究,从颜延之《陶征士诔》算
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陶渊明曾祖父健身靠搬砖
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作者:暂无 来源:国家人文历史 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 射箭 健身方式 砖 技艺 孔子 陶渊明 祖父
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描述:古人有自己独特的健身方式。比如孔子就精通射、御、猎等多种技能。《礼记·射义》记载,围观孔子射箭的人多得像一堵墙,可见其射箭技艺的精湛。
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全文:古人有自己独特的健身方式。比如孔子就精通射、御、猎等多种技能。《礼记·射义》记载,围观孔子射箭的人多得像一堵墙,可见其射箭技艺的精湛。
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陶渊明与王弘交游文献辨考
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作者:
钟书林 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 王弘 交往 陶渊明 辨考
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描述:史传记载王弘担任江州刺史期间,曾与陶渊明交往;然而仔细推论,此事疑窦甚多,不可深信。本文就此进行甄辨,认为王弘与陶渊明交往一事不足信。
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全文:史传记载王弘担任江州刺史期间,曾与陶渊明交往;然而仔细推论,此事疑窦甚多,不可深信。本文就此进行甄辨,认为王弘与陶渊明交往一事不足信。
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再议《世说新语》缘何不录陶渊明
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作者:
张世磊 来源:沧州师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 逸事 陶渊明 刘义庆 《世说新语》
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描述:《世说新语》作为一部经典的志人小说历来为人们所称道,其记载可看作魏晋时期的清谈史,以及魏晋名士家族的风流史。在这样一部记载风流逸事的书中我们却看不到大诗人陶渊明的影子,这不禁让人疑惑。基于前人研究,从陶渊明的行事风格和刘义庆的身世背景角度进一步发掘陶渊明缺席《世说新语》的缘由。
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全文:《世说新语》作为一部经典的志人小说历来为人们所称道,其记载可看作魏晋时期的清谈史,以及魏晋名士家族的风流史。在这样一部记载风流逸事的书中我们却看不到大诗人陶渊明的影子,这不禁让人疑惑。基于前人研究,从陶渊明的行事风格和刘义庆的身世背景角度进一步发掘陶渊明缺席《世说新语》的缘由。
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陶渊明家世资料的新发现
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作者:
钟优民 来源:社会科学战线 年份:1984 文献类型 :期刊 关键词: 十七年 湖南人 晋书 陶渊明 木刻版 彭泽县 江西 因应 游记散文 永初三年
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描述:一九八三年夏,湖南人民出版社转来江西彭泽县曾烈干同志来信,其中谈到:“近因应约撰游记散文,曾两度走访江西彭泽龙宫洞邻区定山公社,发现在五百年前由栗里迁居彭泽的陶渊明嫡嗣子孙,并获得《陶氏宗谱·卷首》一册,有关陶渊明的记载十分详尽,多数史籍无记载。”该谱系木刻版本,首尾颇多残缺。现在仍能看
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全文:一九八三年夏,湖南人民出版社转来江西彭泽县曾烈干同志来信,其中谈到:“近因应约撰游记散文,曾两度走访江西彭泽龙宫洞邻区定山公社,发现在五百年前由栗里迁居彭泽的陶渊明嫡嗣子孙,并获得《陶氏宗谱·卷首》一册,有关陶渊明的记载十分详尽,多数史籍无记载。”该谱系木刻版本,首尾颇多残缺。现在仍能看
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陶渊明父亲任职考
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作者:
吴国富 来源:集宁师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 姿城太守 陶逸 家谱
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描述:五代陶茂麟《家谱》记载陶渊明的父亲为陶逸,任姿城太守,应该是可信的。根据陶氏家族在东晋的政治沉浮,可以推断出陶逸任职于蜀中的资中,此事与桓温伐蜀、周抚镇蜀密切相关。
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全文:五代陶茂麟《家谱》记载陶渊明的父亲为陶逸,任姿城太守,应该是可信的。根据陶氏家族在东晋的政治沉浮,可以推断出陶逸任职于蜀中的资中,此事与桓温伐蜀、周抚镇蜀密切相关。