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鲍照
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陶渊明谢灵运
鲍照
诗文选评
作者:
曹明纲撰
来源:
上海:上海古籍出版社
年份:
2002
文献类型 :
图书
关键词:
谢灵运(学科:
谢灵运
陶渊明(学科:
陶渊明
鲍照
文学评论)
文学评论
鲍照(学科:
描述:
上海市古籍整理出版规划小组支持项目:本书收录了古代三位诗人的诗文进行选评,具体有陶渊明的文章《五柳先生传》,组诗《归园田居》等,以及谢灵运和
鲍照
的代表诗篇。
全文:
上海市古籍整理出版规划小组支持项目:本书收录了古代三位诗人的诗文进行选评,具体有陶渊明的文章《五柳先生传》,组诗《归园田居》等,以及谢灵运和
鲍照
的代表诗篇。
拟古:一种非个人化的抒情策略:以陶渊明《拟古》九首、
鲍照
《拟古》八首为例
作者:
王玫
庄筱玲
来源:
厦门大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
非个人化
陶渊明
鲍照
拟古
描述:
魏晋南北朝时期有一类不标明确切摹拟对象的拟古诗,陶渊明的《拟古》九首和
鲍照
《拟古》八首是这类拟古诗的重要代表。陶渊明《拟古》九首在题材、主题、抒写模式上对先行作品多有继承,并且通过时空的推远、角色的虚构、语言和意象上的承袭营造了"似古"的氛围,其浑言"拟古"并非政治上的掩饰,而是体现了将个人经验融入
全文:
魏晋南北朝时期有一类不标明确切摹拟对象的拟古诗,陶渊明的《拟古》九首和
鲍照
《拟古》八首是这类拟古诗的重要代表。陶渊明《拟古》九首在题材、主题、抒写模式上对先行作品多有继承,并且通过时空的推远、角色
陶渊明《拟古》九首:拟《古诗》的诗还是“拟古”的诗?——兼论《拟古》与拟《古诗》的不同
作者:
郭晨光
来源:
中国诗歌研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
模拟
陶渊明
鲍照
“拟古”
《古诗十九首》
描述:
陶渊明《拟古》九首向来被认为是模拟汉代以《古诗十九首》为代表的拟古之作,其实题目《拟古》暗含另一种解读的可能,即“拟古”的诗。陶氏稍后的
鲍照
同样也有以《拟古》命名的组诗,笔者通过与陶渊明《拟古》九首的横向对比,认为《拟古》不单纯等同于拟《古诗十九首》,实则通过“以我运古”的方式以咏怀,有着鲜明的自我
全文:
陶渊明《拟古》九首向来被认为是模拟汉代以《古诗十九首》为代表的拟古之作,其实题目《拟古》暗含另一种解读的可能,即“拟古”的诗。陶氏稍后的
鲍照
同样也有以《拟古》命名的组诗,笔者通过与陶渊明《拟古》九首
论
鲍照
对同时代诗人陶渊明诗歌的继承与创新
作者:
上田武
李寅生
来源:
鞍山社会科学
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
诗歌
思想感情
生活方式
东晋时期
陶渊明
鲍照
继承关系
创新
描述:
陶渊明(365-427)是中国历史上第一位具有隐士和诗人双重身份的人物,诗人的晚年并没有离开故乡浔阳,他在那里度过了后半生。在六十三岁去世时,陶渊明作为当时刘宋王朝的人物,其所留下的双重特征,成为了一个极有兴趣的问题。为什么在陶渊明死后约半个世纪的时间里,他的飘逸高洁的隐士一面为世人所瞩目,而他的诗
全文:
陶渊明(365-427)是中国历史上第一位具有隐士和诗人双重身份的人物,诗人的晚年并没有离开故乡浔阳,他在那里度过了后半生。在六十三岁去世时,陶渊明作为当时刘宋王朝的人物,其所留下的双重特征,成为了一个极有兴趣的问题。为什么在陶渊明死后约半个世纪的时间里,他的飘逸高洁的隐士一面为世人所瞩目,而他的诗文则显得并无特别奇矫之处,虽极具
陶渊明《拟古》九首与
鲍照
《拟古》八首对比分析
作者:
李璐瑶
来源:
北方文学(下旬刊)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
拟古
鲍照《拟古》八首
陶渊明《拟古》九首
描述:
魏晋南北朝时期,出现了以陶渊明《拟古》九首和
鲍照
《拟古》八首为代表的“非专拟一人之作”的拟古诗,这是对传统的拟古诗以“拟篇”为主的拟作方式的突破。本文拟就从语言与意象的使用、拟古方法的运用两方面对陶渊明的《拟古》九首与
鲍照
的《拟古》八首作一下对比分析。
全文:
魏晋南北朝时期,出现了以陶渊明《拟古》九首和
鲍照
《拟古》八首为代表的“非专拟一人之作”的拟古诗,这是对传统的拟古诗以“拟篇”为主的拟作方式的突破。本文拟就从语言与意象的使用、拟古方法的运用两方面对陶渊明的《拟古》九首与
鲍照
的《拟古》八首作一下对比分析。
陶渊明诗在东晋南北朝的被读解
作者:
杨合林
来源:
文艺理论研究
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
晋南
明诗
东晋
陶渊明
萧统
读解
鲍照
诗学观念
情况
南北朝
描述:
文章以东晋南北朝读解陶渊明的运行轨迹为线索 ,从陶渊明生前被读解的情况入手 ,分别对颜延之、
鲍照
、江淹、钟嵘、萧秀、萧统及阳休之等人的相关读解情况进行了重新审查和辨析 ,认为陶渊明在南北朝已得到较为深入的读解 ,形成了一条比较完整的读解链 ;对陶渊明读解之种种又折射出南北朝诗学观念演进之大势。
全文:
文章以东晋南北朝读解陶渊明的运行轨迹为线索 ,从陶渊明生前被读解的情况入手 ,分别对颜延之、
鲍照
、江淹、钟嵘、萧秀、萧统及阳休之等人的相关读解情况进行了重新审查和辨析 ,认为陶渊明在南北朝已得到较为深入的读解 ,形成了一条比较完整的读解链 ;对陶渊明读解之种种又折射出南北朝诗学观念演进之大势。
青山遮不住 毕竟东流去--陶渊明诗在南北朝的传播
作者:
李剑峰
来源:
文史知识
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
陶诗
明诗
广泛
陶渊明
刘宋
鲍照
彭泽
钟嵘
南北朝
文人
描述:
虽然陶渊明在南北朝主要被看作著名的隐士,然而却不能说他的诗文在当时默默无闻,相反,它正以独特的魅力在社会上悄悄流传,并获得越来越广泛的注意。从刘宋开始,文人间便流传着一种陶体诗,被称为彭泽体,著名文人
鲍照
、江淹都有拟作。正是由于陶诗的流传,才引起了批评者的注意。如果说刘勰可能由于
全文:
虽然陶渊明在南北朝主要被看作著名的隐士,然而却不能说他的诗文在当时默默无闻,相反,它正以独特的魅力在社会上悄悄流传,并获得越来越广泛的注意。从刘宋开始,文人间便流传着一种陶体诗,被称为彭泽体,著名文人
鲍照
、江淹都有拟作。正是由于陶诗的流传,才引起了批评者的注意。如果说刘勰可能由于
刘宋时期的陶渊明
作者:
刘中文
来源:
哈尔滨工业大学学报(社会科学版)
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
陶学
刘宋时代
陶渊明接受
描述:
颜延之、范泰和
鲍照
三位文学家都具有陶渊明情结。颜延之是陶学及陶渊明接受的第一人,《陶征士(?)》是陶学 的奠基之作。
鲍照
第一次发现了陶渊明的文学,并开辟了文学史上拟陶与和陶之风。
全文:
颜延之、范泰和
鲍照
三位文学家都具有陶渊明情结。颜延之是陶学及陶渊明接受的第一人,《陶征士(?)》是陶学 的奠基之作。
鲍照
第一次发现了陶渊明的文学,并开辟了文学史上拟陶与和陶之风。
[0图]
中国古代文史经典读本 陶渊明谢灵运
鲍照
诗文选评
作者:
曹明纲撰
来源:
上海:上海古籍出版社
年份:
2017
文献类型 :
图书
关键词:
鲍照(约416
陶渊明(365
427)
文学评论
466)
433)
谢灵运(385
描述:
本套丛书继承发扬了上海古籍出版社四十六年来出版普及读物的优良传统,也集结了多方面的正反经验:名家撰作,深入浅出,知识性与可读性并重,固然是其基本特点;而文化传统与现代特色的结合,更是她新的关注。
全文:
本套丛书继承发扬了上海古籍出版社四十六年来出版普及读物的优良传统,也集结了多方面的正反经验:名家撰作,深入浅出,知识性与可读性并重,固然是其基本特点;而文化传统与现代特色的结合,更是她新的关注。
玄而不玄——论陶渊明诗歌的文体特征
作者:
边利丰
来源:
新疆大学学报:哲学.人文社会科学版
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
玄而不玄
陶彭泽体
达理
体物
抒情
描述:
鲍照
的《学陶彭泽体——奉和王义兴》以陶彭泽体指称陶渊明的诗文创作这表明它已成为一种独立的文体。陶彭泽体的文体特征可以从其对六朝玄言诗的超越见出。陶彭泽体实现了体物、达理、抒情的完美统一,可用玄而不玄——玄妙而不玄虚加以简单概括,不仅富有理性精神,更具诗性内涵,是阐理、体物、抒情的完美统一。
全文:
鲍照
的《学陶彭泽体——奉和王义兴》以陶彭泽体指称陶渊明的诗文创作这表明它已成为一种独立的文体。陶彭泽体的文体特征可以从其对六朝玄言诗的超越见出。陶彭泽体实现了体物、达理、抒情的完美统一,可用玄而不玄——玄妙而不玄虚加以简单概括,不仅富有理性精神,更具诗性内涵,是阐理、体物、抒情的完美统一。
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