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- 群山连绵 后有奇峰——陶渊明、谢灵运山水田园之作的前奏
- 作者： 朱新法 来源：古典文学知识 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运 创作经验 东晋 艺术价值 陶渊明 诗序 山水田园诗 庐山 作品 山水诗
- 描述：除了西晋的石崇在《金谷诗序》、东晋的王羲之在《兰亭序》中写到山水泉石之美外,现存的晋人篇什中尚有不少可称得上是山水田园诗的作品,这一方面说明陶渊明、谢灵运诸公的山水田园之作并非突兀而起的奇峰
- 全文：除了西晋的石崇在《金谷诗序》、东晋的王羲之在《兰亭序》中写到山水泉石之美外,现存的晋人篇什中尚有不少可称得上是山水田园诗的作品,这一方面说明陶渊明、谢灵运诸公的山水田园之作并非突兀而起的奇峰
- 陶渊明五子年龄及诗人早年仕宦探隐
- 作者： 吴国富 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 早年仕宦 五子年龄 陶渊明
- 描述：陶渊明生育了五个儿子,了解这五个儿子在诗人各个阶段的年龄状况,对于了解陶渊明的生平以及一些诗文的系年有重要价值,对探索陶渊明早年的仕宦情况也有重要的提示意义。据分析推论,陶渊明青年时曾在朱序手下为参军,在北方奔走十年,二十九岁始返回南方。
- 全文：陶渊明生育了五个儿子,了解这五个儿子在诗人各个阶段的年龄状况,对于了解陶渊明的生平以及一些诗文的系年有重要价值,对探索陶渊明早年的仕宦情况也有重要的提示意义。据分析推论,陶渊明青年时曾在朱序手下为参军,在北方奔走十年,二十九岁始返回南方。
- 陶渊明的脱俗与入俗
- 作者： 李春芳 来源：时代文学(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 入俗 脱俗 闲情赋并序 矛盾思想
- 描述：陶渊明的《闲情赋》一向惹人争议,萧统认为白璧微瑕、劝百风一;苏轼认为好色而不淫。《闲情赋并序》既反映出陶渊明的脱俗之处也流露出他的入俗之处。陶渊明的思想是复杂的和矛盾的,其根源在于中国传统儒道佛和《诗经》文化对他的浸染。
- 全文：陶渊明的《闲情赋》一向惹人争议,萧统认为白璧微瑕、劝百风一;苏轼认为好色而不淫。《闲情赋并序》既反映出陶渊明的脱俗之处也流露出他的入俗之处。陶渊明的思想是复杂的和矛盾的,其根源在于中国传统儒道佛和《诗经》文化对他的浸染。
- 萧统——陶渊明经典的“第一读者”
- 作者： 边利丰 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 萧统 文学史 经典化 第一读者
- 描述：萧统作为陶渊明的“第一读者”,以选文的方式确认了陶渊明作品“文”的属性,并通过选文的价值判断行为确立了陶渊明的文学经典地位;萧统撰写的《陶渊明集序》与《陶渊明传》在文学史上第一次对陶渊明进行了较为全面、准确的阐释。
- 全文：萧统作为陶渊明的“第一读者”,以选文的方式确认了陶渊明作品“文”的属性,并通过选文的价值判断行为确立了陶渊明的文学经典地位;萧统撰写的《陶渊明集序》与《陶渊明传》在文学史上第一次对陶渊明进行了较为全面、准确的阐释。
- “《文心雕龙》不言陶渊明”考
- 作者： 杨满仁 来源：九江学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 文心雕龙 不言陶 陶渊明 考证
- 描述：本文针对"《文心雕龙》不言陶渊明"一说作了考辨。在关于《隐秀》篇阙文问题未有绝对定论前,不必断然认定"不言陶"之说。同时"不言陶"并不代表刘勰轻视陶的文学成就,而其原因有二:世近易明,无劳甄序;世极迍邅,遗落草泽。
- 全文：本文针对"《文心雕龙》不言陶渊明"一说作了考辨。在关于《隐秀》篇阙文问题未有绝对定论前,不必断然认定"不言陶"之说。同时"不言陶"并不代表刘勰轻视陶的文学成就,而其原因有二:世近易明,无劳甄序;世极迍邅,遗落草泽。
- “返回到本源近旁”——陶渊明《归去来兮辞》解读
- 作者： 高建新 来源：名作欣赏 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 独特意义 田园生活 归来 陶渊明 颜延之 官场 灵肉 彭泽 返回 乡村生活
- 描述：陶渊明在辞去彭泽令之初,作有《归去来兮辞并序》一文。这是陶渊明最重要的作品,既总结了其前半生的生活,又揭示了其归耕隐居的独特意义。对于了解陶渊明的人格和思想,有着不可忽视的价值。颜延之说:赋诗归来,高蹈独善。亦即超旷,无适非心。
- 全文：陶渊明在辞去彭泽令之初,作有《归去来兮辞并序》一文。这是陶渊明最重要的作品,既总结了其前半生的生活,又揭示了其归耕隐居的独特意义。对于了解陶渊明的人格和思想,有着不可忽视的价值。颜延之说:赋诗归来,高蹈独善。亦即超旷,无适非心。
- “返回到本源近旁”——陶渊明《归去来兮辞》解读
- 作者： 高建新 来源：名作欣赏(鉴赏版((上旬( 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 载欣载奔 归鸟 《归去来兮辞》 彦周诗话 超旷 归去来兮辞并序 游北山赋 耕隐 前半生 羁鸟
- 描述：陶渊明在辞去彭泽令之初,作有《归去来兮辞并序》一文。这是陶渊明最重要的作品,既总结了其前半生的生活,又揭示了其归耕隐居的独特意义。对于了解陶渊明的人格和思想,有着不可忽视的价值。颜延之说:"赋诗归来,高蹈独善。亦即超旷,无适非心。"
- 全文：陶渊明在辞去彭泽令之初,作有《归去来兮辞并序》一文。这是陶渊明最重要的作品,既总结了其前半生的生活,又揭示了其归耕隐居的独特意义。对于了解陶渊明的人格和思想,有着不可忽视的价值。颜延之说:"赋诗归来,高蹈独善。亦即超旷,无适非心。"
- 认识陶渊明
- 作者： 杨珂昱 来源：西安晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：昭明太子萧统曾在《陶渊明集序》中这样评价陶潜的诗文：“跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫之与京。”这是对其文学造诣的极高赞美。以至后人，每每谈到渊明之诗风，皆赞其豪放旷达、明快爽朗的风格，夸其淡泊名利、志存高远的人格，颂其“横素波而榜流，干青云而直上”的气概。在人们心中，陶渊明总是那个归隐山中一脸淡然
- 全文：昭明太子萧统曾在《陶渊明集序》中这样评价陶潜的诗文：“跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫之与京。”这是对其文学造诣的极高赞美。以至后人，每每谈到渊明之诗风，皆赞其豪放旷达、明快爽朗的风格，夸其淡泊名利、志存高远的人格，颂其“横素波而榜流，干青云而直上”的气概。在人们心中，陶渊明总是那个归隐山中一脸淡然
- “同而不同”辨——陶渊明《饮酒》与苏轼《和饮酒》之比较
- 作者： 于东新 来源：名作欣赏 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 审美特征 饮酒诗 平淡自然 中国诗歌史 陶渊明 萧统 和陶诗 苏轼 黄庭坚 个性气质
- 描述：在中国诗歌史上,陶渊明是写饮酒诗数量最多的诗人,在其现存的一百四十余首诗中,有关饮酒的诗达五十六首之多。其中的《饮酒二十首》、《止酒》、《述酒》等,皆为名篇。南朝萧统在《陶渊明集序》中即说:"有疑陶渊明诗,篇篇有酒。"渊明之后,宋代的苏轼亦酷爱诗酒,尤其步入晚年后,他特别推许陶渊明,在《和渊明归田园
- 全文：在中国诗歌史上,陶渊明是写饮酒诗数量最多的诗人,在其现存的一百四十余首诗中,有关饮酒的诗达五十六首之多。其中的《饮酒二十首》、《止酒》、《述酒》等,皆为名篇。南朝萧统在《陶渊明集序》中即说:"有疑
- “同而不同”辨——陶渊明《饮酒》与苏轼《和饮酒》之比较
- 作者： 于东新 来源：名作欣赏(鉴赏版((上旬( 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 悠然见南山 王直方 九首 陶诗 安贫守道 《饮酒》 中国诗歌史 宋诗 诗序 田居
- 描述：在中国诗歌史上,陶渊明是写饮酒诗数量最多的诗人,在其现存的一百四十余首诗中,有关饮酒的诗达五十六首之多。其中的《饮酒二十首》、《止酒》、《述酒》等,皆为名篇。南朝萧统在《陶渊明集序》中即说:"有疑陶渊明诗,篇篇有酒。"渊明之后,宋代的苏轼亦酷爱诗酒,尤其步入晚年后,他特别推许陶渊明,在《和渊明归田园
- 全文：在中国诗歌史上,陶渊明是写饮酒诗数量最多的诗人,在其现存的一百四十余首诗中,有关饮酒的诗达五十六首之多。其中的《饮酒二十首》、《止酒》、《述酒》等,皆为名篇。南朝萧统在《陶渊明集序》中即说:"有疑