检索结果相关分组
- 论辛弃疾对陶渊明的接受
- 作者： 王雨婷 来源：延安职业技术学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 辛弃疾 陶渊明 接受
- 描述：宋代是陶渊明接受史的高峰期,作为爱国词人的辛弃疾尤其受到陶渊明的影响,其作品中出现了各种与陶渊明有关的意象,究其原因,与二人不尽相似的经历、宋代对陶渊明的推崇之风以及整个社会文化思想息息相关。
- 全文：宋代是陶渊明接受史的高峰期,作为爱国词人的辛弃疾尤其受到陶渊明的影响,其作品中出现了各种与陶渊明有关的意象,究其原因,与二人不尽相似的经历、宋代对陶渊明的推崇之风以及整个社会文化思想息息相关。
- 试论陶渊明精神世界的三重性
- 作者： 宫为菊 来源：宜宾学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 三重性 陶渊明 儒释道
- 描述：陶渊明是东晋时期杰出的文学家。他的思想丰富复杂。本文尝试从其诗作入手，对他的内心世界进行剖析，得出他的思想中儒道释兼而有之的事实。具体地说陶渊明是先儒后道、释，前期受儒家影响较多，后期道家和释家成分逐渐增强。
- 全文：陶渊明是东晋时期杰出的文学家。他的思想丰富复杂。本文尝试从其诗作入手，对他的内心世界进行剖析，得出他的思想中儒道释兼而有之的事实。具体地说陶渊明是先儒后道、释，前期受儒家影响较多，后期道家和释家成分逐渐增强。
- 陶渊明人生艺术化的归宿:桃源探微
- 作者： 赵斌 来源：安康学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术化人生 归宿 陶渊明
- 描述：陶渊明在身陷人生诸多困苦时,采用将人生艺术化的方式来消解生活的苦痛,表现了超脱的、乐观白适的人生态度.桃花源正是这种人生态度的鲜明体现.在桃源中,实现了陶渊明诗化的人格,寻求到了其艺术化人生的诗意归宿.
- 全文：陶渊明在身陷人生诸多困苦时,采用将人生艺术化的方式来消解生活的苦痛,表现了超脱的、乐观白适的人生态度.桃花源正是这种人生态度的鲜明体现.在桃源中,实现了陶渊明诗化的人格,寻求到了其艺术化人生的诗意归宿.
- 从自然观探陶渊明的人生境界
- 作者： 史菲 来源：山东文学（下半月） 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 人生境界 陶渊明 自然
- 描述：陶渊明屡次出仕又屡次归隐,并最终走向田园,其思想的核心就是崇尚自然."自然"成为陶渊明人生的精髓与升华.本文将从陶渊明思想的自然之"道"中窥探出他人生中所追求的心与道冥、物我合一、天人合一的人生境界.以期获得更深刻的文化蕴涵.
- 全文：陶渊明屡次出仕又屡次归隐,并最终走向田园,其思想的核心就是崇尚自然."自然"成为陶渊明人生的精髓与升华.本文将从陶渊明思想的自然之"道"中窥探出他人生中所追求的心与道冥、物我合一、天人合一的人生境界.以期获得更深刻的文化蕴涵.
- 陶渊明对中唐文人的影响及成因
- 作者： 沈洪良 来源：青年文学家 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 影响 陶渊明 中唐 成因
- 描述：陶渊明对中唐文人的影响,主要表现在归隐田园的生活方式与生活态度,及对理想社会的向往。其对中唐文人影响深远的原因是多方面的,这与当时的时代环境、人的心理结构、生活态度及审美趣味等因素是分不开的。
- 全文：陶渊明对中唐文人的影响,主要表现在归隐田园的生活方式与生活态度,及对理想社会的向往。其对中唐文人影响深远的原因是多方面的,这与当时的时代环境、人的心理结构、生活态度及审美趣味等因素是分不开的。
- 陶淵明書甲子辨——陶淵明詩文書國號、書年號、書天子、書甲子之考察
- 作者： 鄧小軍 来源：中国文化 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 国号 文书 明诗 陶渊明 年号 刘宋 天子 《宋书．陶潜传》
- 描述：陶淵明(365～427)的最後七年,是在劉宋時期度過的.齊沈約(441～513)記載:"所著文章,皆題其年月,義熙以前,則書晋氏年號;自永初以來,唯云甲子而已."這是說,陶淵明人宋後所著文章書甲子是表示不奉劉宋正朔(即不承認劉宋政權具有合法性).
- 全文：陶淵明(365～427)的最後七年,是在劉宋時期度過的.齊沈約(441～513)記載:"所著文章,皆題其年月,義熙以前,則書晋氏年號;自永初以來,唯云甲子而已."這是說,陶淵明人宋後所著文章書甲子是表示不奉劉宋正朔(即不承認劉宋政權具有合法性).
- 优劣真伪值得一辨：对陶渊明诗《咏三良》之浅见
- 作者： 铁明 来源：鞍山社会科学 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 得一 秦穆公 真伪 明诗 秦国 《咏三良》 《黄鸟》 记载
- 描述：陶渊明诗《咏三良》中的《三良》，是古代秦国子车氏三子奄息、仲行和缄虎，秦穆公死后被迫为其殉葬。这在史书上有记载，《左传文公六年》：“秦伯任好卒，以子车氏之三子奄息、仲行、缄虎为殉。皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。”
- 全文：陶渊明诗《咏三良》中的《三良》，是古代秦国子车氏三子奄息、仲行和缄虎，秦穆公死后被迫为其殉葬。这在史书上有记载，《左传文公六年》：“秦伯任好卒，以子车氏之三子奄息、仲行、缄虎为殉。皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。”
- 翼翼归鸟—论陶渊明的生命境界及宋词人的心仪瓣香
- 作者： 周建梅 来源：学理论 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 宋词人 辛弃疾 生命境界 陶渊明 苏轼
- 描述：东晋诗人陶渊明历经人世的艰难困苦,终于抵达和谐圆融的生命境界,这样的生命境界呈显在他的诸多诗歌中。宋词中和陶渊明相关的意象非常之多,宋代词人欣赏并企慕抵达陶渊明之生命境界,在这些词人中苏轼和辛疾弃是其典型个案。
- 全文：东晋诗人陶渊明历经人世的艰难困苦,终于抵达和谐圆融的生命境界,这样的生命境界呈显在他的诸多诗歌中。宋词中和陶渊明相关的意象非常之多,宋代词人欣赏并企慕抵达陶渊明之生命境界,在这些词人中苏轼和辛疾弃是其典型个案。
- 陶渊明何以更名
- 作者： 范子烨 来源：文学遗产 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 历史 陶渊明 中国 文学家
- 描述：刘裕于东晋义熙十二年(416)十月,率晋军攻克洛阳,修复晋五陵,置守卫,晋安帝随即颁发一道诏书加以褒扬(此事实际是由趋附刘裕的文人傅亮等人操作的,意在为刘裕登基造势),有太尉公命世天纵,齐圣广渊,明烛四方云云(《宋书·武帝本纪》)。齐圣广渊是颂圣之辞,最早见于《尚书·微子之命》,即成王所谓乃祖成汤克
- 全文：烛四方云云(《宋书·武帝本纪》)。齐圣广渊是颂圣之辞,最早见于《尚书·微子之命》,即成王所谓乃祖成汤克‘齐圣广渊'。又如宋刻递修本《陶渊明集》卷九《四八目》八凯条称高阳氏才子八人。齐圣广渊,明允笃诚。可见陶公对这种套
- 陶渊明：士寒之间的悲哀
- 作者： 张战稷 来源：传奇故事(百家讲坛中旬) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文 悲哀 气节 “不为五斗米折腰” 陶渊明 怀才不遇 才华 东晋士族
- 描述：提起陶渊明，人们大多会一边为他的才华倾倒，一边为他的气节叫好，同时又替他的怀才不遇而惋惜。他的确很有才华，但这并不能成为他人生的助力；“不为五斗米折腰”也并非是气节使然；至于他的怀才，除了诗文，其“才华”还需要一个问号，而将他的“不遇”归结到东晋士族政治上也有失偏颇。他的悲剧，根本原因还是在他自己身
- 全文：提起陶渊明，人们大多会一边为他的才华倾倒，一边为他的气节叫好，同时又替他的怀才不遇而惋惜。他的确很有才华，但这并不能成为他人生的助力；“不为五斗米折腰”也并非是气节使然；至于他的怀才，除了诗文，其