检索结果相关分组
- 朝鲜金富轼《百结先生传》与陶渊明《五柳先生传》之比较
- 作者： 王成 来源：四川省干部函授学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 比较 1金富轼 深化 《百结先生传》 陶渊明 《五柳先生传》
- 描述：朝鲜金富轼《百结先生传》与陶渊明《五柳先生传》在文学形式上同属传记,因此二文有许多相似之处:结构上均做到了首尾呼应,语言上精炼传神,句式上构思巧妙。二文亦有许多不同的地方:思想旨归不同,《五柳先生传》在思想意蕴上比《百结先生传》更为突出、深化。
- 全文：朝鲜金富轼《百结先生传》与陶渊明《五柳先生传》在文学形式上同属传记,因此二文有许多相似之处:结构上均做到了首尾呼应,语言上精炼传神,句式上构思巧妙。二文亦有许多不同的地方:思想旨归不同,《五柳先生传》在思想意蕴上比《百结先生传》更为突出、深化。
- 浅析陶渊明《归园田居》的艺术成就
- 作者： 林琼华 来源：大观周刊 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》 陶渊明 艺术成就
- 描述：中国文坛，人才辈出。陶渊明出身在东晋，其诗文、诗品、人品都趋于完美富有魅力，可谓是中华几千年文明史上遗世独立的大诗人，博采众长，自铸新词，形成独树一帜的田园诗派，其平淡自然的诗歌特点对后世田园诗产生了巨大的影响，他所创作的田园诗作至今“前无古人，后无来者”，几乎无人能超越其艺术高峰。特别是他的《归园
- 全文：政治的黑暗。陶渊明对后代的影响主要是积极的。但也包含了不少明哲保身、安分守己、人生如梦、及时行乐的消极思想。
- 论陶渊明与魏晋风流的的背离和补充——兼谈《世说新语》何以不收陶渊明
- 作者： 王慧刚 来源：船山学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 补充 魏晋风流 陶渊明 背离
- 描述：陶渊明一般被认为是魏晋风流的杰出代表。但作为魏晋风流的代表性故事集《世说新语》却只字未提陶渊明，这不禁让人感到诸多遗憾。事实上，只要我们分析一下魏晋风流的具体表现。加以比照。就会发现，陶渊明与魏晋风流是有所背离的。他之所以没有被选入《世说新语》当然有诸多的原因．但总体上．他不符合《世说新语》的选入标
- 全文：风流是有所背离的。他之所以没有被选入《世说新语》当然有诸多的原因．但总体上．他不符合《世说新语》的选入标准。当然，陶渊明生活在那个时代，身上难免会有一些魏晋风流的影子，而且，陶渊明所追求的“真”与“自然”对魏晋风流“佯狂”的表现缺陷有所补充．其三教融合的思想也纠正了魏晋名士玄学人生观的不可实践性。
- 陶渊明与苏轼归隐情结之比较
- 作者： 陈腾飞 来源：洛阳师范学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 归隐情结 苏轼
- 描述：陶渊明和苏轼,一个是东晋的隐逸诗人,一个是宋朝文官政权下士大夫的典型代表。他们的心灵深处都有着归隐情结,而在面对仕与隐的人生命题时,他们做出了不同选择。陶渊明历尽仕途坎坷,经过一番心灵挣扎,最终隐居田园,"归隐"之于他,是回归自然,回归生命的本真状态,是一经决定绝不动摇的人生信念。苏轼始终徘徊在仕与
- 全文：陶渊明和苏轼,一个是东晋的隐逸诗人,一个是宋朝文官政权下士大夫的典型代表。他们的心灵深处都有着归隐情结,而在面对仕与隐的人生命题时,他们做出了不同选择。陶渊明历尽仕途坎坷,经过一番心灵挣扎,最终隐居
- 陶渊明的隐逸情结
- 作者： 丁静 来源：陕西社会科学论丛 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 时代背景 陶渊明 隐逸情结 人生经历
- 描述：在中国隐逸文化的浩瀚长河中，有不少文人墨客表现出对山林田园的喜爱与独钟，陶渊明的一生也与隐逸结下了难以割舍的因缘。本文立足于陶渊明所处的时代背景与文化氛围和他的人生经历中对于仕与隐的抉择，探讨研究陶渊明的隐逸情结。
- 全文：在中国隐逸文化的浩瀚长河中，有不少文人墨客表现出对山林田园的喜爱与独钟，陶渊明的一生也与隐逸结下了难以割舍的因缘。本文立足于陶渊明所处的时代背景与文化氛围和他的人生经历中对于仕与隐的抉择，探讨研究陶渊明的隐逸情结。
- 浅论陶渊明诗中的生命意识
- 作者： 杜瑞 来源：大众文艺 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 生命 陶渊明 意识
- 描述：陶渊明生逢乱世,目睹了种种人生的艰辛与生命的脆弱,因此,其诗歌对生命这样一个人类无法抗拒的宿命给予了充分的关注。表现出生命之叹、生命之憾、生命之乐以及对生命意义的终极追问,而生命之乐则是陶渊明生命意识的最高准则。
- 全文：陶渊明生逢乱世,目睹了种种人生的艰辛与生命的脆弱,因此,其诗歌对生命这样一个人类无法抗拒的宿命给予了充分的关注。表现出生命之叹、生命之憾、生命之乐以及对生命意义的终极追问,而生命之乐则是陶渊明生命意识的最高准则。
- 浅论陶渊明诗中的生命意识
- 作者： 杜瑞 来源：大众文艺(理论版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 生命 陶渊明 意识
- 描述：陶渊明生逢乱世，目睹了种种人生的艰辛与生命的脆弱，因此，其诗歌对生命这样一个人类无法抗拒的宿命给予了充分的关注。表现出生命之叹、生命之憾、生命之乐以及对生命意义的终极追问，而生命之乐则是陶渊明生命意识的最高准则。
- 全文：陶渊明生逢乱世，目睹了种种人生的艰辛与生命的脆弱，因此，其诗歌对生命这样一个人类无法抗拒的宿命给予了充分的关注。表现出生命之叹、生命之憾、生命之乐以及对生命意义的终极追问，而生命之乐则是陶渊明生命意识的最高准则。
- “乐天委分,以至百年”：陶渊明《自祭文》解析
- 作者： 高建新 来源：名作欣赏 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 安魂曲 宋文帝 祭文 人生态度 孔子 陶渊明 挽歌诗 死亡 自然 终极价值
- 描述：身处僻远的乡村,虽然常在贫困之中,但许多具有终极价值的问题却时常萦绕在陶渊明的脑海,他在不断地叩问:人生的意义何在?人的一生该如何度过?理想的社会该是怎样一种模式?时间的流逝究竟带来了什么,又带走了什么?死亡是怎么一回事,又该如何坦然地面对?
- 全文：身处僻远的乡村,虽然常在贫困之中,但许多具有终极价值的问题却时常萦绕在陶渊明的脑海,他在不断地叩问:人生的意义何在?人的一生该如何度过?理想的社会该是怎样一种模式?时间的流逝究竟带来了什么,又带走了什么?死亡是怎么一回事,又该如何坦然地面对?
- 始终无法消释的矛盾与纠结：也读陶渊明《形影神》三首
- 作者： 邵明珍 来源：文史知识 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 中华书局 哲学观 饮酒 陶渊明 人生观 死亡 纠结 作品 文史知识 矛盾
- 描述：学界历来认为陶渊明的《形影神》三首集中体现了他的哲学观和人生观,因而备受重视。其原作如下:天地长不没,山川无改时。草木得常理,霜露荣悴之。谓人最灵智,独复不如兹!适见在世中,奄去靡归期。奚觉无一人,亲识岂相思?
- 全文：学界历来认为陶渊明的《形影神》三首集中体现了他的哲学观和人生观,因而备受重视。其原作如下:天地长不没,山川无改时。草木得常理,霜露荣悴之。谓人最灵智,独复不如兹!适见在世中,奄去靡归期。奚觉无一人,亲识岂相思?
- 陶诗的旷代品味：从顾炎武、龚自珍的诗歌看陶渊明的忠愤
- 作者： 钟书林 来源：名作欣赏 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 新朝 精卫 陶诗 朱熹 诗歌 蒙娜丽莎 诸葛亮 陶渊明 龚自珍 顾炎武
- 描述：顾随先生曾说:"陶诗之不好读,因其人之不好懂。"(《顾随诗词讲记》)可谓是品悟陶诗的至理之言。陶渊明的人生宛如一汪深泓的碧波,无法领略它的深邃,骤然间的一阵微风波澜,也只能掠起它的冰山一角。它也仿佛是达·芬奇画布上蒙娜丽莎的微笑,无人读懂她的神秘,突然投射的
- 全文：顾随先生曾说:"陶诗之不好读,因其人之不好懂。"(《顾随诗词讲记》)可谓是品悟陶诗的至理之言。陶渊明的人生宛如一汪深泓的碧波,无法领略它的深邃,骤然间的一阵微风波澜,也只能掠起它的冰山一角。它也仿佛是达·芬奇画布上蒙娜丽莎的微笑,无人读懂她的神秘,突然投射的