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“四皓”、“南山”与陶渊明
作者: 刘翠 刘石  来源:文艺研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 沈从文  陶诗  理解  终南山  饮酒  陶渊明  南山四皓  并行  文化符号  王国维 
描述:;针对学术界的一些观点,着重辨析陶渊明名句幽然见南山与南山四皓的故事无涉,仍当理解为实写和表现闲远之趣为
全文:;针对学术界的一些观点,着重辨析陶渊明名句幽然见南山与南山四皓的故事无涉,仍当理解为实写和表现闲远之趣为是,并由此就如何全面、准确地把握陶诗以及其他古典文学作品提出己见。
请陶渊明喝苹果酒
作者: 本刊辑部  来源:悦文摘 年份:2010 文献类型 :期刊
描述:豪格出生于挪威著名的果树之乡,守着父母留下的一个小农场,种果树和为邻人们做园艺活为生。他终日在土地上劳作,日子过得简单朴素,有时甚至颇为艰辛。在风景如画的北欧种植苹果树堪称美事一桩,但收入少得可怜。邻人们卖了苹果几乎把所有的钱都用来购买粮食,而豪格总要买上一些书,他把这叫作“精神食粮”,一天不“食
全文:豪格出生于挪威著名的果树之乡,守着父母留下的一个小农场,种果树和为邻人们做园艺活为生。他终日在土地上劳作,日子过得简单朴素,有时甚至颇为艰辛。在风景如画的北欧种植苹果树堪称美事一桩,但收入少得可怜
浅评陶渊明的田园诗
作者: 张转梅  来源:科教文汇 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 田园生活  思想境界  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明自己特定的审美理想、审美情趣,曲折地反映了汉末以来的社会现实和社会思潮.评价陶渊明的田园诗,可以从整个文学史的角度去考虑,更可以从社会学以及作家创作的个性心理角度去考虑.本文从三个方面探讨了陶渊明的田园诗:一是其诗充满对污浊的社会现实的憎恶和对纯洁的田园生活的热爱;二是其诗描写对田园生活的困
全文:陶渊明自己特定的审美理想、审美情趣,曲折地反映了汉末以来的社会现实和社会思潮.评价陶渊明的田园诗,可以从整个文学史的角度去考虑,更可以从社会学以及作家创作的个性心理角度去考虑.本文从三个方面探讨
浅评陶渊明的田园诗
作者: 张转梅  来源:科教文汇·中旬刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 田园生活  思想境界  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明自己特定的审美理想、审美情趣,曲折地反映了汉末以来的社会现实和社会思潮。评价陶渊明的田园诗,可以从整个文学史的角度去考虑,更可以从社会学以及作家创作的个性心理角度去考虑。本文从三个方面探讨了陶渊明的田园诗:一是其诗充满对污浊的社会现实的憎恶和对纯洁的田园生活的热爱;二是其诗描写对田园生活的困
全文:陶渊明自己特定的审美理想、审美情趣,曲折地反映了汉末以来的社会现实和社会思潮。评价陶渊明的田园诗,可以从整个文学史的角度去考虑,更可以从社会学以及作家创作的个性心理角度去考虑。本文从三个方面探讨
解构,岂能还原陶渊明诗人的本真:《尘几录:陶渊明与手抄本文化研究》献疑
作者: 田晋芳  来源:学术界 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 解构  失真  诗人形象  陶渊明  手抄本 
描述:田晓菲的专著《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》试图传写中手抄本的不确定性为前提,大胆解构文学史上久已形成的陶渊明形象,还原这位隐逸诗人的历史真面貌。但由于文化观和方法论上的谬误,非但没有实现这一愿望,反而造成了陶渊明形象的严重失真,把他贬为一个汲汲于功名而又心机颇深的庸俗文人。这种解构,最终导致
全文:田晓菲的专著《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》试图传写中手抄本的不确定性为前提,大胆解构文学史上久已形成的陶渊明形象,还原这位隐逸诗人的历史真面貌。但由于文化观和方法论上的谬误,非但没有实现这一
陶渊明对“魏晋玄学”的别样演绎:田园与玄学渗透融合的真境再现
作者: 耿金朵  来源:陇东学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 境界  渊明  农村田园生活  玄学 
描述:陶渊明与玄学的关系历来探讨者甚多,但真正要将二者关系梳理清楚又说明白,还需将渊的田园生活与玄学更好的融合在一起研究。田园生活及其田园生活理想是陶渊明玄学思想的主要依托和体现,渊通过这两方面将农村田园与玄学交融渗透、完美融合,从而演绎出了玄学新境界——农玄。渊农村田园生活的实际行动回应并且完善
全文:田园与玄学交融渗透、完美融合,从而演绎出了玄学新境界——农玄。渊农村田园生活的实际行动回应并且完善了魏晋玄学,更为完整、更为透亮地诠释了玄学的要义。
《孤鹜已远》连载 此中有真意,欲辨已忘言:陶渊明与谢灵运(七)
作者:暂无 来源:学苑教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  陶诗  失意  陶渊明  田园诗  山水诗  连载  真意 
描述:(七) 与田园诗宗陶渊明不同,谢灵运政坛失意,啸傲山水,笔弄风浪,成为一代山水诗宗。陶诗与谢诗,状尽了中国田园山水之高妙深远。谢灵运一生"攀云穷千峰,弄水涉万壑",天然绮丽之辞章,状千山万壑之
全文:(七) 与田园诗宗陶渊明不同,谢灵运政坛失意,啸傲山水,笔弄风浪,成为一代山水诗宗。陶诗与谢诗,状尽了中国田园山水之高妙深远。谢灵运一生"攀云穷千峰,弄水涉万壑",天然绮丽之辞章,状千山万壑之
大贤笃志 与道污隆:陶渊明《归园田居其一》别解
作者: 李双华  来源:现代语文:上旬.文学研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 人生态度  陶渊明  归园田居 
描述:陶渊明的《归园田居》其一是诗人在做出重大人生抉择后的标志性作品。诗人通过回顾自己从追求到幻灭再到新的人生追求的开始,对自己过去的人生理想、人生道路进行彻底反省后,在思想上进行的一次质的飞跃。陶渊明的回归园田并非消极避世,而是具有积极意义。他退出官场,也不是人生上的退却,而是开辟了一个新的战场:自己
全文:的回归园田并非消极避世,而是具有积极意义。他退出官场,也不是人生上的退却,而是开辟了一个新的战场:自己的人格与社会的黑暗势力抗争。
中外现代陶渊明接受之研究
作者: 田晋芳  来源:复旦大学 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 现代接受模式  接受类型  陶渊明接受  西方汉学  文化意识 
描述:了陶渊明至今不灭的艺术生命力。聚焦于这一现象,比较文学的接受研究为途径,探讨其中不同的历史文化因子和中外文
全文:了陶渊明至今不灭的艺术生命力。聚焦于这一现象,比较文学的接受研究为途径,探讨其中不同的历史文化因子和中外文化的异同,将陶渊明的文学效应视为动态的作用与反作用,即是本学位论文的主题和宗旨。这也是坚持比较文学
论陶渊明的“诗化哲学”
作者: 邓福瞬 高政锐 赵丽  来源:黑龙江社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: “任真”  陶渊明  感理  写意  “诗化哲学” 
描述:陶渊明接受了玄学思想的影响,但他把玄学思想落实于现实人生和诗歌创作,他的日常生活与诗文创作都灌注了一种诗性精神。他在日常生活中感悟玄学义理,呈现了诗化哲学的思维方式;任真的原则指导日常生活,形成了诗化哲学的行为方式;通过写意的诗歌创作原则,形成了诗化哲学的表现方式。陶渊明是一位真正的诗人哲学家。
全文:陶渊明接受了玄学思想的影响,但他把玄学思想落实于现实人生和诗歌创作,他的日常生活与诗文创作都灌注了一种诗性精神。他在日常生活中感悟玄学义理,呈现了诗化哲学的思维方式;任真的原则指导日常生活,形成了诗化哲学的行为方式;通过写意的诗歌创作原则,形成了诗化哲学的表现方式。陶渊明是一位真正的诗人哲学家。
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