陶渊明对“魏晋玄学”的别样演绎：田园与玄学渗透融合的真境再现

作者： 耿金朵  来源：陇东学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 境界  渊明  农村田园生活  玄学 

描述：陶渊明与玄学的关系历来探讨者甚多,但真正要将二者关系梳理清楚又说明白,还需将渊明的田园生活与玄学更好的融合在一起研究。田园生活及其田园生活理想是陶渊明玄学思想的主要依托和体现,渊明通过这两方面将农村田园与玄学交融渗透、完美融合,从而演绎出了玄学新境界——农玄。渊明以农村田园生活的实际行动回应并且完善

全文：田园与玄学交融渗透、完美融合,从而演绎出了玄学新境界——农玄。渊明以农村田园生活的实际行动回应并且完善了魏晋玄学,更为完整、更为透亮地诠释了玄学的要义。

《孤鹜已远》连载 此中有真意,欲辨已忘言：陶渊明与谢灵运（七）

作者：暂无 来源：学苑教育 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  陶诗  失意  陶渊明  田园诗  山水诗  连载  真意 

描述：（七） 与田园诗宗陶渊明不同,谢灵运政坛失意,啸傲山水,笔弄风浪,成为一代山水诗宗。陶诗与谢诗,状尽了中国田园山水之高妙深远。谢灵运一生＂攀云穷千峰,弄水涉万壑＂,以天然绮丽之辞章,状千山万壑之

全文：（七） 与田园诗宗陶渊明不同,谢灵运政坛失意,啸傲山水,笔弄风浪,成为一代山水诗宗。陶诗与谢诗,状尽了中国田园山水之高妙深远。谢灵运一生＂攀云穷千峰,弄水涉万壑＂,以天然绮丽之辞章,状千山万壑之

大贤笃志 与道污隆：陶渊明《归园田居其一》别解

作者： 李双华  来源：现代语文：上旬．文学研究 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 人生态度  陶渊明  归园田居 

描述：陶渊明的《归园田居》其一是诗人在做出重大人生抉择后的标志性作品。诗人通过回顾自己从追求到幻灭再到新的人生追求的开始,对自己过去的人生理想、人生道路进行彻底反省后,在思想上进行的一次质的飞跃。陶渊明的回归园田并非消极避世,而是具有积极意义。他退出官场,也不是人生上的退却,而是开辟了一个新的战场：以自己

全文：的回归园田并非消极避世,而是具有积极意义。他退出官场,也不是人生上的退却,而是开辟了一个新的战场：以自己的人格与社会的黑暗势力抗争。

中外现代陶渊明接受之研究

作者： 田晋芳  来源：复旦大学 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 现代接受模式  接受类型  陶渊明接受  西方汉学  文化意识 

描述：了陶渊明至今不灭的艺术生命力。聚焦于这一现象,以比较文学的接受研究为途径,探讨其中不同的历史文化因子和中外文

全文：了陶渊明至今不灭的艺术生命力。聚焦于这一现象,以比较文学的接受研究为途径,探讨其中不同的历史文化因子和中外文化的异同,将陶渊明的文学效应视为动态的作用与反作用,即是本学位论文的主题和宗旨。这也是坚持比较文学

论陶渊明的“诗化哲学”

作者： 邓福瞬 高政锐 赵丽  来源：黑龙江社会科学 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： “任真”  陶渊明  感理  写意  “诗化哲学” 

描述：陶渊明接受了玄学思想的影响,但他把玄学思想落实于现实人生和诗歌创作,他的日常生活与诗文创作都灌注了一种诗性精神。他在日常生活中感悟玄学义理,呈现了诗化哲学的思维方式;以任真的原则指导日常生活,形成了诗化哲学的行为方式;通过写意的诗歌创作原则,形成了诗化哲学的表现方式。陶渊明是一位真正的诗人哲学家。

全文：陶渊明接受了玄学思想的影响,但他把玄学思想落实于现实人生和诗歌创作,他的日常生活与诗文创作都灌注了一种诗性精神。他在日常生活中感悟玄学义理,呈现了诗化哲学的思维方式;以任真的原则指导日常生活,形成了诗化哲学的行为方式;通过写意的诗歌创作原则,形成了诗化哲学的表现方式。陶渊明是一位真正的诗人哲学家。

诗人自己的世界：从《茵尼斯弗利岛》谈叶芝与陶渊明的隐世诗歌

作者： 陈曦  来源：科技致富向导 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  陶渊明  区别  叶芝 

描述：爱尔兰诗人叶芝早期的许多作品反映了他归隐的愿望,描写了许多幻想的仙境。中国古代诗人陶渊明以田园诗著称。历来有不少学者认为二人的诗歌颇有相似之处。但是,二者所希冀的隐逸世界实际上却大不相同。本文通过

全文：爱尔兰诗人叶芝早期的许多作品反映了他归隐的愿望,描写了许多幻想的仙境。中国古代诗人陶渊明以田园诗著称。历来有不少学者认为二人的诗歌颇有相似之处。但是,二者所希冀的隐逸世界实际上却大不相同。本文通过

灵聚大化 悠然心会:陶渊明田园诗抒写范式的生命心语

作者： 张鹏飞  来源：楚雄师范学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 抒写范式  陶渊明  田园诗  悠然心会  生命心语  灵聚大化 

描述：、老、佛的学说兼修的思想特质,然则实质上却以自己独特的人生经历达求了对中国传统文化思想资源的生命超越、辩

全文：、老、佛的学说兼修的思想特质,然则实质上却以自己独特的人生经历达求了对中国传统文化思想资源的生命超越、辩证扬弃、性灵升华,并建构了匠心独运的人生化、艺术化、审美化、愉悦化的南山人格模式的审美妙境。

生态蓝图的诗性建构：对陶渊明《桃花源记》的生态美学解读

作者： 单云婷  来源：大众文艺 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 生态蓝图  陶渊明  诗性建构  生态美学 

描述：意蕴,以服务于当代生态文化的建构;二是开掘和展现《桃花源记》中的生态美,激发人们对生态美、生态存在的心理

全文：意蕴,以服务于当代生态文化的建构;二是开掘和展现《桃花源记》中的生态美,激发人们对生态美、生态存在的心理诉求;三是探索生态美学解读的路径与模式。

诗化的哲学自然观：浅析泰戈尔与陶渊明诗歌中自然观之表现

作者： 舒子芩  来源：北方文学：下半月 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 哲学自然观  审美趣味  物我如一  真 

描述：泰戈尔是近现代世界文学史上最伟大的文学家之一．在他的文学森林中，诗歌占有最重要的地位，而他的自然诗蕴舍了其深刻的哲学自然观。东晋诗人陶渊明与泰戈尔一样，他的诗作同样具有深刻的哲学思考，并透露着他特有的观察宇宙、人生的智慧。本文试将两住以诗的形式表现各自哲学观念的诗人进行比较，浅析两者哲学自然观之异同

全文：泰戈尔是近现代世界文学史上最伟大的文学家之一．在他的文学森林中，诗歌占有最重要的地位，而他的自然诗蕴舍了其深刻的哲学自然观。东晋诗人陶渊明与泰戈尔一样，他的诗作同样具有深刻的哲学思考，并透露着他特有的观察宇宙、人生的智慧。本文试将两住以诗的形式表现各自哲学观念的诗人进行比较，浅析两者哲学自然观之异同。

灵聚大化 悠然心会:陶渊明田园诗抒写范式的生命心语

作者： 张鹏飞  来源：湖北三峡职业技术学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 抒写范式  陶渊明  田园诗  悠然心会  生命心语  灵聚大化 

描述：陶渊明诗歌描摹的花卉草木、飞禽走兽、山水园林、南亩躬耕、书琴吟咏、饮酒闲居等诸多田园意象似乎皆饱含着诗人的生命心语的真情表白。观乎陶诗虽说在某种程度上承继了儒、道、释三教哲思的文化观照且蕴藉着孔、老、佛的学说兼修的思想特质,然则实质上却以自己独特的人生经历达求了对中国传统文化思想资源的生命超越、辩证

全文：、佛的学说兼修的思想特质,然则实质上却以自己独特的人生经历达求了对中国传统文化思想资源的生命超越、辩证扬弃、性灵升华并建构了匠心独运的人生化、艺术化、审美化、愉悦化的"南山人格"模式的审美妙境。