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- 纵浪大化中，不喜亦不惧——从《形影神》诗看陶渊明的生命价值观
- 作者： 徐柏青 来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》 生命价值观 质性自然 陶渊明 纵浪大化
- 描述： 从陶渊明的诗文中我们可以看到,他对自己的生命价值有独特的思考。他拒绝在天国中求得永恒,更不在乎死后流芳百世,而是希望在"纵浪大化中"实现自我的超越。"纵浪大化"就是返回自然,其意义包括返回外在自然和内在自然两个层面。对陶渊明来说,返回外在自然就是弃官归隐,享受山水田园之乐;返回内在自然则是实现与天
- 全文：和内在自然两个层面。对陶渊明来说,返回外在自然就是弃官归隐,享受山水田园之乐;返回内在自然则是实现与天地合一,与自然同节律,让生命随大化而永在。
- 体系交织自由之陶渊明
- 作者： 于海东 来源：现代语文(学术综合版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 体系 自由 挣扎 陶渊明
- 描述：中国文学史上,对后世有大影响力的往往是有自由独立个性的文学家、诗人。但是这些文学家和诗人往往在世俗的体系中苦苦挣扎,而这种挣扎又恰恰成全了他们的文学地位。文章先谈第一个诗人陶渊明。他的求仕与归田
- 全文：中国文学史上,对后世有大影响力的往往是有自由独立个性的文学家、诗人。但是这些文学家和诗人往往在世俗的体系中苦苦挣扎,而这种挣扎又恰恰成全了他们的文学地位。文章先谈第一个诗人陶渊明。他的求仕与归田
- 体系交织自由之陶渊明
- 作者： 于海东 来源：现代语文 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 体系 自由 挣扎 陶渊明
- 描述：中国文学史上，对后世有大影响力的往往是有自由独立个性的文学家、诗人。但是这些文学家和诗人往往在世俗的体系中苦苦挣扎，而这种挣扎又恰恰成全了他们的文学地位。文章先谈第一个诗人陶渊明。他的求仕与归田
- 全文：中国文学史上，对后世有大影响力的往往是有自由独立个性的文学家、诗人。但是这些文学家和诗人往往在世俗的体系中苦苦挣扎，而这种挣扎又恰恰成全了他们的文学地位。文章先谈第一个诗人陶渊明。他的求仕与归田
- 陶渊明的精神自救在《归去来兮辞》中的体现
- 作者： 余颖 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》 陶渊明 精神自救
- 描述：陶渊明生活在东晋与刘宋之交,此时战争不断,社会动荡,民不聊生。他虽少有大志,几度出仕,但党同伐异、尔虞我诈、拜迎官长的官场生活令他深感痛苦与厌恶。于41岁时,他写下《归去来兮辞》一文宣告彻底辞官归田。文章中所写到的家庭之暖、自然之乐、隐逸之趣、陇亩躬耕、书酒忘忧、乐天安命既是他对未来归田生活图景的描
- 全文：陶渊明生活在东晋与刘宋之交,此时战争不断,社会动荡,民不聊生。他虽少有大志,几度出仕,但党同伐异、尔虞我诈、拜迎官长的官场生活令他深感痛苦与厌恶。于41岁时,他写下《归去来兮辞》一文宣告彻底辞官归田
- 试论陶渊明从忠君、有君到无君
- 作者： 魏正申 来源：天府新论 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 劳动农民 《劝农》 陶渊明 君王 门阀制度 感士不遇 无君论思想 忠君观念 《桃花源记并诗》 阶级社会
- 描述：试论陶渊明从忠君、有君到无君魏正申陶渊明的君臣观念、一直是陶学史上的热门话题，其歧见之纷经，沦争之红火，是其他研陶论题少有可比的。但是，绝少有人从陶渊明平生思想历程中，谈出陶渊明彭泽归田以前、归田之后，直至五十七岁以后的晚年，有关君臣观念的流变，而恰...
- 全文：试论陶渊明从忠君、有君到无君魏正申陶渊明的君臣观念、一直是陶学史上的热门话题，其歧见之纷经，沦争之红火，是其他研陶论题少有可比的。但是，绝少有人从陶渊明平生思想历程中，谈出陶渊明彭泽归田以前、归田之后，直至五十七岁以后的晚年，有关君臣观念的流变，而恰...
- 陶渊明“一去三十年”还是十三年？（图）
- 作者：暂无 来源：信息日报 年份：2015 文献类型 ：报纸
- 描述：文化墙上的诗句改成了“一去十三年”“陶渊明《归田园居》一诗，里面有一句，原文应该是‘误落尘网中，一去三十年’，可是在九江市南山公园诗词文化墙上，却写成了‘一去十三年’，擅自改动陶渊明的诗句，出了
- 全文：文化墙上的诗句改成了“一去十三年”“陶渊明《归田园居》一诗，里面有一句，原文应该是‘误落尘网中，一去三十年’，可是在九江市南山公园诗词文化墙上，却写成了‘一去十三年’，擅自改动陶渊明的诗句，出了
- 浅析陶渊明田园诗的风格
- 作者： 李箫 来源：科教文汇 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 淳厚有味 平淡自然 情理浑融
- 描述：陶渊明是我国东晋时代最杰出的大诗人.少时有"大济苍生"的宏愿,二十九岁入仕,但济世愿望无由施展,便在四十一岁时弃官归隐,躬耕不复出仕.陶渊明归隐后,逐渐接近了劳动人民,因而他的诗歌,大多描写农村景物,反映农村生活,被后世称为"田园诗人".陶渊明的田园诗取得了极高的艺术成就,形成了独特的风格,平淡自然
- 全文：陶渊明是我国东晋时代最杰出的大诗人.少时有"大济苍生"的宏愿,二十九岁入仕,但济世愿望无由施展,便在四十一岁时弃官归隐,躬耕不复出仕.陶渊明归隐后,逐渐接近了劳动人民,因而他的诗歌,大多描写农村景物
- “隐逸诗”辨:从田园到山水：以陶渊明、王维、谢灵运为人物表
- 作者： 夏中义 来源：中山大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运 田园 王维 山水 陶渊明 隐逸诗
- 描述：隐逸诗作为主题学范畴,其所包含的文化史信息或价值底蕴,远非田园诗、山水诗这对题材学概念所能替代。或曰,作为隐逸诗人的道德自律程度,要比一般田园诗人暨山水诗人来得自觉乃至卓越。隐逸诗人所亟需面对的首先不是怎么写田园或山水,而是对日常人生取何种活法才真正令己安魂。故从历代诗章可辨陶潜如何弃官而隐、隐而欠
- 全文：不是怎么写田园或山水,而是对日常人生取何种活法才真正令己安魂。故从历代诗章可辨陶潜如何弃官而隐、隐而欠逸、不逸乃隐;王维则先官后隐、亦官亦隐、亦隐亦逸;而谢灵运只是误官纵逸、逸而非隐。
- 陶渊明以酒度日 贻祸五子全低能
- 作者： 易俊杰 来源：祝您健康 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 慢性酒精中毒 发育不良 东晋 饮酒 陶渊明 婴儿出生 胎儿生长迟缓 智力 后代 来者不拒
- 描述：东晋大诗人陶渊明因"不为五斗采折腰",弃官归隐,以诗酒自娱。陶渊明是一个无酒不欢的人,他有酒必饮,来者不拒,饮则必醉。他曾做组诗《饮酒》,其诗前有序云:"余闲居寡欢,兼比夜已长。偶尔有酒,无夕不饮
- 全文：东晋大诗人陶渊明因"不为五斗采折腰",弃官归隐,以诗酒自娱。陶渊明是一个无酒不欢的人,他有酒必饮,来者不拒,饮则必醉。他曾做组诗《饮酒》,其诗前有序云:"余闲居寡欢,兼比夜已长。偶尔有酒,无夕不饮