检索结果相关分组
- 陶渊明对中唐文人的影响及成因
- 作者： 沈洪良 来源：青年文学家 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 影响 陶渊明 中唐 成因
- 描述：陶渊明对中唐文人的影响,主要表现在归隐田园的生活方式与生活态度,及对理想社会的向往。其对中唐文人影响深远的原因是多方面的,这与当时的时代环境、人的心理结构、生活态度及审美趣味等因素是分不开的。
- 全文：陶渊明对中唐文人的影响,主要表现在归隐田园的生活方式与生活态度,及对理想社会的向往。其对中唐文人影响深远的原因是多方面的,这与当时的时代环境、人的心理结构、生活态度及审美趣味等因素是分不开的。
- 陶渊明的回归意识及其人格魅力
- 作者： 赵海霞 来源：长春师范学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 精神家园 田园 回归意识 陶渊明 人格魅力 寻求
- 描述：提到田园诗,陶渊明是一个绕不过去的话题.陶渊明在中国乃至世界文坛有着崇高的声望,这不仅因为他开创了田园诗,亦是由于他具有强烈的回归意识和光明峻洁的人格.陶渊明对精神家园的寻找和歌颂感染了一代代文人骚客.[著者文摘]
- 全文：提到田园诗,陶渊明是一个绕不过去的话题.陶渊明在中国乃至世界文坛有着崇高的声望,这不仅因为他开创了田园诗,亦是由于他具有强烈的回归意识和光明峻洁的人格.陶渊明对精神家园的寻找和歌颂感染了一代代文人骚客.[著者文摘]
- 人的自觉和淳真美的追求：论陶渊明的归隐及其田园诗
- 作者： 叶幼明 来源：求索 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 理想社会 研究者 隐逸诗人 政治斗争 社会环境 桃花源 陶渊明 田园诗人 历史价值 社会思潮
- 描述：提起陶渊明,我们就想起他是一位隐逸诗人,田园诗人。他的《桃花源诗并记》所描绘的理想社会更是令人神往。但对他的归隐,对他的田园诗和《桃花源诗并记》,以前的研究者从社会环境和政治斗争方面考虑得多,从当时的社会思潮和陶渊明的主观思想方面研究得少,故未能探寻出它的思想根源和真正的历史价值。
- 全文：提起陶渊明,我们就想起他是一位隐逸诗人,田园诗人。他的《桃花源诗并记》所描绘的理想社会更是令人神往。但对他的归隐,对他的田园诗和《桃花源诗并记》,以前的研究者从社会环境和政治斗争方面考虑得多,从当时的社会思潮和陶渊明的主观思想方面研究得少,故未能探寻出它的思想根源和真正的历史价值。
- 孤舟·孤影·孤云——论陶渊明诗歌中的孤独问题
- 作者： 韩付强 来源：殷都学刊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 孤独 超俗 田园 世俗 陶渊明
- 描述：陶渊明诗歌中的孤独问题,古今多有论及,但大都围绕其思想的儒与道、仕与隐、世俗与超脱的争论展开,多认为陶渊明最终是超越孤独、超越世俗的任真固穷之人。这无疑将陶渊明其人其诗简单化了。本文主要依据陶渊明归隐后的作品,试图对其中所暗含的孤独作出恰当的分析与解释,进而认为陶渊明诗文中的"孤独"容纳了陶渊明思想
- 全文：陶渊明诗歌中的孤独问题,古今多有论及,但大都围绕其思想的儒与道、仕与隐、世俗与超脱的争论展开,多认为陶渊明最终是超越孤独、超越世俗的任真固穷之人。这无疑将陶渊明其人其诗简单化了。本文主要依据陶渊明归隐后的作品,试图对其中所暗含的孤独作出恰当的分析与解释,进而认为陶渊明诗文中的"孤独"容纳了陶渊明思想最复杂也最富有争议的两部分,即世俗与超俗。
- “草露寄穷巷,甘以辞华轩”——陶渊明后期生活、事迹评论
- 作者： 高建新 来源：集宁师专学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 寒 田园 饥 躬耕 陶渊明
- 描述：陶渊明从 42 -63岁时 ,开始了长达二十余年的躬耕、隐居生活。越是到晚年 ,陶渊明的生活越是艰难 ,甚至连勉强糊口都难以为继了。陶渊明生命最后的日子 ,也是他一生遭遇最为艰难困苦的日子。带着遗憾、也带着无比的欣慰 ,饱经忧患的一代伟大诗人就这样在贫病交加中永远离开了这个他深深热爱的世界
- 全文：陶渊明从 42 -63岁时 ,开始了长达二十余年的躬耕、隐居生活。越是到晚年 ,陶渊明的生活越是艰难 ,甚至连勉强糊口都难以为继了。陶渊明生命最后的日子 ,也是他一生遭遇最为艰难困苦的日子。带着遗憾、也带着无比的欣慰 ,饱经忧患的一代伟大诗人就这样在贫病交加中永远离开了这个他深深热爱的世界
- 陶渊明『饮酒』的大性情
- 作者： 邹仕泽 来源：初中全科导学 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐生活 性情 田园 《饮酒》 诗 陶渊明
- 描述：陶渊明在《饮酒》一诗中描述了自己怡然自得的田园归隐生活。“久在樊笼里，复得返自然。”当时他离开了自己厌恶的污浊官场，感觉十分清静，可以“采菊东篱下，悠然见南山”。
- 全文：陶渊明在《饮酒》一诗中描述了自己怡然自得的田园归隐生活。“久在樊笼里，复得返自然。”当时他离开了自己厌恶的污浊官场，感觉十分清静，可以“采菊东篱下，悠然见南山”。
- 归去，也无风雨也无晴：苏轼与陶渊明归隐思想的探析
- 作者： 徐红芬 来源：中学语文教学参考：教师版 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐思想 《归去来兮辞》 田园 陶渊明 风雨 赋诗 苏轼
- 描述：归去来兮!田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？……登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!——陶渊明《归去来兮辞》
- 全文：归去来兮!田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？……登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!——陶渊明《归去来兮辞》
- 论陶渊明家园意识的内蕴
- 作者： 李永建 来源：天水师范学院学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 语言 田园 陶渊明 死亡 家园意识 真意
- 描述：陶渊明有着强烈的归家情结和浓厚的家园意识,他的诗文所构建、心灵向往归依的家,是一个多层、多面的立体存在:自然的田园、农耕的生产方式、适意的生存状态和背依其上的返自然的自由自在的生命形态构成了田园之家;由山气、归鸟这些平凡的自然现象悟到了欲辩忘言的宇宙人生的真意,并由此进入和建构了凡圣互渗相融的真意之
- 全文：陶渊明有着强烈的归家情结和浓厚的家园意识,他的诗文所构建、心灵向往归依的家,是一个多层、多面的立体存在:自然的田园、农耕的生产方式、适意的生存状态和背依其上的返自然的自由自在的生命形态构成了田园之家