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回归自然:论陶渊明挽歌诗及其独特死亡
作者: 方智颖  来源:青春岁月 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明挽歌辞  死亡观  意境  自然  意象 
描述:死亡母题永远是历代文学家珍爱的,而祖先们对死亡正视、回避或超越的思考是早期文学和哲学诞生的温床。作为杰出的文学家,陶渊明的死亡亦在其诗歌的字里行间层层剥现出来。
全文:死亡母题永远是历代文学家珍爱的,而祖先们对死亡正视、回避或超越的思考是早期文学和哲学诞生的温床。作为杰出的文学家,陶渊明的死亡亦在其诗歌的字里行间层层剥现出来。
“师法自然”与“道法自然”:耶麦与陶渊明的自然比较
作者: 钱威丞  来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然观  道法自然  师法自然 
描述:法国著名的自然派诗人耶麦,作为西方文学史上自然派的典型代表人物,曾有人从田园诗人的角度将之称为"法国的陶渊明"。但两者的自然既有所近似,然而同中又可取异。耶麦诗的自然属于"师法自然",他自称
全文:法国著名的自然派诗人耶麦,作为西方文学史上自然派的典型代表人物,曾有人从田园诗人的角度将之称为"法国的陶渊明"。但两者的自然既有所近似,然而同中又可取异。耶麦诗的自然属于"师法自然",他自称
“师法自然”与“道法自然”:耶麦与陶渊明的自然比较
作者: 钱威丞  来源:卷宗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 自然观  道法自然  师法自然 
描述:法国著名的自然派诗人耶麦,作为西方文学史上自然派的典型代表人物,曾有人从田园诗人的角度将之称为“法国的陶渊明”.但两者的自然既有所近似,然而同中又可取异.耶麦诗的自然属于“师法自然”,他自称
全文:法国著名的自然派诗人耶麦,作为西方文学史上自然派的典型代表人物,曾有人从田园诗人的角度将之称为“法国的陶渊明”.但两者的自然既有所近似,然而同中又可取异.耶麦诗的自然属于“师法自然”,他自称
海德格尔的栖居与陶渊明隐居比较研究
作者: 崔晖  来源:北京印刷学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 栖居  隐居  陶渊明  存在  海德格尔 
描述:的对话。20世纪初的思想大师德国哲学家海德格尔是一个待选者。如果我们正确地理解了海德格尔的栖居及陶渊明的
全文:的对话。20世纪初的思想大师德国哲学家海德格尔是一个待选者。如果我们正确地理解了海德格尔的栖居及陶渊明的隐居思想,那么两者之间就有了思想上对话的可能。
陶渊明的隔世情怀
作者: 程应峰  来源:雪莲 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  《归去来兮辞》  采菊东篱下  五斗米  《饮酒》  质朴自然  隐逸诗  挽歌诗  田居  晋宋 
描述:的生活,以此"对抗"尘世的纷争,生活的苦难。陶渊明"采菊东篱下,悠然见南山",就是"不为五斗米而折腰"的隔
全文:的生活,以此"对抗"尘世的纷争,生活的苦难。陶渊明"采菊东篱下,悠然见南山",就是"不为五斗米而折腰"的隔世表现。陶渊明,又名潜,自号"五柳先生",出生于一个衰落的世家,生活在晋宋易代之际。父亲早死,少时家贫,做过几年官,有
“物我交融”与“物我相隔”——陶渊明与华兹华斯自然诗的物方式比较
作者: 许辉  来源:文山学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 以物观物  华兹华斯  陶渊明  以我观物  自然诗 
描述:陶渊明和华兹华斯,一个代表中国晋宋之际田园诗的顶峰,一个是19世纪英国浪漫主义的丰碑,两位诗人都崇尚自然,返回到了自然之中。由于二者对自然的理解不同,物方式也大相径庭,一个以物物,达到了物我交融的境界,一个以我物,造成了物我相隔。究其原因,源于他们的相异文化背景下所形成的不同思维方式,即西方文
全文:陶渊明和华兹华斯,一个代表中国晋宋之际田园诗的顶峰,一个是19世纪英国浪漫主义的丰碑,两位诗人都崇尚自然,返回到了自然之中。由于二者对自然的理解不同,物方式也大相径庭,一个以物物,达到了物我交融
死亡哲学与死亡美学——论庄子、屈原和陶渊明的死亡
作者: 李石  来源:中山大学研究生学刊(人文社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 死亡观  庄子  死亡哲学  陶渊明  屈原  死亡美学 
描述:本文将庄子的死亡归之为死亡哲学,将屈原、陶渊明的死亡归之为死亡美学,力图说明,哲学与美学的本质区别在于理性与情感的区别。因此,死亡哲学与死亡美学的区别在于,两者的死亡态度是否纠结于个体的生命情感。庄子从天地自然的生生变化来审视死亡,对于妻子和自身的死也依然超脱,他的死亡哲学是一种理性的召唤与劝导
全文:本文将庄子的死亡归之为死亡哲学,将屈原、陶渊明的死亡归之为死亡美学,力图说明,哲学与美学的本质区别在于理性与情感的区别。因此,死亡哲学与死亡美学的区别在于,两者的死亡态度是否纠结于个体的生命情感
死亡哲学与死亡美学——论庄子、屈原和陶渊明的死亡
作者: 李石  来源:中山大学研究生学刊(社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 死亡观  庄子  死亡哲学  陶渊明  屈原  死亡美学 
描述:本文将庄子的死亡归之为死亡哲学,将屈原、陶渊明的死亡归之为死亡美学,力图说明,哲学与美学的本质区别在于理性与情感的区别。因此,死亡哲学与死亡美学的区别在于,两者的死亡态度是否纠结于个体的生命情感。庄子从天地自然的生生变化来审视死亡,对于妻子和自身的死也依然超脱,他的死亡哲学是一种理性的召唤与劝导
全文:本文将庄子的死亡归之为死亡哲学,将屈原、陶渊明的死亡归之为死亡美学,力图说明,哲学与美学的本质区别在于理性与情感的区别。因此,死亡哲学与死亡美学的区别在于,两者的死亡态度是否纠结于个体的生命情感
遥隔千年的回响:浅论海德格尔视野下的陶渊明生死
作者: 时光  来源:考试周刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 生死观  陶渊明  海德格尔 
描述:陶渊明作为古今"隐逸诗人之宗",一生创作了大量诗文,为后世所称道。其作品的价值不仅体现在词采篇章方面,更重要的是体现在其深邃的人生哲思之中。海德格尔作为20世纪存在主义哲学的创始人,其主要哲学虽与陶渊明的思想有千差万别,但通过具体分析,还是能够发现他们在生死的问题上有某种程度上的共通性。
全文:陶渊明作为古今"隐逸诗人之宗",一生创作了大量诗文,为后世所称道。其作品的价值不仅体现在词采篇章方面,更重要的是体现在其深邃的人生哲思之中。海德格尔作为20世纪存在主义哲学的创始人,其主要哲学虽与陶渊明的思想有千差万别,但通过具体分析,还是能够发现他们在生死的问题上有某种程度上的共通性。
解读陶渊明诗中的幸福
作者: 曾玉  来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 幸福观快乐舒畅淡泊名利 
描述:世人写陶渊明的文章多是分析陶渊明的性情之旷达、道儒思想之交汇、陶诗的语言风格之率真自然,很少有人问:在那个特定的时代,弃仕归隐的陶渊明幸福吗?本文试解读陶诗所隐藏的幸福,以启发现代人对幸福的思考。
全文:世人写陶渊明的文章多是分析陶渊明的性情之旷达、道儒思想之交汇、陶诗的语言风格之率真自然,很少有人问:在那个特定的时代,弃仕归隐的陶渊明幸福吗?本文试解读陶诗所隐藏的幸福,以启发现代人对幸福的思考。
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