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陶渊明诗中的鸟意象及其意蕴
作者: 郑书伟 洪树华  来源:黄海学术论坛 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 回归自然  陶诗  文化内涵  翼翼归鸟  饮酒  典型意象  陶渊明  飞鸟意象  自然规律  人生经历 
描述:鸟是中国古典诗歌中出现较早且又常见的审美意象。它在诗歌作品中的出现,最早可追溯至《诗经》。闻一多先生说:"三百篇中以鸟起兴,不可胜计,其基本观点,疑亦导源于图腾。歌谣中称鸟,在歌之心理,最初本只自视为鸟,非假鸟以为喻也。假鸟为喻,但为一种修词
全文:鸟是中国古典诗歌中出现较早且又常见的审美意象。它在诗歌作品中的出现,最早可追溯至《诗经》。闻一多先生说:"三百篇中以鸟起兴,不可胜计,其基本观点,疑亦导源于图腾。歌谣中称鸟,在歌之心理,最初本只自视为鸟,非假鸟以为喻也。假鸟为喻,但为一种修词
人淡如菊 陶渊明
作者: 江湖夜雨  来源:法制博览 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  隐逸  赋诗 
描述:“采菊东篱下,悠然见南山”,这应该是大家很早就熟知的句子。文人们赋诗写菊,大多要拉扯上“东篱”和陶渊明,陶渊明和菊已密不可分。菊,花中之隐逸也,而陶公,人中之隐逸也。原来读陶公之诗,但觉清气逼人,现在懂得了道家所奉行的道理,才明白陶渊明的所行所为多有道家风范。
全文:“采菊东篱下,悠然见南山”,这应该是大家很早就熟知的句子。文人们赋诗写菊,大多要拉扯上“东篱”和陶渊明,陶渊明和菊已密不可分。菊,花中之隐逸也,而陶公,人中之隐逸也。原来读陶公之诗,但觉清气逼人,现在懂得了道家所奉行的道理,才明白陶渊明的所行所为多有道家风范。
陶渊明和王维隐逸思想比较
作者: 赵子抄  来源:大众文艺(理论) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: “空无”观念  “真隐”  儒家济世  道家忘世 
描述:陶渊明、王维分别是田园诗、山水诗的集大成,然而他们的诗作都体现出浓重的隐逸思想,由于他们所处的时代、个人经历不同,他们隐逸思想的差异也是显而易见的,本文在对两不相同点进行论述的同时,着重分析两隐逸思想产生的共性,进而阐明他们都不能成为真正隐士的深层次原因。
全文:陶渊明、王维分别是田园诗、山水诗的集大成,然而他们的诗作都体现出浓重的隐逸思想,由于他们所处的时代、个人经历不同,他们隐逸思想的差异也是显而易见的,本文在对两不相同点进行论述的同时,着重分析两隐逸思想产生的共性,进而阐明他们都不能成为真正隐士的深层次原因。
陶渊明和王维隐逸思想比较
作者: 赵予抄  来源:大众文艺 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 空无观念  儒家济世  道家忘世  真隐 
描述:陶渊明、王维分别是田园诗、山水诗的集大成,然而他们的诗作都体现出浓重的隐逸思想,由于他们所处的时代、个人经历不同,他们隐逸思想的差异也是显而易见的,本文在对两不相同点进行论述的同时,着重分析两隐逸思想产生的共性,进而阐明他们都不能成为真正隐士的深层次原因.
全文:陶渊明、王维分别是田园诗、山水诗的集大成,然而他们的诗作都体现出浓重的隐逸思想,由于他们所处的时代、个人经历不同,他们隐逸思想的差异也是显而易见的,本文在对两不相同点进行论述的同时,着重分析两隐逸思想产生的共性,进而阐明他们都不能成为真正隐士的深层次原因.
陶渊明与玄言诗
作者: 孙若风  来源:汉中师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 兰亭诗  研究者  陶诗  诗语言  自然之道  平民化  陶渊明  魏晋玄学  玄言诗  玄学精神 
描述:一东晋是玄言诗的一统天下。有研究认为,陶渊明在玄风独扇之中顶风而立,改帜易旗,反对玄言诗。更多的研究则漠视陶渊明与玄言诗的关系,似乎二是井水不犯河水。实际上,陶渊明既受到玄风的浸染,又对玄言诗有所改革。陶诗面目大不同于玄
全文:一东晋是玄言诗的一统天下。有研究认为,陶渊明在玄风独扇之中顶风而立,改帜易旗,反对玄言诗。更多的研究则漠视陶渊明与玄言诗的关系,似乎二是井水不犯河水。实际上,陶渊明既受到玄风的浸染,又对玄言诗有所改革。陶诗面目大不同于玄
[0图]陶渊明研究资料新编
作者: 钟优民  来源:长春:吉林教育出版社 年份:2000 文献类型 :图书 关键词: 研究资料)  陶渊明(学科:  陶渊明 
描述:国家社科基金资助项目:本书体例依照《陶渊明研究资料汇编》,所收条目则为前书所未收录,资料来源于序、叙、书、议、论、跋等一类“诗文评”等。
全文:国家社科基金资助项目:本书体例依照《陶渊明研究资料汇编》,所收条目则为前书所未收录,资料来源于序、叙、书、议、论、跋等一类“诗文评”等。
陶渊明:桃花源才是我的最终归宿
作者: 倾蓝紫  来源:传奇故事(百家讲坛)(中旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 统治者  无奈  桃花源  陶渊明  西晋 
描述:西晋王朝轰然崩塌,南方的志士击楫渡江,频频北伐,欲千里逐寇饮马黄河,无奈江南的安逸让统治早已只把杭州当汴州。
全文:西晋王朝轰然崩塌,南方的志士击楫渡江,频频北伐,欲千里逐寇饮马黄河,无奈江南的安逸让统治早已只把杭州当汴州。
陶渊明的服食养生与临终高态
作者: 范子烨  来源:中华文化画报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 山海经  道家  患者家属  菊花酒  五斗米道  养生思想  陶渊明  临终  天师道  服食 
描述:天师道信徒如果生病,并不求医问药,而是反省自己的过失,同时还要有"鬼吏"为病祈请祷告,患者家属也要奉献五斗米。
全文:天师道信徒如果生病,并不求医问药,而是反省自己的过失,同时还要有"鬼吏"为病祈请祷告,患者家属也要奉献五斗米。
析陶渊明的狷隐人格
作者: 田玲  来源:文教资料 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词:   陶渊明  隐逸 
描述:陶渊明的隐逸生涯显露出鲜明的狷风度,狷与隐交织,难分因果。本文试对陶渊明的狷隐人格加以分析,以彰其节。
全文:陶渊明的隐逸生涯显露出鲜明的狷风度,狷与隐交织,难分因果。本文试对陶渊明的狷隐人格加以分析,以彰其节。
陶渊明《游斜川》序的纪年
作者: 祝注先  来源:重庆师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊 关键词: 传论  《归去来兮辞》  张芝  委心  《游斜川》  思想脉络  年谱  十九岁  陶渊明  三序 
描述:《游斜川》序的纪年本作“辛丑”。自宋吴仁杰《陶靖节先生年谱》改作“辛酉”以来,时人多有从,似成定论。
全文:《游斜川》序的纪年本作“辛丑”。自宋吴仁杰《陶靖节先生年谱》改作“辛酉”以来,时人多有从,似成定论。
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