检索结果相关分组
- 陶渊明与佛教关系体现的文化意蕴
- 作者： 王灵均 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教 审美 陶渊明 儒道 玄学
- 描述：本文从陶的不参加东晋庐山慧远佛教集团的个案入手,揭示其中国文化本位的立场。他融会传统的儒道玄思想,以审美代宗教,形成了一种独立世俗的委运任化的人生哲学,对后世中国人的文化心理结构产生了深远的影响。
- 全文：本文从陶的不参加东晋庐山慧远佛教集团的个案入手,揭示其中国文化本位的立场。他融会传统的儒道玄思想,以审美代宗教,形成了一种独立世俗的委运任化的人生哲学,对后世中国人的文化心理结构产生了深远的影响。
- 陶渊明文化符号的当代意义
- 作者： 王韶华 来源：文学教育 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 陶渊明 文化人格 自然 文化符号
- 描述：陶渊明是魏晋南北朝时期优秀的诗人,其不仅创立了田园诗,开拓了一种朴实、淳厚的艺术风格,还摆脱了社会世俗名利的羁绊烦忧,走出了由官场到乡村的“归隐”之路,在精神上真正达到了委运任化、与自然泯一的境界,千百年来,陶渊明已成为有特定意向的文化符号。陶渊明是个性自由与文化自觉的行为者,崇尚自然、热爱自然是其
- 全文：,千百年来,陶渊明已成为有特定意向的文化符号。陶渊明是个性自由与文化自觉的行为者,崇尚自然、热爱自然是其作为文化符号的美学核心,此外,陶渊明的诗歌高扬着一种“诗意”文化人格与人生理想,田园生活是陶渊明文化符号意义的立足点。
- 陶渊明文化符号的当代意义
- 作者： 王韶华 来源：文学教育(上) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 陶渊明 文化人格 自然 文化符号
- 描述：陶渊明是魏晋南北朝时期优秀的诗人,其不仅创立了田园诗,开拓了一种朴实、淳厚的艺术风格,还摆脱了社会世俗名利的羁绊烦忧,走出了由官场到乡村的归隐之路,在精神上真正达到了委运任化、与自然泯一的境界,千百年来,陶渊明已成为有特定意向的文化符号。陶渊明是个性自由与文化自觉的行为者,崇尚自然、热爱自然是其作为
- 全文：,千百年来,陶渊明已成为有特定意向的文化符号。陶渊明是个性自由与文化自觉的行为者,崇尚自然、热爱自然是其作为文化符号的美学核心,此外,陶渊明的诗歌高扬着一种诗意文化人格与人生理想,田园生活是陶渊明文化符号意义的立足点。
- 中西比较诗学的空间维度：以海德格尔和陶渊明为例
- 作者： 武亚楠 来源：湖北民族学院 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 空间理论 方法论 空间诗学 存在 家园
- 描述：时间和空间本是人类探索的两个具有终极意义的话题。现代社会中，无论哲学、美学、文学等人文科学以及自然科学都有对时间和空间问题的探讨，空间也是中西诗学视界中探讨理论交流的一个有力维度。作为个体的人，时刻离不开空间与时间，人类文化的异质同构性，才有今天的比较诗学，作为中西方文化与文论交流的使者，比较诗学站
- 全文：离不开空间与时间，人类文化的异质同构性，才有今天的比较诗学，作为中西方文化与文论交流的使者，比较诗学站在不同的空间视域进行文化的多元建构，是其跨语言、跨国界、跨文化、跨民族的属性使然。除了绪论和结语外
- 魏晋南北朝菊文化与菊文学创作——兼论陶渊明的菊文化情怀
- 作者： 唐旭东 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 菊 南北朝 魏晋
- 描述：菊是魏晋南北朝文人的挚爱,众多文人留下了大量关于菊的作品。这些作品反映了魏晋南北朝时期丰富多彩的菊文化观念,体现出鲜明的时代文化特征,是诗酒风流的时代性社会思潮在文学中的生动反映。陶渊明是魏晋南北朝时期爱菊并在文学创作中真切表现菊文化情怀的代表人物之一,但就涉菊作品的数量和表现社会现实的深度与广度而
- 全文：菊是魏晋南北朝文人的挚爱,众多文人留下了大量关于菊的作品。这些作品反映了魏晋南北朝时期丰富多彩的菊文化观念,体现出鲜明的时代文化特征,是诗酒风流的时代性社会思潮在文学中的生动反映。陶渊明是魏晋
- 宋代文人的庶族文化特征与陶渊明的接受
- 作者： 王慧刚 来源：当代文坛 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 庶族文化 平淡 陶渊明 宋词
- 描述：陶渊明在宋代的接受影响达到了高潮,其中的原因是多方面的,宋人有别于前人的庶族文化特征是重要的一点,这使得宋人对同样出身庶族的陶渊明在接受上有更为自然的认同感、亲近感.同时,与庶族平民文化相联系的崇尚平淡、平易的审美趣味成为宋代的美学主流,宋人也更多是站在“平淡”的角度来接受陶渊明并加以推崇的.
- 全文：陶渊明在宋代的接受影响达到了高潮,其中的原因是多方面的,宋人有别于前人的庶族文化特征是重要的一点,这使得宋人对同样出身庶族的陶渊明在接受上有更为自然的认同感、亲近感.同时,与庶族平民文化相联系的崇尚平淡、平易的审美趣味成为宋代的美学主流,宋人也更多是站在“平淡”的角度来接受陶渊明并加以推崇的.
- 东晋南朝文化场域下的陶渊明接受研究
- 作者： 郭世轩 来源：琼州学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 接受研究 陶渊明 审美趣味 文化场域
- 描述：陶渊明作为伟大的诗人是在宋代被追认的。在当时及其身后相当长的时间内他一直被误读着,即使受到不多的称赏也往往局限在非文学的或形式的维度。尤其是东晋南朝的一百五十多年里,陶渊明是较为寂寞的。这主要与东晋南朝的文化场域息息相关,表现为他在文化资本、政治资本和审美趣味等方面与时代的差距与悬隔。
- 全文：陶渊明作为伟大的诗人是在宋代被追认的。在当时及其身后相当长的时间内他一直被误读着,即使受到不多的称赏也往往局限在非文学的或形式的维度。尤其是东晋南朝的一百五十多年里,陶渊明是较为寂寞的。这主要与东晋南朝的文化场域息息相关,表现为他在文化资本、政治资本和审美趣味等方面与时代的差距与悬隔。
- 浅析陶渊明的居住环境及其文化内涵
- 作者： 王彤宇 来源：吉林省教育学院学报(中旬) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明居所 文化内涵 居住环境
- 描述：近些年来,关于陶渊明的居所问题,学术界主要关注其具体地点的位置,而本文则更注重分析其周边环境以及它们所具有的文化内涵。从他的作品中勾勒出一个比较真实的居住环境轮廓,并且从中寻找他的居住环境所蕴含
- 全文：近些年来,关于陶渊明的居所问题,学术界主要关注其具体地点的位置,而本文则更注重分析其周边环境以及它们所具有的文化内涵。从他的作品中勾勒出一个比较真实的居住环境轮廓,并且从中寻找他的居住环境所蕴含
- 论陶渊明饮酒的文化意蕴
- 作者： 鲁克兵 来源：复旦大学 年份：2001 文献类型 ：学位论文 关键词： 无待之酒 有待之酒 陶渊明 饮酒精神
- 描述：该文借用庄子《逍遥游》中"无待"理念,划分出有待与无待两个哲学范畴,说明因人们对其取舍不同形成不同的思维方式,进而形成不同的文化形态.以此为基础,归纳出陶渊明之酒对立统一的两大特质:有待之酒和无待之酒.于是陶渊明精神冲突的客观性、文化性、内在性、强烈性便?
- 全文：该文借用庄子《逍遥游》中"无待"理念,划分出有待与无待两个哲学范畴,说明因人们对其取舍不同形成不同的思维方式,进而形成不同的文化形态.以此为基础,归纳出陶渊明之酒对立统一的两大特质:有待之酒和无待之酒.于是陶渊明精神冲突的客观性、文化性、内在性、强烈性便?
- 铜仁举办桃源文化暨陶渊明诞辰1650周年研讨会
- 作者： 白彬彬 来源：中华读书报 年份：2015 文献类型 ：报纸
- 描述：11月20日，全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年（365―2015）纪念会在铜仁学院举行。市委常委、市委宣传部部长刘婕出席会议并讲话，中国社科院文学研究所范子烨教授出席会议，铜仁学院党委
- 全文：11月20日，全国桃源文化研讨会暨陶渊明诞辰1650周年（365―2015）纪念会在铜仁学院举行。市委常委、市委宣传部部长刘婕出席会议并讲话，中国社科院文学研究所范子烨教授出席会议，铜仁学院党委