检索结果相关分组
- 酒文化下的竹林七贤与陶渊明心态比较
- 作者： 梁思影 来源：宿州教育学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 士人心态 饮酒 忧患意识
- 描述：同是饮酒之人,在社会乱离、命运多舛而饮酒之风盛行的魏晋时代里,陶渊明和竹林七贤表现出两种不同风格的饮酒方式,同时也演化出两种不同的士人心态——竹林七贤式的自我麻醉和陶渊明式的闲适坦然,这两种饮酒方式所体现的士人心态不同程度的影响了我国古代文坛。
- 全文：同是饮酒之人,在社会乱离、命运多舛而饮酒之风盛行的魏晋时代里,陶渊明和竹林七贤表现出两种不同风格的饮酒方式,同时也演化出两种不同的士人心态——竹林七贤式的自我麻醉和陶渊明式的闲适坦然,这两种饮酒方式所体现的士人心态不同程度的影响了我国古代文坛。
- 现代休闲：始于陶渊明的启示
- 作者： 王京平 来源：嘉兴学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 启示 重构 陶渊明 休闲 现代休闲
- 描述：现代生活水平的提高,呼唤着陶渊明式的田园生活,现代文明寻找陶渊明式的精神后花园,高品质的生活追求充满诗意的休闲。现代休闲还有些迷惑与缺憾,高品质的休闲需要提高人们的审美能力,现代休闲理念对陶渊明的休闲观有了进一步的发展,并进行了重构:现代休闲更强调自觉与结果,同时延伸了社会功能。
- 全文：现代生活水平的提高,呼唤着陶渊明式的田园生活,现代文明寻找陶渊明式的精神后花园,高品质的生活追求充满诗意的休闲。现代休闲还有些迷惑与缺憾,高品质的休闲需要提高人们的审美能力,现代休闲理念对陶渊明的休闲观有了进一步的发展,并进行了重构:现代休闲更强调自觉与结果,同时延伸了社会功能。
- 陶渊明在诗歌中寻找知音
- 作者： 黄敏娟 来源：安徽文学·下半月 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 知音 诗歌 陶渊明
- 描述：陶渊明的诗歌总体风格是抒情的,在诗歌中其强烈地表达着自我,使其诗歌呈现出自传式的模式,诗人的自我表达也就成为其诗歌的重要内容.在玄言诗盛行的东晋时代,在陶渊明的政治才能不被世人认可的环境中,诗人不断
- 全文：陶渊明的诗歌总体风格是抒情的,在诗歌中其强烈地表达着自我,使其诗歌呈现出自传式的模式,诗人的自我表达也就成为其诗歌的重要内容.在玄言诗盛行的东晋时代,在陶渊明的政治才能不被世人认可的环境中,诗人不断
- 一次对死亡的精神漫游——评陶渊明的《挽歌诗三首》
- 作者： 袁玲玲 来源：九江师专学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 生死观 坟墓意象 陶渊明 挽歌诗
- 描述：《挽歌诗三首》是陶渊明对死亡的一次精神漫游 ,他以虚拟的方式探讨死亡问题 ,并外化为具体的诗歌表达。本文将以对比阅读的方式 ,对其文本内容 ,内部结构以及诗体形式 ,作一简要论述 ,从而把握诗人此次漫游所历之环境气氛 (坟墓意象 ) ,情感历程 (层进之生死观 ) ,以及特殊的诗体形式所折射的生死观
- 全文：《挽歌诗三首》是陶渊明对死亡的一次精神漫游 ,他以虚拟的方式探讨死亡问题 ,并外化为具体的诗歌表达。本文将以对比阅读的方式 ,对其文本内容 ,内部结构以及诗体形式 ,作一简要论述 ,从而把握诗人此次漫游所历之环境气氛 (坟墓意象 ) ,情感历程 (层进之生死观 ) ,以及特殊的诗体形式所折射的生死观。
- 一次对死亡的精神漫游——评陶渊明《挽歌诗三首）
- 作者： 袁玲玲 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 生死观 坟墓意象 陶渊明 挽歌诗
- 描述：《挽歌诗三首》是陶渊明对死亡的一次精神漫游,他以虚拟的方式探讨死亡问题,并外化为具体的诗歌表达.本文将以对比阅读的方式,对其文本内容,内部结构以及诗体形式,作一简要论述,从而把握诗人此次漫游所历之环境气氛(坟墓意象),情感历程(层进之生死观),以及特殊的诗体形式所折射的生死观.
- 全文：《挽歌诗三首》是陶渊明对死亡的一次精神漫游,他以虚拟的方式探讨死亡问题,并外化为具体的诗歌表达.本文将以对比阅读的方式,对其文本内容,内部结构以及诗体形式,作一简要论述,从而把握诗人此次漫游所历之环境气氛(坟墓意象),情感历程(层进之生死观),以及特殊的诗体形式所折射的生死观.
- 陶渊明诗文的美学意蕴及当代意义
- 作者： 杨小旭 来源：西北大学 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 美学意蕴 审美风格 陶渊明 田园诗
- 描述：对陶渊明的研究和接受，经历了一个漫长的过程，且至今仍有许多人对他充满兴趣。对陶渊明诗文的审美意蕴的探究，为本文的目标。 审美意蕴也较含混，经过翻阅大量资料，最终将框架定为人格(人性)审美、田园审美和社会审美。这三个方面基本可概括他诗文中所蕴涵的审美观。由于他的至情至性和绝俗超越皆十分感人，
- 全文：、田园审美和社会审美。这三个方面基本可概括他诗文中所蕴涵的审美观。由于他的至情至性和绝俗超越皆十分感人，涉及方面较多，所以人格(人性)审美的论述篇幅较长，这也是理解陶氏审美风格的基础；应该说重点在田园
- 论酒于陶渊明诗文中的典范意义
- 作者： 许可 来源：文学教育(中旬版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 酒 陶渊明 菊
- 描述：《饮酒》诗其五中的“采菊东篱下，悠然见南山。”一句成为历来阐释陶渊明思想的根源所在，“菊”亦成为渊明之“真意”。不能否认，“菊”代表了渊明思想中“归隐”、“独善其身”、“自然平和”的方面，但是并不能够概括渊明思想的全部“真意”。本文试图以“酒”为眼，试图对渊明诗文做出整体的观照，探讨“酒”对于渊明思
- 全文：够概括渊明思想的全部“真意”。本文试图以“酒”为眼，试图对渊明诗文做出整体的观照，探讨“酒”对于渊明思想的典范意义。
- 陶渊明的“自然”探源
- 作者： 张领军 来源：教育教学论坛(上旬) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 道家思想 陶渊明 自然
- 描述：陶渊明诗文中的“自然”概念是道家对自然界和人类社会认识的总概括，陶渊明本人是这一思想的忠实践行者，“不为五斗米折腰”只是归隐的诱因，而不是根本原因，陶氏的归隐并不表现其高风亮节，而是人生观的重大转折。回归田园的逍遥自在的生活就是“自然”的真实写照。
- 全文：陶渊明诗文中的“自然”概念是道家对自然界和人类社会认识的总概括，陶渊明本人是这一思想的忠实践行者，“不为五斗米折腰”只是归隐的诱因，而不是根本原因，陶氏的归隐并不表现其高风亮节，而是人生观的重大转折。回归田园的逍遥自在的生活就是“自然”的真实写照。
- 陶渊明的“自然”探源
- 作者： 张领军 来源：教育教学论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 道家思想 陶渊明 自然
- 描述：陶渊明诗文中的“自然”概念是道家对自然界和人类社会认识的总概括，陶渊明本人是这一思想的忠实践行者，“不为五斗米折腰”只是归隐的诱因，而不是根本原因，陶氏的归隐并不表现其高风亮节，而是人生观的重大转折。回归田园的道遥自在的生活就是“自然”的真实写照。
- 全文：陶渊明诗文中的“自然”概念是道家对自然界和人类社会认识的总概括，陶渊明本人是这一思想的忠实践行者，“不为五斗米折腰”只是归隐的诱因，而不是根本原因，陶氏的归隐并不表现其高风亮节，而是人生观的重大转折。回归田园的道遥自在的生活就是“自然”的真实写照。
- 陶渊明《闲情赋》管窥
- 作者： 陈杨高 来源：沧桑 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 《闲情赋》 陶渊明
- 描述：在中国古代文学史发展的长河中,曾有无数的论者对陶渊明的作品作了全面的分析和概括。然而在其众多的作品中,《闲情赋》则是一篇长期被漠视的赋体。同时由于历代评论者鉴别能力和审美观点的不同,所得的结论也迥然相异。因此在今天重新看待这篇赋体时,在肯定陶渊明在文学史上地位的基础上,更应该探究陶渊明其深藏在人格魅
- 全文：在中国古代文学史发展的长河中,曾有无数的论者对陶渊明的作品作了全面的分析和概括。然而在其众多的作品中,《闲情赋》则是一篇长期被漠视的赋体。同时由于历代评论者鉴别能力和审美观点的不同,所得的结论