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陶渊明苏轼旷达之比较
作者: 李彩云  来源:和田师范专科学校学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  旷达  苏轼  差异 
描述:陶渊明和苏轼的诗文中都表现出“旷达”的人生态度,然而二人的“旷达”却同中有异。陶渊明明白了官场的黑暗和世态的炎凉,放弃了仕途,转而寻求田园生活的快乐,于通透中展现着安乐;苏轼则为兼济天下等待了一生,为寻求生存,他只能淡然地看待一切,在期盼中度过一生。
全文:陶渊明和苏轼的诗文中都表现出“旷达”的人生态度,然而二人的“旷达”却同中有异。陶渊明明白了官场的黑暗和世态的炎凉,放弃了仕途,转而寻求田园生活的快乐,于通透中展现着安乐;苏轼则为兼济天下等待了一生,为寻求生存,他只能淡然地看待一切,在期盼中度过一生。
陶渊明的人格美
作者: 兰一斐  来源:延安大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 出处  自然任真  生命观  人格美  陶渊明  传统文化 
描述:陶渊明的人生价值理想、道德修养目标、处世方式、品格节操追求构成其内涵丰富的人格魅力,在宏阔的人文视域和具体琐屑的生存实践中,兼具现实性与超越性。它涵盖广泛深刻,集中体现了中国传统的以“仁”为核心的文化精神,具有近于东方人格“原型”的特征。
全文:陶渊明的人生价值理想、道德修养目标、处世方式、品格节操追求构成其内涵丰富的人格魅力,在宏阔的人文视域和具体琐屑的生存实践中,兼具现实性与超越性。它涵盖广泛深刻,集中体现了中国传统的以“仁”为核心的文化精神,具有近于东方人格“原型”的特征。
论隋唐士人对陶渊明的拒斥
作者: 刘中文  来源:求是学刊 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  隋唐士人  拒斥 
描述:伴随着士人对陶渊明人生模式和诗歌艺术的认同接受,批评陶渊明的声音也一直未断。这些批评涉及了除陶渊明的人品和道德以外的所有方面,包括陶渊明的思想信仰、人生观、价值观、生存方式、生活态度、社会理想,以及陶渊明的“酒”。“拒陶”现象从侧面反映了唐代文化的发展与变化。
全文:伴随着士人对陶渊明人生模式和诗歌艺术的认同接受,批评陶渊明的声音也一直未断。这些批评涉及了除陶渊明的人品和道德以外的所有方面,包括陶渊明的思想信仰、人生观、价值观、生存方式、生活态度、社会理想,以及陶渊明的“酒”。“拒陶”现象从侧面反映了唐代文化的发展与变化。
殊途同归的旷达之风:论陶渊明与苏轼的人生态度
作者: 方静  来源:赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  人生  苏轼  态度  差异 
描述:陶渊明看到官场的黑暗和世态的炎凉,放弃了仕途,转而寻求田园生活的快乐,于通透中展现着安乐;苏轼则为兼济天下等待了一生,为寻求生存,他只能淡然地看待一切,在期盼中度过一生.两人对人生的选择截然不同:放弃与等待、通透与淡然、安乐与期盼.
全文:陶渊明看到官场的黑暗和世态的炎凉,放弃了仕途,转而寻求田园生活的快乐,于通透中展现着安乐;苏轼则为兼济天下等待了一生,为寻求生存,他只能淡然地看待一切,在期盼中度过一生.两人对人生的选择截然不同:放弃与等待、通透与淡然、安乐与期盼.
陶渊明诗文中“乐”的内涵
作者: 刘蔚  来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词:   诗文  陶渊明 
描述:“乐”是陶渊明诗文最重要的主题之一。在文字层面上 ,“乐”具体表现为饮酒之乐、思维之乐、劳动之乐等等 ;在文化层面上 ,“乐”反映出陶渊明特有的自适自得的精神境界、和谐的物我关系以及通达的生存智慧。
全文:“乐”是陶渊明诗文最重要的主题之一。在文字层面上 ,“乐”具体表现为饮酒之乐、思维之乐、劳动之乐等等 ;在文化层面上 ,“乐”反映出陶渊明特有的自适自得的精神境界、和谐的物我关系以及通达的生存智慧。
析"好读书,不求甚解"说:兼论陶渊明的诗性人生
作者: 刘湘宁  来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 不求甚解  陶渊明  平衡生存  感悟思维  诗性言说 
描述:陶渊明的读书名言“好读书,不求甚解”流传甚广,引起了后人多维度广角度的猜测与辨析。笔者站在正面褒赞的基本立场上继续挖掘,从中国文学作品的言说方式、文人的思维方式和生存方式三个层面来进行分析,试图找到“不求甚解”之读书方式的文化原因。
全文:陶渊明的读书名言“好读书,不求甚解”流传甚广,引起了后人多维度广角度的猜测与辨析。笔者站在正面褒赞的基本立场上继续挖掘,从中国文学作品的言说方式、文人的思维方式和生存方式三个层面来进行分析,试图找到“不求甚解”之读书方式的文化原因。
屋宇:一个敞开的空间―读陶渊明《读山海经十三首其一》
作者: 刘泰然  来源:船山学刊 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 敞开的空间  屋宇  陶渊明 
描述:陶渊明诗中的屋宇意象体现了中国人特有的生存观和对世界的诗意把握。屋宇不是一个封闭的实体,而是一个引发的空间,一个接引大千世界的场所。通过屋宇,个体契入无限的宇宙而获得生命的意义。
全文:陶渊明诗中的屋宇意象体现了中国人特有的生存观和对世界的诗意把握。屋宇不是一个封闭的实体,而是一个引发的空间,一个接引大千世界的场所。通过屋宇,个体契入无限的宇宙而获得生命的意义。
从张衡、陶渊明、苏轼一窥中国古代文人的归隐思想
作者: 赖友  来源:时代文学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  归隐  陶渊明  张衡 
描述:归隐是我国古代文人倾心向往或亲身体验过的生存状态,积极入世与归隐山林一直以来都是中国封建文人内心深处最根本的矛盾,同时也反映出中国古代文人的归隐思想.
全文:归隐是我国古代文人倾心向往或亲身体验过的生存状态,积极入世与归隐山林一直以来都是中国封建文人内心深处最根本的矛盾,同时也反映出中国古代文人的归隐思想.
从张衡、陶渊明、苏轼一窥中国古代文人的归隐思想
作者: 赖友  来源:时代文学·下半月 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡  归隐  陶渊明  张衡 
描述:归隐是我国古代文人倾心向往或亲身体验过的生存状态,积极入世与归隐山林一直以来都是中国封建文人内心深处最根本的矛盾,同时也反映出中国古代文人的归隐思想。
全文:归隐是我国古代文人倾心向往或亲身体验过的生存状态,积极入世与归隐山林一直以来都是中国封建文人内心深处最根本的矛盾,同时也反映出中国古代文人的归隐思想。
在课程研究与教学中渗透人文关怀——“陶渊明研究”教学示例
作者: 兰寿春  来源:龙岩学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 古代文学  人文关怀  大学生  陶渊明研究 
描述:结合具体课程的研究与教学,从内容和方法两方面贴近学生生存与发展的需要,突出学生学习的主体性,重视师生的交流与对话,在学术研究的同时落实人文关怀的教育理念,努力培养大学生高尚的人格、情感、气质和人生信念,构建健康和谐的精神家园。
全文:结合具体课程的研究与教学,从内容和方法两方面贴近学生生存与发展的需要,突出学生学习的主体性,重视师生的交流与对话,在学术研究的同时落实人文关怀的教育理念,努力培养大学生高尚的人格、情感、气质和人生信念,构建健康和谐的精神家园。
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