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- 读陶渊明之“静穆”中的“金刚怒目”论
- 作者： 任为 来源：参花(上) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 反抗 人文丰碑 解脱
- 描述：读陶渊明,既要从“静穆”中理解“金刚怒目”的局限,也要从“金刚怒目”中来理解“静穆”中的反抗因素。从“金刚怒目”思想斗争的胜利到“只有父子无君臣”的理想社会的描写而折射出社会现实,怎一个“静穆”所能了得?由怨而不怒到愤而归隐,是屈服与反抗的本质较量,其人文内涵意义久远。
- 全文：读陶渊明,既要从“静穆”中理解“金刚怒目”的局限,也要从“金刚怒目”中来理解“静穆”中的反抗因素。从“金刚怒目”思想斗争的胜利到“只有父子无君臣”的理想社会的描写而折射出社会现实,怎一个“静穆”所能了得?由怨而不怒到愤而归隐,是屈服与反抗的本质较量,其人文内涵意义久远。
- 论陶渊明“艺术化的人生”——从《乞食》谈开去
- 作者： 李芳 来源：长江丛刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术化人生 陶渊明 《乞食》
- 描述：陶渊明被誉为“中国隐逸诗人之宗”“田园诗的开创者”,他的《归园田居》《饮酒》诗歌、不为五斗米折腰的气节、安贫乐道的精神以及世外桃源的创建,都使得他在人们心中是一个独特的存在,其人生被誉为“艺术化的人生”,本文从其《乞食》诗谈起,认为其“艺术化人生”的真谛,是对精神自由的热切追求与钟爱,对物质匮乏的完
- 全文：陶渊明被誉为“中国隐逸诗人之宗”“田园诗的开创者”,他的《归园田居》《饮酒》诗歌、不为五斗米折腰的气节、安贫乐道的精神以及世外桃源的创建,都使得他在人们心中是一个独特的存在,其人生被誉为“艺术化的人
- 论李清照与陶渊明诗词中酒的意象
- 作者： 郭婉蕴 来源：山西青年 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 李清照 酒 诗词 陶渊明
- 描述：中国文人大都崇尚诗酒人生,李清照与陶渊明,分别是我国古代文学史上以诗酒著称的几位诗人之一,他们之间有着许多不同之处,却都爱酒,他们的每首作品都有着诗酒话人生的真意,不管是借酒消愁也好,借酒祝乐也罢
- 全文：中国文人大都崇尚诗酒人生,李清照与陶渊明,分别是我国古代文学史上以诗酒著称的几位诗人之一,他们之间有着许多不同之处,却都爱酒,他们的每首作品都有着诗酒话人生的真意,不管是借酒消愁也好,借酒祝乐也罢
- 闹市,想起陶渊明
- 作者： 魏辉 来源：潍坊晚报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：上下班的高峰时段,堵车是免不了的。车外是马达的轰鸣,汽车的尾气,见缝插针的加塞,永远焦虑的人群……有时候想,大家这样疲于奔命,是在抢什么?好吧,你说是在抢时间,时间就是生命,时间就是金钱,时间就是
- 全文：上下班的高峰时段,堵车是免不了的。车外是马达的轰鸣,汽车的尾气,见缝插针的加塞,永远焦虑的人群……有时候想,大家这样疲于奔命,是在抢什么?好吧,你说是在抢时间,时间就是生命,时间就是金钱,时间就是
- 重识陶渊明
- 作者： 葛建国 来源：绍兴晚报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：上下班的高峰时段,堵车是免不了的,即使在这么一个三线城市。车外是马达的轰鸣,汽车的尾气,见缝插针地加塞,永远焦虑的人群……有时候想,大家这样疲于奔命,是在抢什么?好吧,你说是在抢时间,时间就是生命,时间就是金钱,时间就是效率。那么,我们抢到了一些时间,又用它做了什么?每当这时候,我就想起陶渊明。一个
- 全文：上下班的高峰时段,堵车是免不了的,即使在这么一个三线城市。车外是马达的轰鸣,汽车的尾气,见缝插针地加塞,永远焦虑的人群……有时候想,大家这样疲于奔命,是在抢什么?好吧,你说是在抢时间,时间就是生命,时间就是金钱,时间就是效率。那么,我们抢到了一些时间,又用它做了什么?每当这时候,我就想起陶渊明。一个
- 闹市 想起陶渊明
- 作者： 魏辉 来源：潍坊日报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：上下班的高峰时段,堵车是免不了的,即使在这么一个三线城市。车外是马达的轰鸣,汽车的尾气,见缝插针地加塞,永远焦虑的人群……有时候想,大家这样疲于奔命,是在抢什么?好吧,你说是在抢时间,时间就是生命,时间就是金钱,时间就是效率。那么,我们抢到了一些时间,又用它做了什么?每当这时候,我就想起陶渊明。一个
- 全文：上下班的高峰时段,堵车是免不了的,即使在这么一个三线城市。车外是马达的轰鸣,汽车的尾气,见缝插针地加塞,永远焦虑的人群……有时候想,大家这样疲于奔命,是在抢什么?好吧,你说是在抢时间,时间就是生命,时间就是金钱,时间就是效率。那么,我们抢到了一些时间,又用它做了什么?每当这时候,我就想起陶渊明。一个
- 种豆南山下,草盛豆苗稀——陶渊明《归园田居》(其三)鉴赏
- 作者： 常佩雨 来源：中学生阅读(初中版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 晨兴 无违 柴桑 种豆南山 镇军 字元 人生短暂 人生观念 辞官 田居
- 描述：。陶渊明曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等小官,后辞官归隐,绝意仕途。他长于诗文辞赋,诗歌多描绘田园风光及其在
- 全文：。陶渊明曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等小官,后辞官归隐,绝意仕途。他长于诗文辞赋,诗歌多描绘田园风光及其在农村生活的情景,其中往往隐寓着他对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神,以及对太平社会的向往。其作品也常写及对人生短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命的人生观念,有
- 方重翻译思想研究——主体以《陶渊明诗文选译》为例
- 作者： 张思语 来源：扬州大学 年份：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 《陶渊明诗文选译》 方重 翻译思想 翻译策略
- 描述：完成了《乔叟文集》(1962)、《理查三世》(1978)及《陶渊明诗文选译》(1984)。方重在长期的翻
- 全文：完成了《乔叟文集》(1962)、《理查三世》(1978)及《陶渊明诗文选译》(1984)。方重在长期的翻译实践中积累了丰富的翻译经验,形成了自己的翻译理念和翻译思想,是“苏籍翻译家群体”的主要成员之一
- 浅谈陶渊明《归去来兮辞》情与景的关系
- 作者： 潘广永 来源：达州日报 年份：2016 文献类型 ：报纸
- 描述：《归去来兮辞》是东晋大诗人陶渊明创作的一首田园诗，全诗体现了陶渊明的思想感情：既有摆脱官场回归田园的欣喜，又有理想受挫的失落和忧伤。表现了他弃绝世俗的情志和顺应自然的天性，展现了他不愿与世俗同流合污的高洁志趣。他的这些思想感情是通过怎样的方式表达出来的呢？那就是寓情于景，情景交融。写景有两种方法，写
- 全文：《归去来兮辞》是东晋大诗人陶渊明创作的一首田园诗，全诗体现了陶渊明的思想感情：既有摆脱官场回归田园的欣喜，又有理想受挫的失落和忧伤。表现了他弃绝世俗的情志和顺应自然的天性，展现了他不愿与世俗同流合污的高洁志趣。他的这些思想感情是通过怎样的方式表达出来的呢？那就是寓情于景，情景交融。写景有两种方法，写
- 论“士不遇赋”中士人心态的转变——以屈原、董仲舒和陶渊明为例
- 作者： 高诗亚 来源：辽东学院学报(社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《士不遇赋》 《离骚》 《感士不遇赋》 士人心态 陶渊明 董仲舒 屈原
- 描述：“士不遇”是中国古代文学作品中永恒而又普遍的主题,在各个时期都涌现了可观的士不遇赋。从屈原的《离骚》到汉代董仲舒《士不遇赋》和司马迁的《悲士不遇赋》以及晋时陶渊明的《感士不遇赋》,“士不遇”成为辞赋创作的滥觞。这些流传千古的赋篇,不仅展示了特定时代下士人们真实的情感世界,也反映了从屈原到陶渊明各个阶
- 全文：“士不遇”是中国古代文学作品中永恒而又普遍的主题,在各个时期都涌现了可观的士不遇赋。从屈原的《离骚》到汉代董仲舒《士不遇赋》和司马迁的《悲士不遇赋》以及晋时陶渊明的《感士不遇赋》,“士不遇”成为辞赋