检索结果相关分组
- 论作为陶渊明重要思想资源的“齐物观”
- 作者： 乔健 来源：甘肃高师学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 老子 自我实现 庄子 陶渊明 齐物
- 描述：老子"道"的存在具有"绝对性"的思想可直接引发万物一律齐平的观念,也引发了庄子更加完备的齐物观。而陶渊明疏离实际政治前提下的自我实现则是以"齐物观"为重要的思想资源和精神支撑的。
- 全文：老子"道"的存在具有"绝对性"的思想可直接引发万物一律齐平的观念,也引发了庄子更加完备的齐物观。而陶渊明疏离实际政治前提下的自我实现则是以"齐物观"为重要的思想资源和精神支撑的。
- 从接受美学角度看陶渊明田园诗歌翻译
- 作者： 薛慧 来源：三江高教 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 期待视野 陶渊明田园诗 不定点 接受美学
- 描述：魏晋风骨一直是中国文人所关心的主题,而陶渊明则是代表人物,如何把以诗歌表现形式出现的这种文化有效地传达给外国读者是翻译界一直探索的问题。正是由于研究对象和范围上的交叉性,接受美学被引入了翻译领域
- 全文：魏晋风骨一直是中国文人所关心的主题,而陶渊明则是代表人物,如何把以诗歌表现形式出现的这种文化有效地传达给外国读者是翻译界一直探索的问题。正是由于研究对象和范围上的交叉性,接受美学被引入了翻译领域
- “发乎情,止乎礼义”：先秦儒家“食色”观述略以及陶渊明的形象表达
- 作者： 丁永忠 来源：重庆教育学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 食色观 《闲情赋》 陶渊明
- 描述："饮食男女"是当今社会普遍喜谈的话题,也是我国古代儒家十分重视的问题。先秦儒学从来没有否定过男女之间性爱需求的合理存在性,只不过他们把人的这一需求定位于生物学层次而已。与此同时,先秦儒学还提倡用德行礼教来规范、节制"食色",使其不至于放任自流。《毛诗序》所谓"发乎情,止乎礼义"就是传统儒家"食色"观
- 全文："饮食男女"是当今社会普遍喜谈的话题,也是我国古代儒家十分重视的问题。先秦儒学从来没有否定过男女之间性爱需求的合理存在性,只不过他们把人的这一需求定位于生物学层次而已。与此同时,先秦儒学还提倡用德行
- 陶渊明与张衡、束皙之关系发微——“其源出于应璩,又协左思风力”说续貂
- 作者： 范子烨 来源：九江学院学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 束皙 陶渊明 《诗品》 锺嵘 张衡
- 描述：本文从西方的"互文性"文本理论出发,揭示了陶渊明与张衡、束皙的关系,对嵘《诗品》品陶之说进行了补充。文章特别强调陈寅恪对古人"应具了解之同情"的态度的重要性,通过理论的阐发和诗文的对照,表明了陶渊明
- 全文：本文从西方的"互文性"文本理论出发,揭示了陶渊明与张衡、束皙的关系,对嵘《诗品》品陶之说进行了补充。文章特别强调陈寅恪对古人"应具了解之同情"的态度的重要性,通过理论的阐发和诗文的对照,表明了陶渊明
- 论陶渊明之田园诗与唐代山水田园诗的源流关系
- 作者： 李博 来源：剑南文学·经典阅读 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 王维 孟浩然 陶渊明 田园诗 山水田园诗
- 描述：陶渊明袭魏晋诗歌的古朴作风，将“自然”提升为一种美的至境，使诗歌与日常生活相结合，开创了田园诗这一新题材，并形成了平淡自然的特点。盛唐诗人王维和孟浩然在继承陶诗平淡自然的基础上，将生动传神的形象与
- 全文：陶渊明袭魏晋诗歌的古朴作风，将“自然”提升为一种美的至境，使诗歌与日常生活相结合，开创了田园诗这一新题材，并形成了平淡自然的特点。盛唐诗人王维和孟浩然在继承陶诗平淡自然的基础上，将生动传神的形象与
- 陶渊明、谢灵运诗歌风格的形成及比较
- 作者： 罗小虎 来源：陕西师范大学 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 谢灵运 诗歌 陶渊明 风格
- 描述：陶渊明、谢灵运的比较研究是一个很热门的话题。本文主要从陶渊明和谢灵运诗歌风格的形成入手,研究陶谢在中国诗歌史上的特殊地位,以期把握风格形成的一般规律,进一步加深对陶谢诗歌的理解。本文试图从文学史的角度前后纵向的分析比较陶渊明、谢灵运诗歌风格形成的内因和外因；从美学、文艺心理学及风格学的角度对他们的诗
- 全文：的多样性特点。谢灵运诗歌风格特点为：清丽、新俊、奇秀。从意境的建构看,陶诗中建构的兴象天然的意境,让读者面对诗人所创设的“第二自然”感受和体悟其对人生、历史、宇宙的思考,这是超越当下景物的一种哲理性的升华
- 论陶渊明与华兹华斯诗歌中“静”的意蕴
- 作者： 叶卫国 来源：广东海洋大学学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 华兹华斯 陶渊明 静
- 描述：陶渊明和华兹华斯都选择了归隐自然,希望藉大自然的幽静来摆脱社会的束缚,追求心灵的宁静,维持心理的平衡,因此,他们的诗歌中都表现出好静的特色。然而,由于社会文化背景的不同,两人对"静"有不同的感悟
- 全文：陶渊明和华兹华斯都选择了归隐自然,希望藉大自然的幽静来摆脱社会的束缚,追求心灵的宁静,维持心理的平衡,因此,他们的诗歌中都表现出好静的特色。然而,由于社会文化背景的不同,两人对"静"有不同的感悟
- “缅思桃源内,益叹身世拙”：身处困境中的唐代文人对陶渊明桃源理想的认同
- 作者： 郭鹏 来源：内蒙古农业大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 桃源理想 唐代文人
- 描述：陶渊明在《桃花源记并诗》中创造出的桃源世界代表着在那个特定时代生活在动乱中的人民对太平生活的普遍向往,它凝聚了陶渊明本人对理想、人生和社会的思考与追求,也浓缩了他独特的生命体验和心路历程。唐代文人唱和其诗、用其典故者层出不穷,尤其是身处困境中的文人们对桃源更具企慕之情。一方面,一些唐代文人因身经战乱
- 全文：唱和其诗、用其典故者层出不穷,尤其是身处困境中的文人们对桃源更具企慕之情。一方面,一些唐代文人因身经战乱而背井离乡、流离失所,那个安居乐业的桃源世界自然就成了他们内心中最真切的希冀;另一方面,当黑暗
- 论陶渊明诗歌的真善美
- 作者： 马明巍 来源：才智 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 善 诗歌 审美 陶渊明 美 真
- 描述：陶渊明的诗歌平淡自然而淳厚有味,感情率真,有很高的价值,对后世有广泛的影响。本文主要运用美学原理来阐述陶渊明诗歌的真善美。
- 全文：陶渊明的诗歌平淡自然而淳厚有味,感情率真,有很高的价值,对后世有广泛的影响。本文主要运用美学原理来阐述陶渊明诗歌的真善美。
- 管窥陶渊明不得已的隐痛心理
- 作者： 彭菊 来源：中学语文·大语文论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》 陶渊明 心理
- 描述：从陶渊明《归去来兮辞》的字里行间管窥蠡测到作者辞官归隐，乃是迫不得已的行为，他的心中有着不便向外人道也的隐痛心理，以及陶渊明高洁的品行，平淡自然的艺术风格。
- 全文：从陶渊明《归去来兮辞》的字里行间管窥蠡测到作者辞官归隐，乃是迫不得已的行为，他的心中有着不便向外人道也的隐痛心理，以及陶渊明高洁的品行，平淡自然的艺术风格。