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陶渊明的回归意识及其人格魅力
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作者:
赵海霞 邵延洁 来源:洛阳大学学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园 回归意识 陶渊明 “和陶”现象 人格魅力 寻求
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描述:陶渊明具有强烈的回归意识和光明高沽的人格。他对于精神家园的寻觅和歌颂感染了其后的历代文人,甚至出现了一个独特的“和陶”现象,而这一切都证明了陶渊明的伟大与崇高。
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全文:陶渊明具有强烈的回归意识和光明高沽的人格。他对于精神家园的寻觅和歌颂感染了其后的历代文人,甚至出现了一个独特的“和陶”现象,而这一切都证明了陶渊明的伟大与崇高。
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此翁岂作文 直写胸中天:晋宋学术思潮与陶渊明散文创作的审美倾向
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作者:
刘启云 来源:培训与研究:湖北教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 崇尚自然 儒玄并综
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描述:儒、释、道三家思想既相互排斥、斗争又相互渗透、交融,为晋宋间思想文化界的基本倾向。儒玄并综的思想特点,是陶渊明虽为晋宋间人,却无晋宋人放诞无实之习气,为文亦无玄虚放诞之语的原因。他的作品是从日常的、平凡的农村田园生活中感受人生、发掘具有深刻意义的关,而其崇尚自然的关学理想,任真自得的人生态度也就在这
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全文:儒、释、道三家思想既相互排斥、斗争又相互渗透、交融,为晋宋间思想文化界的基本倾向。儒玄并综的思想特点,是陶渊明虽为晋宋间人,却无晋宋人放诞无实之习气,为文亦无玄虚放诞之语的原因。他的作品是从日常
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此翁岂作文 直写胸中天——晋宋学术思潮与陶渊明散文创作的审美倾向
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作者:
刘启云 来源:湖北教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 崇尚自然 儒玄并综
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描述:儒、释、道三家思想既相互排斥、斗争又相互渗透、交融,为晋宋间思想文化界的基本倾向。儒玄并综的思想特点,是陶渊明虽为晋宋间人,却无晋宋人放诞无实之习气,为文亦无玄虚放诞之语的原因。他的作品是从日常的、平凡的农村田园生活中感受人生、发掘具有深刻意义的美,而其崇尚自然的美学理想,任真自得的人生态度也就在这
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全文:儒、释、道三家思想既相互排斥、斗争又相互渗透、交融,为晋宋间思想文化界的基本倾向。儒玄并综的思想特点,是陶渊明虽为晋宋间人,却无晋宋人放诞无实之习气,为文亦无玄虚放诞之语的原因。他的作品是从日常
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辛弃疾田园词与陶渊明田园诗之比较
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作者:
王颖 来源:宿州学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 辛弃疾 比较 田园词 陶渊明 田园诗
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描述:同是描写田园的韵文,辛弃疾田园词与陶渊明田园诗相比较,无论在思想还是艺术方面均有其特色。形成辛弃疾田园词独特风貌的原因是多方面的,既有诗词体类不同造成的差异,也有其个人的经历、情感等方面的原因。
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全文:同是描写田园的韵文,辛弃疾田园词与陶渊明田园诗相比较,无论在思想还是艺术方面均有其特色。形成辛弃疾田园词独特风貌的原因是多方面的,既有诗词体类不同造成的差异,也有其个人的经历、情感等方面的原因。
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陶渊明的寄酒之迹
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作者:
杨玲 来源:萍乡高等专科学校学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 酒 诗 陶渊明 寄酒之迹
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描述:蕭統是陶淵明作品的第一個知音,他在《陶淵明文集序》中說“有疑陶淵明詩篇篇有酒,吾觀其意不在酒,亦寄酒為迹焉。”雖然不斷有人分析陶淵明以酒入詩的現象,但至今無人解剖陶淵明的寄酒之迹,試圖從文本的意義上還原其寄酒之跡。
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全文:蕭統是陶淵明作品的第一個知音,他在《陶淵明文集序》中說“有疑陶淵明詩篇篇有酒,吾觀其意不在酒,亦寄酒為迹焉。”雖然不斷有人分析陶淵明以酒入詩的現象,但至今無人解剖陶淵明的寄酒之迹,試圖從文本的意義上還原其寄酒之跡。
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略论“菊”在陶渊明诗中的审美特征
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作者:
张玉忠 来源:未来导报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 南山 审美特征 《归去来兮辞》 “无我之境” 菊花 陶渊明 相互融合 审美愉悦 王国维 意象
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描述:陶渊明一生中的大部分时间在归隐中度过。归隐后的陶渊明独爱菊花,菊花是他咏唱和赞颂的对象,更是表现他性格特征和美学意义的一个典型意象。一、“菊”意象所包含的审美愉悦意象是诗家论诗释义的门户,是诗人刻意描绘的形象,是诗人思想和美学意义的载体。譬如,艾略特的荒原、李白的月、陶渊明的菊,都是诗人精心概括并且
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全文:陶渊明一生中的大部分时间在归隐中度过。归隐后的陶渊明独爱菊花,菊花是他咏唱和赞颂的对象,更是表现他性格特征和美学意义的一个典型意象。一、“菊”意象所包含的审美愉悦意象是诗家论诗释义的门户,是诗人刻意描绘的形象,是诗人思想和美学意义的载体。譬如,艾略特的荒原、李白的月、陶渊明的菊,都是诗人精心概括并且
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储光羲田园诗对陶渊明田园诗的吸收和创新
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作者:
黎鲜 来源:广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 吸收 储光羲 陶渊明 田园诗 创新
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描述: 本文的田园诗主要指描写农村的田地、园圃、人事风物的诗歌。储光羲是盛唐最重要的田园诗人之一,他的田园诗有他自己的特点,在写作内容、写作对象、生活情趣、对农民态度以及艺术风貌等方面都有对陶渊明的吸收,并有创新处,使田园诗更有田园美和人情味。
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全文: 本文的田园诗主要指描写农村的田地、园圃、人事风物的诗歌。储光羲是盛唐最重要的田园诗人之一,他的田园诗有他自己的特点,在写作内容、写作对象、生活情趣、对农民态度以及艺术风貌等方面都有对陶渊明的吸收,并有创新处,使田园诗更有田园美和人情味。
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陶渊明归居田园的精神困境―重释陶渊明
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作者:
王群丽 来源:山东社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 陶渊明 困境 精神
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描述:歸隱田園使陶淵明從空間上避開了世俗社會的困擾,虛擬的桃花源亦可從意念上修正現實田園生活中的種種缺憾。但儒道思想的影響、仕隱無常的人生經歷和性格的兩重性帶給他社會歸屬、道義歸屬上的困難。他的心靈深處是複雜的,他在精神上直至死亡也是無可歸依的。陶淵明只有從“形”上徹底消逝,方能達到其“神”的理想王國。
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全文:歸隱田園使陶淵明從空間上避開了世俗社會的困擾,虛擬的桃花源亦可從意念上修正現實田園生活中的種種缺憾。但儒道思想的影響、仕隱無常的人生經歷和性格的兩重性帶給他社會歸屬、道義歸屬上的困難。他的心靈深處是複雜的,他在精神上直至死亡也是無可歸依的。陶淵明只有從“形”上徹底消逝,方能達到其“神”的理想王國。
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陶渊明诗歌的生命主题及哲学思考
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作者:
何蓓 来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 陶渊明 思考 哲学 生命主题
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描述:陶渊明诗歌既表现了诗人建功立业的伟大理想,又表现了他人生抉择的痛苦与矛盾,在生命意识的消释中,儒家的伦理价值生命观和道家的自然哲学生命观深深影响了他对人生的哲学思考,这些为后代士人努力去追求自身的生命价值意义提供了有力的借鉴。
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全文:陶渊明诗歌既表现了诗人建功立业的伟大理想,又表现了他人生抉择的痛苦与矛盾,在生命意识的消释中,儒家的伦理价值生命观和道家的自然哲学生命观深深影响了他对人生的哲学思考,这些为后代士人努力去追求自身的生命价值意义提供了有力的借鉴。
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读陈洪绶《博古叶子》陶渊明像
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作者:
袁行霈 来源:荣宝斋 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 明末清初 独创性 杜甫 陈洪绶 金叶子 美术学院 陶渊明 九月九日 画像 黄公望
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描述:明末清初大画家陈洪绶不止一次 画陶渊明像,以寄托自己的向往之 情。如《陶渊明故事图》卷(美国檀 香山美术学院藏)以连环画的形式表 现陶渊明辞官归隐的故事,就是具有 代表性的作品。在陈洪绶所绘陶渊明 的画像中,《博古叶子》中的"空汤 瓶"是很有独创性的一幅。 今存陶渊明画像,如元钱选绘《柴 桑翁像》卷
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全文:明末清初大画家陈洪绶不止一次 画陶渊明像,以寄托自己的向往之 情。如《陶渊明故事图》卷(美国檀 香山美术学院藏)以连环画的形式表 现陶渊明辞官归隐的故事,就是具有 代表性的作品。在陈洪绶所绘陶渊明