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由《归去来兮辞》看陶渊明的真隐风范
作者: 吕艳  来源:商丘师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  陶渊明 
描述:《归去来兮辞》是陶渊明抉绝官场、归隐田园的宣言。崇尚自然是陶渊明对人生最深刻的哲学思考,陶渊明真正的平凡和独特在归隐之后。他的胸襟气韵、人格涵养使他的生命更成熟、更具哲学魅力。陶渊明也因此成为一个典范,以自然真淳的人生追求、躬耕自给的生活选择、松菊诗酒的淡泊之境,为后世建立了"真隐"的风范。
全文:《归去来兮辞》是陶渊明抉绝官场、归隐田园的宣言。崇尚自然是陶渊明对人生最深刻的哲学思考,陶渊明真正的平凡和独特在归隐之后。他的胸襟气韵、人格涵养使他的生命更成熟、更具哲学魅力。陶渊明也因此成为一个典范,以自然真淳的人生追求、躬耕自给的生活选择、松菊诗酒的淡泊之境,为后世建立了"真隐"的风范。
陶渊明“自我意识”简析——兼与景蜀慧先生商榷
作者: 乔健  来源:兰州大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 自我意识  景蜀慧  墨派倾向  陶渊明 
描述:陶渊明是中国历史上具有较为充分完全的自我意识的“大思想家”,是自我实现的典范。景蜀慧先生认为陶渊明思想中具有明显的墨派倾向,则是忽视了陶渊明的自我意识及将前人思想对陶渊明的影响理解得过于简单机械的结果,同时也是对与在“政治”上建功立业无涉的个体价值缺乏恰当认识的具体表现。
全文:陶渊明是中国历史上具有较为充分完全的自我意识的“大思想家”,是自我实现的典范。景蜀慧先生认为陶渊明思想中具有明显的墨派倾向,则是忽视了陶渊明的自我意识及将前人思想对陶渊明的影响理解得过于简单机械的结果,同时也是对与在“政治”上建功立业无涉的个体价值缺乏恰当认识的具体表现。
恬静悠远的生态诗——陶渊明、华兹华斯诗歌中的生态思想比较
作者: 程小玲 王智华  来源:江西社会科学 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 天人合一  生态思想  崇尚自然 
描述:发掘文学经典著作中的生态思想是生态批评的重要内容。从生态视角来看,我国晋代诗人陶渊明和英国浪漫主义诗人威廉·华兹华斯的诗歌堪称生态文学的典范。他们诗作中既充满了崇尚自然、强调对自然的谦卑、天人合一的自然生态思想,又饱含着向往理想境界的乌托邦式的社会生态思想。
全文:发掘文学经典著作中的生态思想是生态批评的重要内容。从生态视角来看,我国晋代诗人陶渊明和英国浪漫主义诗人威廉·华兹华斯的诗歌堪称生态文学的典范。他们诗作中既充满了崇尚自然、强调对自然的谦卑、天人合一的自然生态思想,又饱含着向往理想境界的乌托邦式的社会生态思想。
重阳节与陶渊明
作者: 俞益萍  来源:唐山晚报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:陶渊明和重阳节,一如屈原和端午,是一个人物与一个节日紧密融合的典范。陶氏之所以成为重阳的节日偶像,取决于他的诗文和其他的史料、笔记。他有专写重阳的《九日闲居》诗,其序道:“余闲居爱重九之名,秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言。”底下诗云:“世短意恒多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。……酒
全文:陶渊明和重阳节,一如屈原和端午,是一个人物与一个节日紧密融合的典范。陶氏之所以成为重阳的节日偶像,取决于他的诗文和其他的史料、笔记。他有专写重阳的《九日闲居》诗,其序道:“余闲居爱重九之名,秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言。”底下诗云:“世短意恒多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。……酒
杜甫自创五柳鱼为纪念陶渊明
作者:暂无 来源:奉化日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:“无心插柳柳成荫”的典范。杜甫晚年在成都逗留期间,正逢“安史之乱”,眼看一时不能重返中原,只好在成都浣花溪畔建起一座
全文:“无心插柳柳成荫”的典范。杜甫晚年在成都逗留期间,正逢“安史之乱”,眼看一时不能重返中原,只好在成都浣花溪畔建起一座
陶渊明之后文人不再惧怕孤独
作者: 马良怀  来源:光明日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:“无心插柳柳成荫”的典范。笔者日前去成都旅游品尝到这道佳肴,也听说它的来龙去脉,不禁令人感慨!杜甫晚年在成都逗留期间
全文:“无心插柳柳成荫”的典范。笔者日前去成都旅游品尝到这道佳肴,也听说它的来龙去脉,不禁令人感慨!杜甫晚年在成都逗留期间
杜甫自创五柳鱼 为纪念陶渊明
作者:暂无 来源:吴忠日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:“无心插柳柳成荫”的典范。笔者日前去成都旅游品尝到这道佳肴,也听说它的来龙去脉,不禁令人感慨!杜甫晚年在成都逗留期间
全文:“无心插柳柳成荫”的典范。笔者日前去成都旅游品尝到这道佳肴,也听说它的来龙去脉,不禁令人感慨!杜甫晚年在成都逗留期间
好吃的五柳鱼,是杜甫为纪念陶渊明发明的
作者:暂无 来源:都市女报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:“无心插柳柳成荫”的典范。杜甫晚年在成都逗留期间,在成都浣花溪畔建起一座简陋的草堂安顿下来。一天,杜甫邀几个朋友来草
全文:“无心插柳柳成荫”的典范。杜甫晚年在成都逗留期间,在成都浣花溪畔建起一座简陋的草堂安顿下来。一天,杜甫邀几个朋友来草
宋代杜甫接受的文化阐释:以杜甫与韩愈、李白、陶渊明宋代接受之比较为中心
作者: 梁桂芳  来源:文史哲 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 杜甫接受  宋代文化  理性化  道德化  休闲化 
描述:杜甫被推尊为“古今诗人之首”乃至一代文化巨人,关键在于两宋时期。杜甫在宋代典范地位的确立,是宋人在其时代、社会所形成的特定文化心理制约下,对传统文化重新审视后作出的理性选择,它实质上反映了唐宋两种
全文:杜甫被推尊为“古今诗人之首”乃至一代文化巨人,关键在于两宋时期。杜甫在宋代典范地位的确立,是宋人在其时代、社会所形成的特定文化心理制约下,对传统文化重新审视后作出的理性选择,它实质上反映了唐宋两种
论陶渊明的人格美
作者: 汤兵  来源:安徽广播电视大学学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  人格  文如其人 
描述:陶渊明作为我国田园诗的开创者,为后世树立了不可替代的典范。一千多年来,我国的学者文人研究他的代不乏人。他的诗文甚至在国外也被人欣赏研究。陶渊明之所以被人推崇,这和他独具魅力的个性特征和天才横溢的诗文有关。在中国,人格和艺术相统一,才有可能被人欣赏和推崇,而陶渊明是人格美和艺术美高度统一的。陶渊明人格
全文:陶渊明作为我国田园诗的开创者,为后世树立了不可替代的典范。一千多年来,我国的学者文人研究他的代不乏人。他的诗文甚至在国外也被人欣赏研究。陶渊明之所以被人推崇,这和他独具魅力的个性特征和天才横溢的诗文
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