宜丰举行陶渊明学术研讨暨菊花诗会

作者：暂无 来源：赣西晚报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：在晋代伟大诗人、思想家陶渊明诞辰1650周年之际，江西省宜丰县召开陶渊明学术研讨暨菊花诗会。陶渊明学术研讨暨菊花诗会于11月7日上午在宜丰县陶渊明纪念馆举行，研讨会由宜丰县陶渊明研究会主办。与会人员

全文：在晋代伟大诗人、思想家陶渊明诞辰1650周年之际，江西省宜丰县召开陶渊明学术研讨暨菊花诗会。陶渊明学术研讨暨菊花诗会于11月7日上午在宜丰县陶渊明纪念馆举行，研讨会由宜丰县陶渊明研究会主办。与会人员

2015陶渊明研究暨生态文明国际学术研讨会在宜丰召开

作者：暂无 来源：赣西晚报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：本报讯(熊尚锋张磊记者邬文名)近日，“2015陶渊明研究暨生态文明国际学术研讨会”在宜丰县渊明湖举行。来自国内、香港、台湾、韩国、日本的50余名专家学者教授共同探讨了“陶渊明文化”和生态文明文化建设。研讨会上，专家学者就陶渊明生平、思想、文学作品与生态文明之间的关系展开了学术研讨。一致认为：当代陶渊

全文：本报讯(熊尚锋张磊记者邬文名)近日，“2015陶渊明研究暨生态文明国际学术研讨会”在宜丰县渊明湖举行。来自国内、香港、台湾、韩国、日本的50余名专家学者教授共同探讨了“陶渊明文化”和生态文明文化建设。研讨会上，专家学者就陶渊明生平、思想、文学作品与生态文明之间的关系展开了学术研讨。一致认为：当代陶渊

论陶渊明的归隐

作者： 刘钊  来源：时代报告(学术版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  陶渊明  田园诗  完美结合 

描述：陶渊明是东晋时期的著名“田园诗人”、“隐逸诗人”，也是中国文化史上的重要人物，被誉为中国隐士文化的代表，对后代文学起到举足轻重的作用。才华横溢的陶渊明怀着“大济于苍生”的宏愿多次进入朝政，又多次回归自然。陶渊明的归隐既有个人主观原因，也有社会时代的客观因素。从个人原因来说，他的个性、所接受的思想、独

全文：次回归自然。陶渊明的归隐既有个人主观原因，也有社会时代的客观因素。从个人原因来说，他的个性、所接受的思想、独特的个人经历都对他产生了重要影响。从客观因素而言，险恶的政治环境和森严的等级制度使他觉得难以适应并

陶渊明诗歌的生命意识和哲学思考

作者： 秦娣  来源：当代青年(下半月) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生命意识  陶渊明诗歌  哲学思考 

描述：陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家，是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗，他不言教化、不事雕凿，注重情感的自由抒发，注重诗文的自然天成，这是一种非常高的境界。然而，无论是提倡艺术真实，还是推崇文学的自然，都是为了酣畅淋离地表现人生。这是陶渊明文学思想的灵魂。本文主要对陶渊明诗歌的

全文：真实，还是推崇文学的自然，都是为了酣畅淋离地表现人生。这是陶渊明文学思想的灵魂。本文主要对陶渊明诗歌的生命意识和哲学思考进行分析。

简论陶渊明的接受史及其启示

作者： 马虹  来源：开封教育学院学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 接受史  诗歌  陶渊明  人格 

描述：人格以及思想评价的侧重点也各不相同,且各有偏好。从东晋、唐宋明清、"五四"、当代四个不同时期考察陶渊明的接受

全文：人格以及思想评价的侧重点也各不相同,且各有偏好。从东晋、唐宋明清、"五四"、当代四个不同时期考察陶渊明的接受史,并从中得到有益启示,为人们认识陶渊明提供新途径。

“师法自然”与“道法自然”:耶麦与陶渊明的自然观比较

作者： 钱威丞  来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然观  道法自然  师法自然 

描述："描绘真实,礼赞天主",可谓从自然中来到天主中去;而陶渊明在诗中所展现的思想内核,则更多为"道法自然",于

全文："描绘真实,礼赞天主",可谓从自然中来到天主中去;而陶渊明在诗中所展现的思想内核,则更多为"道法自然",于世俗中遍尝辛酸,高远的社会、政治理想最终寓于自然之中,属从社会中来到自然中去。

也谈陶渊明的"以文传世"——兼与魏正申先生商榷

作者： 孙彩云  来源：金田 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明的以文传世  魏正申 

描述：魏正申先生在其一系列著作及论文中提出陶渊明归隐不是消极避世,而是抱着以文传世的目的与初衷,有意识的自觉的创作,是儒家积极入世的另一种表现.观点提出后引起了众多陶学家及学者的注意,有人认为"魏先生对陶渊明‘以诗文传世思想’的发明,的确是对陶学的一大重要贡献",当然也有不同的声音,如认为魏正申先生的陶渊

全文：陶渊明‘以诗文传世思想’的发明,的确是对陶学的一大重要贡献",当然也有不同的声音,如认为魏正申先生的陶渊明以文传世论看似抬高了陶渊明,实则是对陶渊明的贬低.笔者认为陶渊明"以文传世"论,确有略失偏颇

论梭罗与陶渊明的自然观及其现实意义

作者： 隋雨  来源：青年文学家 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宁静  梭罗  自由  陶渊明  自然 

描述：梭罗和陶渊明是两位不同时代,不同国度的文学家、思想家。他们都用一生的时间去亲近自然,研究自然,享受自然中的乐趣。梭罗在瓦尔登湖观察自然、记录自然。他眼中的自然是自由的,轻灵的,心无杂念的他在自然中重新认识社会,认识自我,与自然相通,在自然中升华心灵。陶渊明摒弃仕途的污秽,在田园生活中领略自然的宁静,

全文：梭罗和陶渊明是两位不同时代,不同国度的文学家、思想家。他们都用一生的时间去亲近自然,研究自然,享受自然中的乐趣。梭罗在瓦尔登湖观察自然、记录自然。他眼中的自然是自由的,轻灵的,心无杂念的他在自然中

酒、诗、思^*——对陶渊明《饮酒》诗的哲学诠释

作者： 臧要科  来源：中州学刊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗  物  思  吾 

描述：《饮酒》诗是陶渊明的一组五言诗,共20首。《饮酒》诗中,酒、诗与思共同支撑起陶渊明的思想世界,陶渊明对天人关系的哲学思考发生于酒、诗与思的相激相荡中。天人共同构成着世界,陶渊明把世界称为世间人境,物与人共在于世间人境。人生活于世间人境,或迷或悟,各成一精神境界,亦各居一境域。在陶渊明看来,心能远物并

全文：《饮酒》诗是陶渊明的一组五言诗,共20首。《饮酒》诗中,酒、诗与思共同支撑起陶渊明的思想世界,陶渊明对天人关系的哲学思考发生于酒、诗与思的相激相荡中。天人共同构成着世界,陶渊明把世界称为世间人境,物

陶渊明“真意”探微——从沈从文一篇遗文得到的启示

作者： 郭杰  来源：学术研究 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 商山  山  自然观  南  人生观  隐逸传统 

描述：在陶渊明的诗中,“南山”和“商山”是各有含义、语境不同的,陶渊明所敬仰的“商山四皓”是高洁隐逸之士的典型,并不包含沈从文所说的出山辅政的因素。但沈从文的遗文仍具有启发意义。过去谈论陶渊明多从老庄以来的道家哲学以至于魏晋玄学思想这一传统中追溯渊源,但今天看来,还应该从商周之际隐于首阳山的伯夷、叔齐,秦

全文：的道家哲学以至于魏晋玄学思想这一传统中追溯渊源,但今天看来,还应该从商周之际隐于首阳山的伯夷、叔齐,秦汉之际隐于终南山的“四皓”等高蹈远遁之士的隐逸传统中揭示源流。只有把领悟宇宙真谛的自然观和追求心灵自由的人生观紧密结合起来,才能更深入地认识陶渊明的精神特质和诗歌境界,才能真正理解其“真意”之所在。