检索结果相关分组
- 晴耕雨且读 把酒话桑菊：解读陶渊明的田园美学
- 作者： 朱婧 来源：青年文学家 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 平淡自然 菊与酒 隐者 质朴天真 儒道玄佛
- 描述：南朝文艺理论家钟嵘尊他为古今隐逸诗人之宗；当代美学家李泽厚称赞他为魏晋风度的最高代表；现代学者陈寅恪更是推崇他为我国中古时代之大思想家；他就是田园诗的开创者陶渊明。
- 全文：南朝文艺理论家钟嵘尊他为古今隐逸诗人之宗；当代美学家李泽厚称赞他为魏晋风度的最高代表；现代学者陈寅恪更是推崇他为我国中古时代之大思想家；他就是田园诗的开创者陶渊明。
- 解读陶渊明《其一》
- 作者： 张宁芳 来源：文学教育下半月 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》 精神家园 陶渊明
- 描述：陶渊明是古今隐逸诗人之宗，田园生活是其矢志不移的精神追求，《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱，坚守风霜般高洁的节操；自尊自强，不做笼中鸟，不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌，是中华文化重要的组成部分，是现代人栖息的圣殿。
- 全文：陶渊明是古今隐逸诗人之宗，田园生活是其矢志不移的精神追求，《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱，坚守风霜般高洁的节操；自尊自强，不做笼中鸟，不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌，是中华文化重要的组成部分，是现代人栖息的圣殿。
- 论陶渊明的自由思想
- 作者： 何书岚 来源：九江学院学报·哲学社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 个体 自由 陶渊明 德性
- 描述：陶渊明具有极为强烈的自由思想,他始终把个体己放在基础性的地位,从生命本然的角度肯定个体己;但是,陶渊明同时还有自觉的德性意识,这使得他的自由思想表现出与时流异趣的倾向。陶渊明坚持个体己与德性己的统一,有现代启示意义。
- 全文：陶渊明具有极为强烈的自由思想,他始终把个体己放在基础性的地位,从生命本然的角度肯定个体己;但是,陶渊明同时还有自觉的德性意识,这使得他的自由思想表现出与时流异趣的倾向。陶渊明坚持个体己与德性己的统一,有现代启示意义。
- 陶渊明的废墟
- 作者： 顾农 来源：散文 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 精神家园 象征 无序 残破 中国古代 山泽 哲理层面 现代派诗人 陶渊明 废墟
- 描述：在现代派诗人眼中,废墟大约是一个象征,代表了一种荒凉、残破、无序的美,同时也指向荒凉、残破、无序的精神家园。中国古代诗人审视废墟同样会想得很远,而其着眼点却往往实际得多,哲理层面上的思考也深刻得多了。
- 全文：在现代派诗人眼中,废墟大约是一个象征,代表了一种荒凉、残破、无序的美,同时也指向荒凉、残破、无序的精神家园。中国古代诗人审视废墟同样会想得很远,而其着眼点却往往实际得多,哲理层面上的思考也深刻得多了。
- 陶渊明影像论
- 作者： 上田武[日] 常江 译 来源：鞍山社会科学 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 研究者 跋语 事迹 影像 著作 陶渊明 现代中国 读者
- 描述：现代中国的陶渊明影像 在中国被陶渊明事迹感动的读者大有人在，非常普遍。那么，陶渊明又是如何被众多的读者所敬慕的，将这一点作为问题研究，就可以使它的内情明朗化。所以我们把陶研文化最前列的、活跃的、著名的研究者著作的前言或跋语作了相当部分的引用：[第一段]
- 全文：现代中国的陶渊明影像 在中国被陶渊明事迹感动的读者大有人在，非常普遍。那么，陶渊明又是如何被众多的读者所敬慕的，将这一点作为问题研究，就可以使它的内情明朗化。所以我们把陶研文化最前列的、活跃的、著名的研究者著作的前言或跋语作了相当部分的引用：[第一段]
- 解读陶渊明《〈归园田居〉其一》
- 作者： 张宁芳 来源：文学教育 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》 精神家园 陶渊明
- 描述：陶渊明是古今隐逸诗人之宗,田园生活是其矢志不移的精神追求,《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱,坚守风霜般高洁的节操;自尊自强,不做笼中鸟,不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌,是中华文化重要的组成部分,是现代人栖息的圣殿。
- 全文：陶渊明是古今隐逸诗人之宗,田园生活是其矢志不移的精神追求,《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱,坚守风霜般高洁的节操;自尊自强,不做笼中鸟,不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌,是中华文化重要的组成部分,是现代人栖息的圣殿。
- 解读陶渊明《〈归园田居〉其一》
- 作者： 张宁芳 来源：文学教育(下) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》 精神家园 陶渊明
- 描述：陶渊明是古今隐逸诗人之宗,田园生活是其矢志不移的精神追求,《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱,坚守风霜般高洁的节操;自尊自强,不做笼中鸟,不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌,是中华文化重要的组成部分,是现代人栖息的圣殿。
- 全文：陶渊明是古今隐逸诗人之宗,田园生活是其矢志不移的精神追求,《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱,坚守风霜般高洁的节操;自尊自强,不做笼中鸟,不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌,是中华文化重要的组成部分,是现代人栖息的圣殿。
- 九江陶渊明文化旅游略论
- 作者： 吴国富 来源：九江学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 景观建设 陶渊明 文化旅游 统一规划
- 描述：陶渊明文化是九江历史文化中最具影响力的一部分。在现代旅游的发展进程中,抓好陶渊明的文化旅游,对九江的发展具有深远的意义。九江市应当进行统一的规划,建设好分布在各县的陶渊明文化景观,形成合理的旅游方案。
- 全文：陶渊明文化是九江历史文化中最具影响力的一部分。在现代旅游的发展进程中,抓好陶渊明的文化旅游,对九江的发展具有深远的意义。九江市应当进行统一的规划,建设好分布在各县的陶渊明文化景观,形成合理的旅游方案。
- 陶渊明隐逸情结及其现实意蕴阐释
- 作者： 武宏璞 来源：陕西社会主义学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 政治理想 隐逸情结 士志于道 人格重建
- 描述：陶渊明的的政治理想并非中的乌托邦,而是"仕而达,济天下"."士志于道"是历代士人的主导精神,隐逸诗人多不能超然地融入田园山水恰是"士志于道"赋予了他们强烈的历史使命感和社会责任感.认识到这一点,有助于现代生命观的重建.
- 全文：陶渊明的的政治理想并非中的乌托邦,而是"仕而达,济天下"."士志于道"是历代士人的主导精神,隐逸诗人多不能超然地融入田园山水恰是"士志于道"赋予了他们强烈的历史使命感和社会责任感.认识到这一点,有助于现代生命观的重建.