检索结果相关分组
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- 青年文学家(10)
- 中国古代、近代文学研究(4)
- 陕西师范大学学报(哲学社会科学版)(4)
- 辽宁师专学报(社会科学版)(3)
- 文学教育(上、下旬刊)(2)
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- 中外文学中的理想社会：论陶渊明和华兹华斯的生态文明建构
- 作者： 张叉 来源：当代文坛 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 惊人相似 理想社会 建构 桃花源记 华兹华斯 跨文化 陶渊明 浪漫主义 乌托邦 生态文明
- 描述：引言世界文学史上诗人在文学作品中对理想社会的建构屡见不鲜、层出不穷,中国文学史上的陶渊明(365—427)和英国文学史的威廉·华兹华斯(1770—1850)是其中较引人注目的两位。通过对相关作品
- 全文：引言世界文学史上诗人在文学作品中对理想社会的建构屡见不鲜、层出不穷,中国文学史上的陶渊明(365—427)和英国文学史的威廉·华兹华斯(1770—1850)是其中较引人注目的两位。通过对相关作品
- 试论陶渊明人生理想境界的形成及艺术表现方式
- 作者： 范伟军 来源：伊犁师范学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 形成 至人境界 艺术表现
- 描述：陶渊明人生理想境界的形成与他的个人生活遭际、时代的黑暗有一定的关系。道家思想与魏晋玄学的影响对他的人生理想境界的形成也起到了很大的作用。其崇尚自然的人生旨归、得意忘象的思想方法、虚极静笃的审美心胸使陶渊明达到了遗世独立、恬静自由、顺乎自然的“至人境界”。追求心境与物境融合的陶渊明在艺术上采用了“情景
- 全文：陶渊明人生理想境界的形成与他的个人生活遭际、时代的黑暗有一定的关系。道家思想与魏晋玄学的影响对他的人生理想境界的形成也起到了很大的作用。其崇尚自然的人生旨归、得意忘象的思想方法、虚极静笃的审美心胸使
- 发乎情 止手礼義——读陶渊明《闲情赋》
- 作者： 振甫 来源：名作欣赏 年份：1984 文献类型 ：期刊 关键词： 追求爱情 扬雄 政治理想 闲情赋 陶渊明 萧统 结合 逯钦立 品德 作品
- 描述：陶渊明的《闲情赋》,萧统《陶渊明集序》评:“白璧微瑕惟有《闲情》一赋,扬雄所谓‘劝百而讽一’者,卒无讽谏何是摇其笔端。惜哉,无是可也!”认为这是陶渊明作品的缺点,因为赋中描绘的,只是劝诱人对美人的胡思乱想,并没有讽谏。最近读到逯钦立校注《陶渊明集》提出新的看法:“赋作于彭泽致仕以后,以追求爱情的失败
- 全文：的胡思乱想,并没有讽谏。最近读到逯钦立校注《陶渊明集》提出新的看法:“赋作于彭泽致仕以后,以追求爱情的失败表达政治理想的幻灭。”现在试结合原作来看看。《闲情赋序》:“初,张衡作《定情赋》,蔡邕作《静情赋
- 田园与理想：陶渊明和华兹华斯对比浅析
- 作者： 杨嵘 来源：岁月·下半月 年份：2010 文献类型 ：期刊
- 描述：我国东晋诗人陶渊明和英国近代浪漫派诗人华兹华斯虽然所处的国度不同,时代迥异,但却在各自的诗歌传统中,同享着山水川园诗人的美誉,他们的诗歌也被看作是田园诗歌的代表作.
- 全文：我国东晋诗人陶渊明和英国近代浪漫派诗人华兹华斯虽然所处的国度不同,时代迥异,但却在各自的诗歌传统中,同享着山水川园诗人的美誉,他们的诗歌也被看作是田园诗歌的代表作.
- 陶渊明《闲情赋》理想女性形象之源
- 作者： 朱中明 来源：文艺评论 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 老莱子 咏贫士 种秫 别鹤 於陵 扇上画赞 伦理政治 归去来辞 魏晋文学 中说
- 描述：历来对陶渊明的《闲情赋》的题旨的阐释大体可以归纳为两大类:男女爱情说和伦理政治寄托说(忠臣之恋主、思圣帝明王等)。当代主伦理政治说的学者也有不少,但大多数学者还是认同爱情说。徐公持先生在《魏晋文学史》中说:"统观全赋,只能认为是一篇情爱之自
- 全文：历来对陶渊明的《闲情赋》的题旨的阐释大体可以归纳为两大类:男女爱情说和伦理政治寄托说(忠臣之恋主、思圣帝明王等)。当代主伦理政治说的学者也有不少,但大多数学者还是认同爱情说。徐公持先生在《魏晋文学史》中说:"统观全赋,只能认为是一篇情爱之自
- 试论陶渊明“桃花源”理想的社会根源
- 作者： 田毅 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊 关键词： 社会风尚 社会根源 桃花源记 社会意识形态 中国文学史 小国寡民 老庄思想 陶渊明 社会现实意义 经济基础
- 描述：陶渊明的代表作《桃花源记并诗》,是中国文学史上的杰作.此篇写于刘宋永初年间.自唐代以来就引起人们的重视,解放以后,人们对它又进行了深入的研究,发表过不少的评论文章,但众说纷纭,其中有个令人注目的观点是:陶渊明在此篇中反映了“复古倒退”的政治倾向,甚至“是老子‘小国寡民'思想的翻版”.这就在一定程度上
- 全文：陶渊明的代表作《桃花源记并诗》,是中国文学史上的杰作.此篇写于刘宋永初年间.自唐代以来就引起人们的重视,解放以后,人们对它又进行了深入的研究,发表过不少的评论文章,但众说纷纭,其中有个令人注目的观点是:陶渊明在此篇中反映了“复古倒退”的政治倾向,甚至“是老子‘小国寡民'思想的翻版”.这就在一定程度上否定了此篇崇高的思想成就与积极的社会现实意义,影响了对陶渊明世界观及其整个文学创作的正确评价,背离了历史唯物主义观点.笔者对上述观点不敢苟同. 作为社会意识形态的文学,它是一定时代社会生活的反映;而社会生活的面貌和性质是由经济基础决定的.各个时代,由于经济基础不同,其文学内容也不同.经济基础对文学是
- 三熏三沐三缄口：陶渊明的诗文创作与田园理想
- 作者： 顾明敏 吴巧贝 丁泽宇 来源：青春岁月 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 田园理想 诗歌 陶渊明
- 描述：陶渊明是东晋诗歌史上一颗璀璨的的明珠，他的田园诗歌最为人称道。陶诗所呈现的思想基础既非佛家儒家，亦非纯粹的道家思想，他所创作的田园生活有自然之“意”又包含现实之“感”，带着洒脱跟隐忍。在成长环境和个人经历的双重打磨下，陶渊明成为了一个朴素的浪漫主义者，对自然虔诚，又对俗世的暗涌讳莫如深。本文从陶渊明
- 全文：和个人经历的双重打磨下，陶渊明成为了一个朴素的浪漫主义者，对自然虔诚，又对俗世的暗涌讳莫如深。本文从陶渊明的生平出发，分析其独特的田园理想与创作心态。
- 自然美景与理想境界的完美结合——试论陶渊明的归隐与田园诗的形成
- 作者： 杜鹃 来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 理想境界 陶渊明 田园诗 自然美景 结合
- 描述：陶渊明生活的时代,政治黑暗、官场污浊,使其毅然弃官走上归隐之路。同时,由于深受修道思想影响和对田园美景的热爱,创作了不少别具特色的田园诗,实现了自然景象与美好理想的完美结合,体现了思想的淳朴、心灵的纯美和人生意趣的博大深邃。
- 全文：陶渊明生活的时代,政治黑暗、官场污浊,使其毅然弃官走上归隐之路。同时,由于深受修道思想影响和对田园美景的热爱,创作了不少别具特色的田园诗,实现了自然景象与美好理想的完美结合,体现了思想的淳朴、心灵的纯美和人生意趣的博大深邃。
- 人生的误会理想的悲歌：浅谈陶渊明辞官之因
- 作者： 赵双辉 来源：文学与人生 年份：2013 文献类型 ：期刊
- 描述：一部《世说新语》道尽了魏晋士人的人生悲歌,"魏晋风流",表面的潇洒掩不住内心的孤苦悲凉.政局动荡,社会黑暗,让士人们回归内心,却无意间获得文学的觉醒,一股真性情从精美的字间跃起.而这其间,陶渊明无疑是最具本色的.如果说屈原用自己的诗篇为我们唤起爱国的意识,构筑高尚情操的家园,那么陶渊明的诗篇就为一切
- 全文：无疑是最具本色的.如果说屈原用自己的诗篇为我们唤起爱国的意识,构筑高尚情操的家园,那么陶渊明的诗篇就为一切理想破灭者筑起宁静的精神家园,活出自己的真性情.