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论陶渊明自然率真的人生态
作者: 李文河 傅杰  来源:张家口师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 《魏晋风度及文章与药及酒之关系》  《归园田居》  仕隐  自然率真  《咏贫士》  仕与隐  人生态度  “真人”  陶渊明  纵浪大化 
描述:陶渊明曾为后人留下了丰富珍贵的文学遗产,然而千百年来他为人推崇备至首先还在于他人格的伟大.梁萧统指出:陶渊明“语时事则指而可想,论怀抱则旷而且真.加以贞志不休,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病.自非大贤笃志,与道汗隆,孰能如此乎?”这是中国文学史上最早对陶所作的公正评价,也是最为得道之言.得到如
全文:的结果.陶渊明伟大人格的形成.主要取决于他别具一格的自然率真的人生态度.对此,本文拟从以下三方面加以论述.
自然诗歌的生态思考:沉默的人与有声的自然:陶渊明与华兹华斯自然诗歌的比较
作者: 明晓东  来源:山花:下半月 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 沉默  诗歌  华兹华斯  陶渊明  环境保护运动  生态意识  《洛杉矶时报》  自然 
描述:1.简介 俄勒冈大学教授克里斯托弗·梅恩斯是环境保护运动的倡导者和呼吁者,他曾著书《绿色的愤怒》并在《洛杉矶时报》和《狂野的地球》等报刊杂志上多次发表文章,警示人们环境问题的严峻,唤起人们保护环境的意识。作为一名文学工作者,他曾深入研究了文学作品中的生态意识问题。
全文:1.简介 俄勒冈大学教授克里斯托弗·梅恩斯是环境保护运动的倡导者和呼吁者,他曾著书《绿色的愤怒》并在《洛杉矶时报》和《狂野的地球》等报刊杂志上多次发表文章,警示人们环境问题的严峻,唤起人们保护环境的意识。作为一名文学工作者,他曾深入研究了文学作品中的生态意识问题。
陶渊明诗文中的“忘”字研究
作者: 马轶男 史默琳  来源:语文建设(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 诗词  陶渊明  忘字分析 
描述:本文从陶渊明诗中的“忘”字重点句入手,从其在上下文语境和全诗诗境中所起的作用来探讨陶渊明的思想、性格和做人原则。陶渊明的“忘”充满了醇厚的人性,让人感到和气充盈。陶渊明在经历世事沧桑、矛盾挣扎、感悟反省后,能够摆脱世事羁绊、心灵困境,而还原澄清明亮的先天的心灵状态,这是独属于陶渊明的“忘”。
全文:本文从陶渊明诗中的“忘”字重点句入手,从其在上下文语境和全诗诗境中所起的作用来探讨陶渊明的思想、性格和做人原则。陶渊明的“忘”充满了醇厚的人性,让人感到和气充盈。陶渊明在经历世事沧桑、矛盾挣扎、感悟反省后,能够摆脱世事羁绊、心灵困境,而还原澄清明亮的先天的心灵状态,这是独属于陶渊明的“忘”。
陶渊明诗文中的“忘”字研究
作者: 马轶男 史默琳  来源:语文建设 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 诗词  陶渊明  忘字分析 
描述:本文从陶渊明诗中的"忘"字重点句入手,从其在上下文语境和全诗诗境中所起的作用来探讨陶渊明的思想、性格和做人原则。陶渊明的"忘"充满了醇厚的人性,让人感到和气充盈。陶渊明在经历世事沧桑、矛盾挣扎、感悟反省后,能够摆脱世事羁绊、心灵困境,而还原澄清明亮的先天的心灵状态,这是独属于陶渊明的"忘"。
全文:本文从陶渊明诗中的"忘"字重点句入手,从其在上下文语境和全诗诗境中所起的作用来探讨陶渊明的思想、性格和做人原则。陶渊明的"忘"充满了醇厚的人性,让人感到和气充盈。陶渊明在经历世事沧桑、矛盾挣扎、感悟反省后,能够摆脱世事羁绊、心灵困境,而还原澄清明亮的先天的心灵状态,这是独属于陶渊明的"忘"。
陶渊明诗作中的真我风采
作者: 张静宇  来源:现代语文(文学研究) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  “我”  “真” 
描述:陶渊明是东晋时期杰出的山水田园诗人,其诗历来以平淡自然著称于世。笔者认为,陶渊明诗歌的显著特点是表现了诗人个体本身的安宁及精神困境方面的超脱,表达出真我的特点。通过作品的真来表现我的存在,也正是真的敞显,使我为之一亮,焕发光采。
全文:陶渊明是东晋时期杰出的山水田园诗人,其诗历来以平淡自然著称于世。笔者认为,陶渊明诗歌的显著特点是表现了诗人个体本身的安宁及精神困境方面的超脱,表达出真我的特点。通过作品的真来表现我的存在,也正是真的敞显,使我为之一亮,焕发光采。
陶渊明对郭象有待逍遥学说的扬弃
作者: 王晓萌  来源:四川外语学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 有待逍遥学说  郭象  陶渊明 
描述:陶渊明的人生观及其人生实践深受郭象有待逍遥学说的影响,同时在郭象学说的基础上进行了扬弃,解决了郭象思想体系在“得其所待”、“性分之极”等问题上的困境,凭借其所待——田园,实现了艺术化的人生。梳理陶渊明与郭象思想之间的关系,有利于我们探讨陶渊明在晋宋之际的政治态度,以及他与庐山佛教徒之间的根本分歧。
全文:陶渊明的人生观及其人生实践深受郭象有待逍遥学说的影响,同时在郭象学说的基础上进行了扬弃,解决了郭象思想体系在“得其所待”、“性分之极”等问题上的困境,凭借其所待——田园,实现了艺术化的人生。梳理陶渊明与郭象思想之间的关系,有利于我们探讨陶渊明在晋宋之际的政治态度,以及他与庐山佛教徒之间的根本分歧。
田园、酒和鸟--陶渊明自然观之再探析
作者: 宋瑞芳  来源:内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 现实  启迪    自然观  田园  顺化   
描述:田园、酒和鸟是陶诗中经常出现的三种意象,此三者,共同建构了陶渊明立足现实、注目当下、选择自由和顺化自然的自然观.他的自然观,远出于庄子的逍遥哲学和玄学的顺化哲学,更多的受到晋人自然观的影响,但有其超越前人与时人的独特性.在当今社会,在思想基础和方法论方面,对现代人如何走出生存困境、恢复人性圆整,都将
全文:超越前人与时人的独特性.在当今社会,在思想基础和方法论方面,对现代人如何走出生存困境、恢复人性圆整,都将有着重要的启迪与借鉴意义.
陶渊明的精神危机及精神探索
作者: 雷文学  来源:伊犁教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 生命意志  健康自由  精神矛盾 
描述:用现代生命哲学的观点分析陶渊明的思想实质,可见到其内心深处有着深刻的精神矛盾,他对生命进行了形而上反思,尽管当时盛行的儒、道、玄、释各家思想都对陶渊明的思想发生过一定的影响,但陶渊明真正的质性在于他直面生存困境,敢于冒险,以自己的体验和纯真的性情,完成对生命的拷问,体现出生命意志的健康、强大、自由。
全文:用现代生命哲学的观点分析陶渊明的思想实质,可见到其内心深处有着深刻的精神矛盾,他对生命进行了形而上反思,尽管当时盛行的儒、道、玄、释各家思想都对陶渊明的思想发生过一定的影响,但陶渊明真正的质性在于他直面生存困境,敢于冒险,以自己的体验和纯真的性情,完成对生命的拷问,体现出生命意志的健康、强大、自由。
贞刚自有质 玉石乃非坚:论陶渊明的人生观
作者: 苑赫  来源:吉林广播电视大学学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 至醇至善  乐观旷达  至真至美  委运自然 
描述:东晋诗人陶渊明在其坎坷的人生经历中,对贫富、荣辱、生死都有了大彻大悟的见解。并在此基础上形成了"委运自然"的人生观。我们从陶公严肃豁达地对待生活,坚毅顽强地超越生活的困境,正直不阿的处世原则中,可探知这种人生观并不是没落阶级逃避现实颓废的人生观。
全文:东晋诗人陶渊明在其坎坷的人生经历中,对贫富、荣辱、生死都有了大彻大悟的见解。并在此基础上形成了"委运自然"的人生观。我们从陶公严肃豁达地对待生活,坚毅顽强地超越生活的困境,正直不阿的处世原则中,可探知这种人生观并不是没落阶级逃避现实颓废的人生观。
在自然的沉思中相遇——陶渊明与梭罗的自然观比较研究
作者: 王永霞  来源:天水行政学院学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 自然观  梭罗  陶渊明  生态批评 
描述:本文将陶渊明与梭罗这两位不同国度、不同时代、不同问题的作家并置,在比较文学的平行研究领域里,运用生态批评理论,对二人的自然观的异同进行了系统的梳理与探索,深入开掘了其中所包含的生态意蕴,以期对今天的和谐生态构建有所裨益。
全文:本文将陶渊明与梭罗这两位不同国度、不同时代、不同问题的作家并置,在比较文学的平行研究领域里,运用生态批评理论,对二人的自然观的异同进行了系统的梳理与探索,深入开掘了其中所包含的生态意蕴,以期对今天的和谐生态构建有所裨益。
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