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从写意到写境的转变:以陶渊明和王维山水田园为例
作者: 彭小庐  来源:名作欣赏 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 写境  山水田园诗  写意 
描述:陶渊明是我国文学史上最早的一位大力创作山水田园的诗人,在思想上他深受老庄的影响,在艺术上注重写意,并且他的思想、艺术影响到了唐代大诗人王维,王维在继承陶渊明写意的基础上融合了谢灵运写意的艺术特点,使得山水田园由写意转到了写境,从而丰富了我国诗歌的表现手法。
全文:陶渊明是我国文学史上最早的一位大力创作山水田园的诗人,在思想上他深受老庄的影响,在艺术上注重写意,并且他的思想、艺术影响到了唐代大诗人王维,王维在继承陶渊明写意的基础上融合了谢灵运写意的艺术特点,使得山水田园由写意转到了写境,从而丰富了我国诗歌的表现手法。
试论陶渊明的人格和诗风
作者: 周娟  来源:西江月(中旬) 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:陶渊明,字元亮,号五柳先生,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。陶渊明青少年时期,心系天下苍生,希望通过仕途来改善社会弊端现实,可惜结果备尝沉浮之苦,虽曾寄身仕宦,但终究露失望之态;晚年看淡仕途与人生,转而将济世的大理想抱负化作对"桃花源"安宁社会的向往,但其内心的品格无疑不表露于其诗句
全文:陶渊明,字元亮,号五柳先生,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。陶渊明青少年时期,心系天下苍生,希望通过仕途来改善社会弊端现实,可惜结果备尝沉浮之苦,虽曾寄身仕宦,但终究露失望之态;晚年看淡仕途与人生,转而将济世的大理想抱负化作对"桃花源"安宁社会的向往,但其内心的品格无疑不表露于其诗句之中。
陶渊明诗文序研究
作者: 周辉  来源:焦作大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 自然之感  赠答  人事之感  抒情  序体 
描述:“序”是古代文体的一种,是实用性的文体.它的渊源百家说法不一,但是不影响“序”这种文体的成熟并逐渐成为应用广泛的文体.陶渊明序文数量是魏晋南北朝诗人较多的,其诗文序可以分为:赠答、闲居抒情、感事而发三类,这三类序文传达了陶渊明的生活状况、内心世界,从另一个角度提供了研究陶渊明的资料.
全文:“序”是古代文体的一种,是实用性的文体.它的渊源百家说法不一,但是不影响“序”这种文体的成熟并逐渐成为应用广泛的文体.陶渊明序文数量是魏晋南北朝诗人较多的,其诗文序可以分为:赠答、闲居抒情、感事而发三类,这三类序文传达了陶渊明的生活状况、内心世界,从另一个角度提供了研究陶渊明的资料.
相同的题材 不同的心:试论陶渊明、王维田园诗思想内涵之异同
作者: 曹世东  来源:课外阅读(中旬) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 思想内涵  田园诗  隐逸  精神斗士 
描述:一直以来,陶渊明在人们心目中是一个真正的隐士,而王维一生在仕途上起起落落,似乎与“隐士”这一称谓不甚相符。所谓言志也,本文则试图通过对陶渊明、王维田园诗思想内涵的深层探究,来论述陶渊明、王维分别为“乱世之斗士”“盛世之隐逸”这一个人之观点。
全文:一直以来,陶渊明在人们心目中是一个真正的隐士,而王维一生在仕途上起起落落,似乎与“隐士”这一称谓不甚相符。所谓言志也,本文则试图通过对陶渊明、王维田园诗思想内涵的深层探究,来论述陶渊明、王维分别为“乱世之斗士”“盛世之隐逸”这一个人之观点。
生态美学视角下的陶渊明田园研究
作者: 贺利霞  来源:中南民族大学 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 生态审美意蕴  陶渊明  田园诗  生态启示意义 
描述:陶渊明是中国文学史上著名的诗人和散文家,他的作品有着极为深远的影响,尤其是他的田园,为中国古典诗歌开辟了一个新的境界。诗中描述了农村风光和田园生活,巧妙地将情、景、理三者结合起来。诗歌风格清新
全文:陶渊明是中国文学史上著名的诗人和散文家,他的作品有着极为深远的影响,尤其是他的田园,为中国古典诗歌开辟了一个新的境界。诗中描述了农村风光和田园生活,巧妙地将情、景、理三者结合起来。诗歌风格清新
陶渊明“隐逸诗人之宗”考论
作者: 高智  来源:河南科技大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸诗人  陶渊明  隐逸诗  田园诗 
描述:钟嵘《诗品》品陶,谓其为"隐逸诗人之宗",这一定位在六朝并未得到确认,对其评价,多为"隐士"与"田园诗人"。这和陶渊明的特殊隐逸形态有关。陶渊明辞官归耕,不入莲社,与佛道关系疏离,少在征辟之列等,表现得"不合时宜",与传统隐士行径相悖。这种对隐逸潮流的抗拒,实际上正是他"真隐"的表现。陶渊明开辟了一
全文:钟嵘《诗品》品陶,谓其为"隐逸诗人之宗",这一定位在六朝并未得到确认,对其评价,多为"隐士"与"田园诗人"。这和陶渊明的特殊隐逸形态有关。陶渊明辞官归耕,不入莲社,与佛道关系疏离,少在征辟之列等,表现得"不合时宜",与传统隐士行径相悖。这种对隐逸潮流的抗拒,实际上正是他"真隐"的表现。陶渊明开辟了一条将隐逸生活艺术化的道路,他将隐逸诗创作与田园生活紧密结合起来,诗中少"隐"多"逸",是一种心境旷放、隐逸生活诗意化的表述。陶渊明引领了隐逸诗形式上的重大变革,将其转变为具有丰富内涵的表达,建构了独特的隐逸精神空间,提升了隐逸诗的影响,为中国隐逸诗学的发展作出了重大贡献。
陶渊明田园的叙事与翻译:以海陶玮英译《归田园居》(其三)为例
作者: 吴琪  来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 海陶玮  翻译  陶渊明田园诗  叙事  《归田园居》(其三) 
描述:陶渊明的田园除了传统的抒情之外,“叙事性”也很值得关注,不管是从叙事题材、叙事主题、叙事手法和叙事语言等方面来看都可谓别有天地.具体分析其田园所具有的叙事视角、叙事焦点、叙事时间和叙事空间等不仅为我们赏析和解读诗歌提供了有益的途径,也为我们审视诗歌翻译和实践诗歌翻译打开了一扇可以深度透视文本世界
全文:陶渊明的田园除了传统的抒情之外,“叙事性”也很值得关注,不管是从叙事题材、叙事主题、叙事手法和叙事语言等方面来看都可谓别有天地.具体分析其田园所具有的叙事视角、叙事焦点、叙事时间和叙事空间等不仅
元好问诗歌对陶渊明的接受
作者: 段少华  来源:忻州师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  元好问  陶渊明  接受 
描述:元好问诗歌对陶渊明的接受,主要有三方面。在思想方面,向往淳朴的上古社会,秉持自然真淳的人生观,鄙弃官场,向往隐逸,同情下层人民;在美学方面,元好问接受了陶渊明"自然真淳"的美学原则,以韵味见长的风雅传统。在意象方面,或直接引用了陶渊明诗歌中的意象,或赋予其新意。元好问对陶渊明的接受,既有时代现实方面
全文:元好问诗歌对陶渊明的接受,主要有三方面。在思想方面,向往淳朴的上古社会,秉持自然真淳的人生观,鄙弃官场,向往隐逸,同情下层人民;在美学方面,元好问接受了陶渊明"自然真淳"的美学原则,以韵味见长的风雅传统。在意象方面,或直接引用了陶渊明诗歌中的意象,或赋予其新意。元好问对陶渊明的接受,既有时代现实方面的原因,也有自己兴趣爱好方面的原因。
陶渊明诗歌中的生命存在和生命体验
作者: 贾庆成  来源:长城 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 生命体验  生活体验  贫困  陶渊明诗歌  人生体验  中国历史  生命存在  颜延之  独立个体  安贫乐道 
描述:诗歌是诗人生命存在的表达和生命体验的升华,陶渊明以诗歌为后世开创了一个新的世界,也为世人展现了一个独立个体对生活、对生命深切而独特的体验。本文从陶渊明的人生体验人手,来探析其生命存在的独特性和生命体验的真挚性。一、陶渊明对贫困的人生体验所谓"君子固穷",能安贫乐道者,在中国历史上也
全文:诗歌是诗人生命存在的表达和生命体验的升华,陶渊明以诗歌为后世开创了一个新的世界,也为世人展现了一个独立个体对生活、对生命深切而独特的体验。本文从陶渊明的人生体验人手,来探析其生命存在的独特性和生命体验的真挚性。一、陶渊明对贫困的人生体验所谓"君子固穷",能安贫乐道者,在中国历史上也
从视域融合角度看陶渊明诗歌的定位
作者: 陈叶  来源:文学界(理论版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗  定位  人性提升  视域融合 
描述:陶渊明是中国古代著名诗人,历来对他的评论较多,争议也较大。其中关于对他的定位问题注定是要引起学者的关注。陶渊明在文本中与文本外的定位还有待商榷,通过伽达默尔的"视域融合"理论,以不同视域的诠释者对陶渊明的定位的理解,从而形成一种融合的状态,从而在前人的基础上得到更为全面的认识。
全文:陶渊明是中国古代著名诗人,历来对他的评论较多,争议也较大。其中关于对他的定位问题注定是要引起学者的关注。陶渊明在文本中与文本外的定位还有待商榷,通过伽达默尔的"视域融合"理论,以不同视域的诠释者对陶渊明的定位的理解,从而形成一种融合的状态,从而在前人的基础上得到更为全面的认识。
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