从室、庭、园、畴,探究陶渊明的田园生活与情怀

作者： 王玲  来源：新课程(下) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 丘山  《归去来兮辞》  平淡自然  壶觞  田园生活  巾车  隐逸诗  田居  盈樽  田园诗人 

描述：陶渊明,我国第一位田园诗人,解读他的作品,平淡自然,却意境高远,称古今隐逸诗人。如何引导学生探究其田园生活与情怀,教师要找到很好的落脚点。读《归去来兮辞》:"携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯

全文：陶渊明,我国第一位田园诗人,解读他的作品,平淡自然,却意境高远,称古今隐逸诗人。如何引导学生探究其田园生活与情怀,教师要找到很好的落脚点。读《归去来兮辞》:"携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯

论儒、道思想对陶渊明诗歌创作的影响

作者： 何捷  来源：开封教育学院学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道家  陶渊明  诗歌创作  儒家 

描述：陶渊明生活的年代正是阶级矛盾异常尖锐的时期。他从小受儒家思想教育,对统治阶级有过幻想,希望通过出仕的途径,实现"达则兼济天下"的宏愿。理想破灭后,他转而抱持儒家"穷则独善其身"的理想,后来又深受道家安贫乐道、逃避现实思想的影响。在道家思想浸润下,陶渊明创作出清淡自然的田园诗。儒、道两家思想贯穿于陶渊

全文：安贫乐道、逃避现实思想的影响。在道家思想浸润下,陶渊明创作出清淡自然的田园诗。儒、道两家思想贯穿于陶渊明诗歌创作的始终,但陶渊明既没有儒家鄙视劳动的偏见,又不取道家放纵的行为,他的诗歌具有独创风格。

论陶渊明的归隐

作者： 刘钊  来源：时代报告(学术版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  陶渊明  田园诗  完美结合 

描述：陶渊明是东晋时期的著名“田园诗人”、“隐逸诗人”，也是中国文化史上的重要人物，被誉为中国隐士文化的代表，对后代文学起到举足轻重的作用。才华横溢的陶渊明怀着“大济于苍生”的宏愿多次进入朝政，又多次回归自然。陶渊明的归隐既有个人主观原因，也有社会时代的客观因素。从个人原因来说，他的个性、所接受的思想、独

全文：陶渊明是东晋时期的著名“田园诗人”、“隐逸诗人”，也是中国文化史上的重要人物，被誉为中国隐士文化的代表，对后代文学起到举足轻重的作用。才华横溢的陶渊明怀着“大济于苍生”的宏愿多次进入朝政，又多次回归自然

死亡哲学与死亡美学——论庄子、屈原和陶渊明的死亡观

作者： 李石  来源：中山大学研究生学刊(人文社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 死亡观  庄子  死亡哲学  陶渊明  屈原  死亡美学 

描述：本文将庄子的死亡观归之为死亡哲学,将屈原、陶渊明的死亡观归之为死亡美学,力图说明,哲学与美学的本质区别在于理性与情感的区别。因此,死亡哲学与死亡美学的区别在于,两者的死亡态度是否纠结于个体的生命情感。庄子从天地自然的生生变化来审视死亡,对于妻子和自身的死也依然超脱,他的死亡哲学是一种理性的召唤与劝导

全文：。庄子从天地自然的生生变化来审视死亡,对于妻子和自身的死也依然超脱,他的死亡哲学是一种理性的召唤与劝导;屈原则以自杀的决绝行为来祭奠个体的人格理想,在决绝中又有各种痛苦、焦灼、挣扎、孤独、恐惧、哀伤

死亡哲学与死亡美学——论庄子、屈原和陶渊明的死亡观

作者： 李石  来源：中山大学研究生学刊(社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 死亡观  庄子  死亡哲学  陶渊明  屈原  死亡美学 

描述：本文将庄子的死亡观归之为死亡哲学,将屈原、陶渊明的死亡观归之为死亡美学,力图说明,哲学与美学的本质区别在于理性与情感的区别。因此,死亡哲学与死亡美学的区别在于,两者的死亡态度是否纠结于个体的生命情感。庄子从天地自然的生生变化来审视死亡,对于妻子和自身的死也依然超脱,他的死亡哲学是一种理性的召唤与劝导

全文：。庄子从天地自然的生生变化来审视死亡,对于妻子和自身的死也依然超脱,他的死亡哲学是一种理性的召唤与劝导;屈原则以自杀的决绝行为来祭奠个体的人格理想,在决绝中又有各种痛苦、焦灼、挣扎、孤独、恐惧、哀伤

陶渊明田园诗“平淡朴素”之美的思想渊源

作者： 郑凯 刘斯  来源：知识文库 年份：2015 文献类型 ：期刊

描述：金代诗人元好问曾作诗评价陶渊明：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。” 实质上，这首诗称赞的不仅仅是陶渊明诗歌清新自然的语言，更赞扬了陶渊明诗歌中所反映的“真淳”的思想内涵。这种思想内涵以“田园生活的意趣”为表现形式，体现了陶渊明历经沧桑后所持有的淳真淡泊的人生态度，而其思想渊源也与其时盛行的老庄之学

全文：金代诗人元好问曾作诗评价陶渊明：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。” 实质上，这首诗称赞的不仅仅是陶渊明诗歌清新自然的语言，更赞扬了陶渊明诗歌中所反映的“真淳”的思想内涵。这种思想内涵以“田园生活

从陶渊明饮酒诗看其人生态度

作者： 唐雯雯  来源：文学教育 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 酒  人生态度  陶渊明 

描述：精神世界的主要意象,使这一客观外在之物转化为主观心灵的内在之物。通过饮酒诗我们可以领悟到诗人追求自然本真的理

全文：精神世界的主要意象,使这一客观外在之物转化为主观心灵的内在之物。通过饮酒诗我们可以领悟到诗人追求自然本真的理想和刚正不阿的品格。

淡柔情于俗 内负雅志于高云——从《闲情赋》看陶渊明的情与志

作者： 杨润萍 赵婷婷  来源：中学语文教学参考 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 悠然见南山  精神家园  采菊东篱下  陶诗  莫之与京  特殊表达  昭明太子  晋宋  诗歌语言  魏晋士人 

描述：生活在晋宋易代之际的诗人陶渊明,以人格高洁著称于世,其清新自然的诗歌语言在东晋时代独具特色,其诗句"采菊东篱下,悠然见南山",于不着痕迹的描写中,道出了诗人在当下恬淡适意的心态,诗人对桃花源不着痕迹的描绘,也为文人墨客构建了一座特殊的精神家园。历代层出不穷的咏陶诗、和陶诗,亦成为万千文人墨客整理失意

全文：生活在晋宋易代之际的诗人陶渊明,以人格高洁著称于世,其清新自然的诗歌语言在东晋时代独具特色,其诗句"采菊东篱下,悠然见南山",于不着痕迹的描写中,道出了诗人在当下恬淡适意的心态,诗人对桃花源不着痕迹

论中国古代隐士——以陶渊明为例

作者： 张梦秋  来源：北方文学 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自我独立人格  隐士特点  士大夫  陶渊明  隐士思想 

描述：中国古代多隐士，隐士多文人。隐士是中国古代社会的一个特殊群体，隐士文化是中国古代社会文化特色之一。“隐士”不是一般的人，当为世之隐匿之高人也。《南史·隐逸》谓其“皆用宇宙而成心，借风云以为气”，因而“隐士”不是一般的人。中国隐士文化是颇为发达的，是与思想文化和社会现实紧密联系的，隐士文化使中国历史更

全文：的山水诗和文人画中所反映的大多是隐士的眼光与情怀。三千年，隐士作为一个阶层存在着，既有大的社会政治文化背景，与隐逸者个人的思想心理有关，也与儒道互补的文化气氛相联系，其独立人格和自我尊严是隐士人格中最

给陶渊明的一封信

作者： 谢雨  来源：作文(初中版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 作文  中学生  语文学习  课外阅读 

描述：尊敬的陶渊明先生: 您好! 从我们的中学课本中,已经读过您多篇诗文了,您对我来说已经不是陌生人了。我很欣赏您那种洒脱的人生姿态:脱离官场,归隐田园,过着悠闲的农家生活。 “采菊东篱下,悠然见南山。”您在篱笆下专心致志采撷菊花,偶一抬头,望见悠远的南山。此时,您已经达到了物我两忘的境界,这是多么超凡脱

全文：。”您在篱笆下专心致志采撷菊花,偶一抬头,望见悠远的南山。此时,您已经达到了物我两忘的境界,这是多么超凡脱俗!多么热爱大自然的情怀啊!虽然我也热爱大自然,但是达不到您的境界。