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陶渊明飘逸背后的双重人格管窥
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作者:
邱玉萍 来源:俪人(教师版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 双重人格 饮酒 陶渊明 归园田居
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描述:陶渊明在世人心目中大都是飘逸、豁达的。但透视陶渊明的诗文,其中也不乏刚毅,甚至隐藏着沉重与焦虑。自然而成与适世有为的双重理想,生死间的双重价值取向,使陶渊明陷入一生的二难选择,塑造了陶渊明分裂性的双重人格。他时而飘逸豁达,时而沉重焦虑,其诗文中不时转变的风格、频繁出现的酒意象就是最直接的体现。
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全文:陶渊明在世人心目中大都是飘逸、豁达的。但透视陶渊明的诗文,其中也不乏刚毅,甚至隐藏着沉重与焦虑。自然而成与适世有为的双重理想,生死间的双重价值取向,使陶渊明陷入一生的二难选择,塑造了陶渊明分裂性的双重人格。他时而飘逸豁达,时而沉重焦虑,其诗文中不时转变的风格、频繁出现的酒意象就是最直接的体现。
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生命意义,岂止田园?——论陶渊明的悲剧意义
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作者:
陈清华 来源:考试周刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 生命 陶渊明 田园诗
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描述:研究发现,透过陶渊明诗歌的静穆和谐,隐藏的是他内心的深切忧愤。这忧愤与贫富无关,与功名无关,是对人生终极
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全文:研究发现,透过陶渊明诗歌的静穆和谐,隐藏的是他内心的深切忧愤。这忧愤与贫富无关,与功名无关,是对人生终极生死问题的无解、无奈。
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陶渊明的精神自救在《归去来兮辞》中的体现
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作者:
余颖 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 陶渊明 精神自救
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描述:陶渊明生活在东晋与刘宋之交,此时战争不断,社会动荡,民不聊生。他虽少有大志,几度出仕,但党同伐异、尔虞我诈、拜迎官长的官场生活令他深感痛苦与厌恶。于41岁时,他写下《归去来兮辞》一文宣告彻底辞官归田。文章中所写到的家庭之暖、自然之乐、隐逸之趣、陇亩躬耕、书酒忘忧、乐天安命既是他对未来归田生活图景的描
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全文:陶渊明生活在东晋与刘宋之交,此时战争不断,社会动荡,民不聊生。他虽少有大志,几度出仕,但党同伐异、尔虞我诈、拜迎官长的官场生活令他深感痛苦与厌恶。于41岁时,他写下《归去来兮辞》一文宣告彻底辞官归田
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质而实绮,癯而实腴——品读陶渊明《咏贫士》之一
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作者:
叶嘉莹 汪梦川 来源:意林文汇 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 一封信 咏贫士 孤独寂寞 陶诗 这个世界 知天命 就是你 挨饿受冻 辞官 告诉我
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描述:《咏贫士》之一陶渊明万族各有托,孤云独无依。暧暧空中灭,何时见馀晖。朝霞开宿雾,众鸟相与飞。迟迟出林翮,未夕复来归。量力守故辙,岂不寒与饥?知音苟不存,已矣何所悲。陶渊明真是一个有勇气的人,他能够在孤独寂寞之中支持下来、活下来,能忍受别人所不能忍受的孤独与寂寞。
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全文:《咏贫士》之一陶渊明万族各有托,孤云独无依。暧暧空中灭,何时见馀晖。朝霞开宿雾,众鸟相与飞。迟迟出林翮,未夕复来归。量力守故辙,岂不寒与饥?知音苟不存,已矣何所悲。陶渊明真是一个有勇气的人,他能够在孤独寂寞之中支持下来、活下来,能忍受别人所不能忍受的孤独与寂寞。
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陶渊明的饮酒
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作者:暂无 来源:黄海晨刊 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:任东明酒的历史,与文学一样源远流长,甚至于更久远。文学是人类创造的最伟大的精神财富之一,而酒又是文学的佳等养料,酒与中国文化也形成了奇特的依附关系。中国文化史上的一些杰出人物,诸如陶渊明、李白、杜甫、白居易、欧阳修、苏轼等,他们几乎都好酒也饮酒。说道饮酒的事,便会想起酒仙李白。然而,喝酒喝到最高境界
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全文:任东明酒的历史,与文学一样源远流长,甚至于更久远。文学是人类创造的最伟大的精神财富之一,而酒又是文学的佳等养料,酒与中国文化也形成了奇特的依附关系。中国文化史上的一些杰出人物,诸如陶渊明、李白、杜甫、白居易、欧阳修、苏轼等,他们几乎都好酒也饮酒。说道饮酒的事,便会想起酒仙李白。然而,喝酒喝到最高境界
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人人都爱陶渊明
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作者:暂无 来源:东南早报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:上海砚尘文人相轻,从才华禀赋到人品见识,欲扬则扬,欲抑则抑,本无定论。审时度势八面玲珑为人不齿,刚正不阿舍生取义又几近迂腐,壮志难酬寄情歌赋略显矫情,放荡不羁奇言怪语和之者寡。入世与出世,清流与浊流,个人的选择终也难逃时势造化。陶渊明似乎是个特例,既不趋炎附势,又不矫情自饰,张炜说:“他的行为不给我
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全文:上海砚尘文人相轻,从才华禀赋到人品见识,欲扬则扬,欲抑则抑,本无定论。审时度势八面玲珑为人不齿,刚正不阿舍生取义又几近迂腐,壮志难酬寄情歌赋略显矫情,放荡不羁奇言怪语和之者寡。入世与出世,清流与浊流,个人的选择终也难逃时势造化。陶渊明似乎是个特例,既不趋炎附势,又不矫情自饰,张炜说:“他的行为不给我
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人生的爱好者:陶渊明
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作者:暂无 来源:七台河日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:林语堂我们晓得如果我们把积极的和消极的人生观念适当地混合起来,我们能够得到一种和谐的中庸哲学,介于动作与不动作之间;介于尘世徒然的匆忙与完全逃避人生责任之间;在世界上的一切哲学之中,这一种可说是人类生活上最健全最美满的理想了。还有一点更加重要,就是这两种不同的观念的混合,产生了一种和谐的人格;这种和
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全文:林语堂我们晓得如果我们把积极的和消极的人生观念适当地混合起来,我们能够得到一种和谐的中庸哲学,介于动作与不动作之间;介于尘世徒然的匆忙与完全逃避人生责任之间;在世界上的一切哲学之中,这一种可说是人类生活上最健全最美满的理想了。还有一点更加重要,就是这两种不同的观念的混合,产生了一种和谐的人格;这种和
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武义陶村 真住着陶渊明的后裔
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作者:
杜羽丰 来源:钱江晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:从武义县城出发往南约20里,忽然有高山阻挡,穿过一个山洞,只见丘陵无数,再往前走约两里地,突遇一大村落,名叫陶村,是陶渊明后裔聚集地,梁思成和林微因曾来此度蜜月。通往陶村的情形,与陶渊明笔下的桃花源何其相似。有意思的是,陶村与一洞之隔的另一村,乡音大不同,一般老百姓,根本听不懂对方的话语。陶村上千户
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全文:从武义县城出发往南约20里,忽然有高山阻挡,穿过一个山洞,只见丘陵无数,再往前走约两里地,突遇一大村落,名叫陶村,是陶渊明后裔聚集地,梁思成和林微因曾来此度蜜月。通往陶村的情形,与陶渊明笔下的桃花源何其相似。有意思的是,陶村与一洞之隔的另一村,乡音大不同,一般老百姓,根本听不懂对方的话语。陶村上千户
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钟嵘《诗品》对陶渊明的品第定位
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作者:
李悦 来源:天津商务职业学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 品第 钟嵘诗学理想 宗源 陶渊明诗歌
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描述:的诗学理想和文学观便不难发现其对五言诗的艺术理想和要求在于“文”与“质”的统一以及“雅”与“怨”的统一。陶
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全文:的诗学理想和文学观便不难发现其对五言诗的艺术理想和要求在于“文”与“质”的统一以及“雅”与“怨”的统一。陶渊明诗歌在创作水平上并未达到钟嵘所期待的风力与丹彩的结合,距离“体被文质”的要求尚有词彩平淡
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周敦颐缘何批判陶渊明
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作者:
李西民 来源:中学语文教学参考 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 五百年前 《饮酒》 荣利 人生态度 隐者 逃跑主义 归去来辞 清香扑鼻 《爱莲说》 推论出
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描述:我们赞美一千五百年前的陶渊明的峻洁人格,赞美九百年前的周敦颐的峻洁人格,但是据此我们推论出,周敦颐对600年前的陶渊明也是景仰和赞美的,那就错了。事实上,周敦颐和陶渊明不是同道人,周敦颐对陶渊明颇不以为意,他在《爱莲说》中点明批评了陶渊明,批评他消极遁世的逃跑主义人生态度。周敦颐和陶渊明都追求高洁、
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全文:我们赞美一千五百年前的陶渊明的峻洁人格,赞美九百年前的周敦颐的峻洁人格,但是据此我们推论出,周敦颐对600年前的陶渊明也是景仰和赞美的,那就错了。事实上,周敦颐和陶渊明不是同道人,周敦颐对陶渊明颇不以为意