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陶渊明田园与仕宦情结交替下的三重人格——以《归去来兮辞》为例
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作者:
林一帆 来源:神州 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 三重人格精神 陶渊明
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描述:陶渊明的一生于田园和仕宦两地交替徘徊,历经十三年的苦闷挣扎,最终归回故园,躬耕享年。本文将借助弗洛伊德提出的“本我”、“自我”和“超我”人格建构理论,分析诗人陶渊明在其作《归去来兮辞》中所呈现出
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全文:陶渊明的一生于田园和仕宦两地交替徘徊,历经十三年的苦闷挣扎,最终归回故园,躬耕享年。本文将借助弗洛伊德提出的“本我”、“自我”和“超我”人格建构理论,分析诗人陶渊明在其作《归去来兮辞》中所呈现出
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陶渊明田园与仕宦情结交替下的三重人格--以《归去来兮辞》为例
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作者:
林一帆 来源:神州(中旬刊) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 三重人格精神 陶渊明
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描述:陶渊明的一生于田园和仕宦两地交替徘徊,历经十三年的苦闷挣扎,最终归回故园,躬耕享年。本文将借助弗洛伊德提出的“本我”“、自我”和“超我”人格建构理论,分析诗人陶渊明在其作《归去来兮辞》中所呈现出
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全文:陶渊明的一生于田园和仕宦两地交替徘徊,历经十三年的苦闷挣扎,最终归回故园,躬耕享年。本文将借助弗洛伊德提出的“本我”“、自我”和“超我”人格建构理论,分析诗人陶渊明在其作《归去来兮辞》中所呈现出
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《归去来兮辞》教学之我见:从典故入手解读陶渊明形象
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作者:
王茂兴 来源:语文教学通讯(D刊 学术刊) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 抒情散文 典故内涵 情感共鸣 情感隔膜
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描述:在《归去来兮辞》的教学中,学生对陶渊明形象的理解总有隔靴搔痒之感。究其原因,一则因年代久远,难与作者产生情感共鸣;再则文中典故较多,学生不能很好地理解典故内涵,从而与作者产生情感隔膜。因此,要使学生深入理解陶渊明形象,必须以典故讲解为教学切入点。对典故的深入理解,将是读者真正走入陶渊明心中的一把钥匙
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全文:在《归去来兮辞》的教学中,学生对陶渊明形象的理解总有隔靴搔痒之感。究其原因,一则因年代久远,难与作者产生情感共鸣;再则文中典故较多,学生不能很好地理解典故内涵,从而与作者产生情感隔膜。因此,要使学生
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最后绝裂:变形的“高士传”——陶渊明《五柳先生传》作年考论
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作者:
魏耕原 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 《五柳先生传》 高士传
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描述:《五柳先生传》向来被史家认为陶渊明的少作,至今仍被学界所接受。清人有异议,但只是感悟而已,缺乏论据。今人亦未有多少进展。考察该传的承继,以及少年志趣与此传不吻,而与晚年处境相近,应与《自祭文》、《挽歌诗》作于同时,显见非少壮之作,当作于60岁以后。
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全文:《五柳先生传》向来被史家认为陶渊明的少作,至今仍被学界所接受。清人有异议,但只是感悟而已,缺乏论据。今人亦未有多少进展。考察该传的承继,以及少年志趣与此传不吻,而与晚年处境相近,应与《自祭文》、《挽歌诗》作于同时,显见非少壮之作,当作于60岁以后。
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读陶渊明《归去来兮辞》
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作者:
宣以清 来源:诗词月刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 登高 陶渊明 赋诗
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描述:不为五斗把腰折,力倦心疲阡陌奔。临水赋诗寻道晚,登高舒啸得情深。清音纳户归家梦,爽气逼人离宦欣。震古醒今箴言诲,千秋黎庶仰贤君。
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全文:不为五斗把腰折,力倦心疲阡陌奔。临水赋诗寻道晚,登高舒啸得情深。清音纳户归家梦,爽气逼人离宦欣。震古醒今箴言诲,千秋黎庶仰贤君。
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[0图]陶渊明与《归去来兮辞》(二)
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作者:
蔡厚淳 年份:2018 文献类型 :视频
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描述:
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[0图]陶渊明与《归去来兮辞》(四)
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作者:
蔡厚淳 年份:2018 文献类型 :视频
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描述:
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[0图]陶渊明与《归去来兮辞》(五)
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作者:
蔡厚淳 年份:2018 文献类型 :视频
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描述:
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[0图]陶渊明与《归去来兮辞》(一)
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作者:
蔡厚淳 年份:2018 文献类型 :视频
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描述:
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[0图]陶渊明与《归去来兮辞》(三)
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作者:
蔡厚淳 年份:2018 文献类型 :视频
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描述: