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第七届“新视点”全国诗词大赛暨纪念陶渊明诞辰1650年征稿启事
作者:暂无 来源:中华诗词 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 艺术情感  视点  诞辰  纪念  征稿启事  诗词  陶渊明  大赛 
描述:诗词,是心灵的对话与释放:诗词,是情感的寄托与倾诉;诗词,也是时代发展、社会推动的动力。诗词既是艺术情感的雕琢,同时也是时代的反映和缩影。陶渊明"辞采精拔,跌宕昭彰,独超众类,抑扬爽朗",陶渊明人格"尘垢不污玉,灵凤不啄膻"。他的文学魅力一直散发着永久的光芒,他不为五斗米所折腰的士人精神一直激励着
全文:诗词,是心灵的对话与释放:诗词,是情感的寄托与倾诉;诗词,也是时代发展、社会推动的动力。诗词既是艺术情感的雕琢,同时也是时代的反映和缩影。陶渊明"辞采精拔,跌宕昭彰,独超众类,抑扬爽朗",陶渊明
从陶渊明田园诗中看到的和谐思想
作者: 雷新桥 雷雪  来源:中学生导报(教学研究) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:和谐思想是现在指引中国发展的新方向,历来也是中华民族的主旋律。自古以来,中华民族就崇尚人与自然、人与社会、人与人以及人自身的全面的和谐。纵观中国文化史的发展历程,东晋诗人陶渊明所赋的田园具有自然、朴素、纯真的艺术魅力,这对于当代和谐社会的构建具有重要的借鉴意义。透过他的田园,我们可以体察到陶渊明
全文:和谐思想是现在指引中国发展的新方向,历来也是中华民族的主旋律。自古以来,中华民族就崇尚人与自然、人与社会、人与人以及人自身的全面的和谐。纵观中国文化史的发展历程,东晋诗人陶渊明所赋的田园具有自然
在隐逸中坚守:陶渊明的诗化人生
作者: 黄智  来源:中学语文 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  用世  怡然自乐  《归去来兮辞》  咏贫士  安贫守贱  安贫守道  隐者  田居  返巢 
描述:陶渊明的作品如《归去来兮辞》《桃花源记》《归园田居》等被选入各个版本的中学语文教本中。透过这些作品,我们认识到一个在东晋黑暗乱世中虽有强烈的用世情怀,但经过三仕三隐的痛苦徘徊,最后毅然与黑暗的官场决裂而归隐田园的清流诗人形象。作为隐者,回看官场,那是一张巨大的"尘网",也是一个巨大的"樊笼"。归隐以
全文:陶渊明的作品如《归去来兮辞》《桃花源记》《归园田居》等被选入各个版本的中学语文教本中。透过这些作品,我们认识到一个在东晋黑暗乱世中虽有强烈的用世情怀,但经过三仕三隐的痛苦徘徊,最后毅然与黑暗的官场决裂而归隐田园的清流诗人形象。作为隐者,回看官场,那是一张巨大的"尘网",也是一个巨大的"樊笼"。归隐以后的陶公,像倦飞的鸟儿返巢,像池里
今晚别错过“陶渊明与田园
作者:暂无 来源:生活日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:记者高明兴生活日报4月10日讯11日晚,山东大学文学与新闻传播学院李剑锋教授将做客本报公益讲堂,他主讲的题目是陶渊明与田园。讲座时间是晚上7点半,想聆听这场公益讲座的读者不要错过。李剑锋是山东大学文学与新闻传播学院教授,博士生导师;山东大学文学与新闻传播学院副院长兼山东大学图书馆副馆长。主要研究方
全文:记者高明兴生活日报4月10日讯11日晚,山东大学文学与新闻传播学院李剑锋教授将做客本报公益讲堂,他主讲的题目是陶渊明与田园。讲座时间是晚上7点半,想聆听这场公益讲座的读者不要错过。李剑锋是山东大学文学与新闻传播学院教授,博士生导师;山东大学文学与新闻传播学院副院长兼山东大学图书馆副馆长。主要研究方
自然诗歌中生态思想的现代思考——华兹华斯和陶渊明自然比较谈
作者: 李莉斌  来源:作家(下半月) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  自然诗歌威廉·华兹华斯 
描述:自然诗歌中生态思想的现代思考——华兹华斯和陶渊明自然比较谈
谁云其人亡,久而道弥著——陶渊明《咏二疏》及历代追和诗平议
作者: 魏伯河  来源:齐鲁师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 疏受  陶渊明  苏轼  疏广  追和诗 
描述:在中国历史上,疏广、疏受功遂身退的事迹影响深远;在中国文学史上,陶渊明是别树一帜、影响深远的杰出诗人,学陶是一种延续千年的文学现象,由苏轼开创的追和陶的风气,又一直延续到清代。文章以陶渊明《咏二疏》和历代追和的部分诗作为例,探讨历史人物影响和文学作品传播之间的某种规律。
全文:在中国历史上,疏广、疏受功遂身退的事迹影响深远;在中国文学史上,陶渊明是别树一帜、影响深远的杰出诗人,学陶是一种延续千年的文学现象,由苏轼开创的追和陶的风气,又一直延续到清代。文章以陶渊明《咏二疏》和历代追和的部分诗作为例,探讨历史人物影响和文学作品传播之间的某种规律。
隐逸诗人陶渊明(上)
作者: 莫砺锋  来源:古典文学知识 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 载欣载奔  《归去来兮辞》  咏贫士  壮采  安贫守贱  诗人陶渊明  无弦琴  中国文学史  隐居生活  晋宋 
描述:一、躬耕陇亩的隐士在中国文学史乃至中国文化史上,陶渊明是一位非常独特的人物。他的一生平淡无奇,不但没有垂名青史的功业建树,而且没有激动人心的复杂经历。他曾做过几任小官,后来便在家乡寻阳隐居终老。他留下的作品只有120多首诗歌和12篇辞赋、散文,这些作品内容朴实,风格平淡,并不以奇情壮采见长,当时几乎
全文:一、躬耕陇亩的隐士在中国文学史乃至中国文化史上,陶渊明是一位非常独特的人物。他的一生平淡无奇,不但没有垂名青史的功业建树,而且没有激动人心的复杂经历。他曾做过几任小官,后来便在家乡寻阳隐居终老。他留下的作品只有120多首诗歌和12篇辞赋、散文,这些作品内容朴实,风格平淡,并不以奇情壮采见长,当时几乎没有受到文坛的注意。但是陶渊明身后的声名却与日俱增,最终成为受到后代士人无比敬仰的文化伟人。苏东坡是才华横溢的天才,却认为李白、杜甫都不如陶渊明,并且"欲以晚节
清水出芙蓉天然去雕饰:浅析陶渊明田园自然平淡的风格
作者: 李子晴  来源:新教育时代电子杂志(教师版) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:人们用自然平淡来形容陶渊明田园的艺术风格,是恰如其份的.在陶诗中,很难找到奇特的形象,夸张的手法和华丽的辞藻,如“种豆南山下”“青松在东园”“秋菊有佳色”“春秋多佳日”等都是明白如话,但陶的平淡,不是那种单调乏味的平淡,而是平得有趣,淡得有味,有如“清水出芙蓉,天然去雕饰”,在平淡的外表下却有天
全文:人们用自然平淡来形容陶渊明田园的艺术风格,是恰如其份的.在陶诗中,很难找到奇特的形象,夸张的手法和华丽的辞藻,如“种豆南山下”“青松在东园”“秋菊有佳色”“春秋多佳日”等都是明白如话,但陶的平淡
陶渊明咏史诗中的人生定位
作者: 王伶俐  来源:现代语文(学术综合版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 人生定位  陶渊明  咏史诗 
描述:陶渊明的咏史诗具有鲜明特色,他在歌咏历史人物时表露出自己的人生定位,其中修齐治平的仁士、抚剑独游的侠士、安贫守志的寒士和超越世俗的逸士是他咏史诗中常见的形象,也是他自己的人格写照。最奇特的是他歌咏的历史人物身上显耀出的佛光,体现了与传统不同的隐居方式,成为田园中出入世间的居士。
全文:陶渊明的咏史诗具有鲜明特色,他在歌咏历史人物时表露出自己的人生定位,其中修齐治平的仁士、抚剑独游的侠士、安贫守志的寒士和超越世俗的逸士是他咏史诗中常见的形象,也是他自己的人格写照。最奇特的是他歌咏的历史人物身上显耀出的佛光,体现了与传统不同的隐居方式,成为田园中出入世间的居士。
浅谈佛教影响陶渊明及其诗文的可能性
作者: 谢淑芳  来源:人间 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  玄学化佛教  士大夫佛教 
描述:陶渊明是个思想复杂的诗人,学界对其思想、诗文中是否含有佛教因素一直争论不休。其实,考察东晋之“士大夫佛教”、“玄学化佛教”的客观存在,及陶渊明与以高僧释慧远为首的庐山佛教中心的交往互动,我们不难推断陶渊明受“儒道佛”三家精义影响,并成为其独特结合体的可能性。
全文:陶渊明是个思想复杂的诗人,学界对其思想、诗文中是否含有佛教因素一直争论不休。其实,考察东晋之“士大夫佛教”、“玄学化佛教”的客观存在,及陶渊明与以高僧释慧远为首的庐山佛教中心的交往互动,我们不难推断陶渊明受“儒道佛”三家精义影响,并成为其独特结合体的可能性。
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