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还乡:精神的皈依:浅论陶渊明归隐的原因及其家居生活
作者: 洪春鸣 伏志强  来源:中学语文 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  家居生活  陶渊明  还乡 
描述:陶渊明在中国诗歌史上具有独特的精神意义与美学价值。他千古绝唱般的归隐,在劳作中安身立命,在自然中安贫乐道,不仅是对恶浊世事的反抗,也是其对内心纯真世界的坚守。
全文:陶渊明在中国诗歌史上具有独特的精神意义与美学价值。他千古绝唱般的归隐,在劳作中安身立命,在自然中安贫乐道,不仅是对恶浊世事的反抗,也是其对内心纯真世界的坚守。
从《归去来兮辞》看陶渊明的生命哲学
作者: 柯加瑜  来源:中学语文(上旬·教学大参考) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  审美观  欧阳修  生命观  生命哲学  陶渊明  文学家  价值观 
描述:宋代大文学家欧阳修说:"晋无文章,惟陶渊明一篇而已!"是陶渊明决绝官场、归隐田园的宣言.我们从中可以看到陶渊明人生的理想和追求,其生命观、价值观、审美观、道德观等体现了他的生命哲学.
全文:宋代大文学家欧阳修说:"晋无文章,惟陶渊明一篇而已!"是陶渊明决绝官场、归隐田园的宣言.我们从中可以看到陶渊明人生的理想和追求,其生命观、价值观、审美观、道德观等体现了他的生命哲学.
没有外物负担又没有心灵负担的境界:读陶渊明《饮酒·其五》《归园田居·其一》
作者: 孙绍振  来源:名作欣赏 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 境界  语言  心远  心理负担  自然环境  园田居  情感  饮酒  陶渊明  心灵 
描述:前记:陶渊明《饮酒其五》有教授认为其主旨是诗人在美好的大自然环境中自得其乐的情怀,表达了诗人对自然由衷的热爱(《名作欣赏》,2010年第8期,第20页)。此或可作一解。吾则以为,此解尚有深化的余地。
全文:前记:陶渊明《饮酒其五》有教授认为其主旨是诗人在美好的大自然环境中自得其乐的情怀,表达了诗人对自然由衷的热爱(《名作欣赏》,2010年第8期,第20页)。此或可作一解。吾则以为,此解尚有深化的余地。
陶渊明“乞食”
作者: 顾农  来源:博览群书 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 咏贫士  陶诗  固穷  冈村繁  鲁迅  陶渊明  江州刺史  馈赠  不接受  葡萄酒 
描述:饥来驱我去,不知竟何。行行至斯里,叩门拙言辞。主人谐余意,遗赠副虚期(一作岂虚来)。谈谐终日夕,觞至辄倾杯。情欣新知劝,言咏遂赋诗。感子漂母
全文:饥来驱我去,不知竟何。行行至斯里,叩门拙言辞。主人谐余意,遗赠副虚期(一作岂虚来)。谈谐终日夕,觞至辄倾杯。情欣新知劝,言咏遂赋诗。感子漂母
陶渊明的学习方法
作者: 蒋宏祥  来源:科海故事博览 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 刻苦  勤学  陶渊明  老师  学习方法  读书  文学家 
描述:晋朝时,一个学生前来拜访大文学家陶渊明,向他学习求知之道,看能否走捷径。“老师,您能告诉我读书的妙法吗?”陶渊明听后笑着说:“天底下哪有什么学习的妙法?只有笨法,全凭刻苦用功,持之以恒,勤学则进,怠则退。”
全文:晋朝时,一个学生前来拜访大文学家陶渊明,向他学习求知之道,看能否走捷径。“老师,您能告诉我读书的妙法吗?”陶渊明听后笑着说:“天底下哪有什么学习的妙法?只有笨法,全凭刻苦用功,持之以恒,勤学则进,怠则退。”
陶渊明的买房计划
作者: 开周  来源:幸福·悦读 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 计划  两晋南北朝  灰色收入  买房  陶渊明  合法收入  彭泽县  文化人  人民币  标点 
描述:文化人都有个贱毛病,说话爱引经据典,陶渊明也不例外。比如说有一天,陶渊明对他的亲戚说:"聊欲弦歌,以为三径资,可乎?"这句话不算标点,总共才十二个字,陶渊明一
全文:文化人都有个贱毛病,说话爱引经据典,陶渊明也不例外。比如说有一天,陶渊明对他的亲戚说:"聊欲弦歌,以为三径资,可乎?"这句话不算标点,总共才十二个字,陶渊明一
从《饮酒》诗看陶渊明坚定的人生与精神归宿
作者: 别菊珍  来源:山东文学(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊
描述:一、陶渊明在诗中表现出任真自得性诗人组诗中描写了自己的隐居生活.与动乱的社会现实相比,诗人的内心是任真自得,生活虽有清苦但却闲静安逸.
全文:一、陶渊明在诗中表现出任真自得性诗人组诗中描写了自己的隐居生活.与动乱的社会现实相比,诗人的内心是任真自得,生活虽有清苦但却闲静安逸.
论陶渊明的价值选择和生命境界-以《形影神》为例
作者: 程磊  来源:山西师大学报(社科版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 价值选择  生命境界  陶渊明  形影神 
描述:对生命的终极追问和人生价值的选取是紧密相联的,《形影神》组诗就是陶渊明在玄学、佛教盛行的时代对生死的探寻,他提出了迥别于他人的“委运乘化”的生死观,并以自己的生命实践,在儒道兼容的思想体系内找到自我的价值归宿-既躬耕田园又自砺道德,既安时处顺又任情自适,同时也使自己的生命达到了审美境界。
全文:对生命的终极追问和人生价值的选取是紧密相联的,《形影神》组诗就是陶渊明在玄学、佛教盛行的时代对生死的探寻,他提出了迥别于他人的“委运乘化”的生死观,并以自己的生命实践,在儒道兼容的思想体系内找到自我的价值归宿-既躬耕田园又自砺道德,既安时处顺又任情自适,同时也使自己的生命达到了审美境界。
浅谈陶渊明诗中所蕴含的诗性智慧
作者: 李冬慧  来源:中学语文 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 启迪  陶渊明  诗性智慧  净化  审美意象 
描述:陶渊明在其诗歌中不但表达了深沉而真挚的情感,而且通过自己独特的人生经历用具体的审美意象把自己的情感升华到了哲理的层面。他诗中所蕴含的哲理非常丰富,有对世界事物规律的认识,有对人生的理解、感悟,从而使他的诗以深刻的思想内涵、警策的理性力量穿越了时空,使后人得到心灵的净化、心智的启迪。
全文:陶渊明在其诗歌中不但表达了深沉而真挚的情感,而且通过自己独特的人生经历用具体的审美意象把自己的情感升华到了哲理的层面。他诗中所蕴含的哲理非常丰富,有对世界事物规律的认识,有对人生的理解、感悟,从而使他的诗以深刻的思想内涵、警策的理性力量穿越了时空,使后人得到心灵的净化、心智的启迪。
浅析王维、陶渊明田园山水诗风格之差异
作者: 周华  来源:考试周刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 王维  陶渊明  田园山水诗  风格差异 
描述:王维、陶渊明的田园山水诗都以平淡、静谧为主要风格,但两者之间有所不同.王诗与世俗生活有较大距离,体现了一种清高、自赏的士大夫情怀,而陶诗却充满了本真的生活气息,平易朴素,亲切可爱,有着对现实人生的肯定和对世俗生活认同;艺术表现上王诗更注重形式,而陶诗则浑然天成,自然流畅,不假雕饰,天然本色.
全文:王维、陶渊明的田园山水诗都以平淡、静谧为主要风格,但两者之间有所不同.王诗与世俗生活有较大距离,体现了一种清高、自赏的士大夫情怀,而陶诗却充满了本真的生活气息,平易朴素,亲切可爱,有着对现实人生的肯定和对世俗生活认同;艺术表现上王诗更注重形式,而陶诗则浑然天成,自然流畅,不假雕饰,天然本色.
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