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陶渊明诗在日本的传播接受——以新井白石《陶情诗集》为例
作者: 李莹  来源:江西社会科学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 新井白石  陶渊明  《陶情诗集》 
描述:中国著名诗人陶渊明的诗作流传到日本后一直备受日本文人追捧。受陶诗影响,日本江户时代政治家、儒学者新井白石就曾作《陶情诗集》这部汉诗集,他模仿陶渊明风景诗的物象传意,重视交友诗的传世手法,并借史言志。但是白石不是简单地模仿陶诗风格,而是想通过诗表"陶情"。他对陶诗的接受,不仅是出于对汉学的喜爱,更是源
全文:。但是白石不是简单地模仿陶诗风格,而是想通过诗表"陶情"。他对陶诗的接受,不仅是出于对汉学的喜爱,更是源于他陶渊明相通的特质,"归隐和出仕"的经历、"儒学"的素养和"正直"的性格特征。国内外学者尚无人提及新井白石对陶诗的接受,这一研究将丰富对新井白石的整体认知以及侧观陶诗在日本的影响力。
对陶渊明是走近还是背离
作者: 魏耕原  来源:人文杂志 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “有事于”即从事于  “孤舟”非孤家的船  “巾车”与官员无涉 
描述:陶渊明的《归去来兮辞》说“农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟”,近年论者提出“有事于”“征战”,“巾车”“官员”,“棹孤舟”“孤家的船”相关。我们曾有异议,论者坚持以往新说。我们
全文:陶渊明的《归去来兮辞》说“农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟”,近年论者提出“有事于”“征战”,“巾车”“官员”,“棹孤舟”“孤家的船”相关。我们曾有异议,论者坚持以往新说。我们
深造自得抒己见——读《从孔融到陶渊明——汉末三国两晋文学史论衡》
作者: 曹明升  来源:书品 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 汉末三国  孔融  中国文学史  论衡  陶渊明  幸存者  自得  两晋 
描述:在中国文学史上,从汉末到东晋是一段很有特色的时期。其间战乱频仍,朝代迭更,瘟疫流行,民生凋敝,文人死于非命者屡见不鲜,幸存者亦多感彷徨、无助痛苦。而能纾解苦闷、浇消块垒者,惟酒药及诗文耳。所以这一时期的文学,在文人的苦难挣扎中放出一段异样的光彩。
全文:在中国文学史上,从汉末到东晋是一段很有特色的时期。其间战乱频仍,朝代迭更,瘟疫流行,民生凋敝,文人死于非命者屡见不鲜,幸存者亦多感彷徨、无助痛苦。而能纾解苦闷、浇消块垒者,惟酒药及诗文耳。所以这一时期的文学,在文人的苦难挣扎中放出一段异样的光彩。
柳宗元对陶渊明诗歌的接受
作者: 张婧  来源:新教育时代(2015年10月 总第2辑) 年份:2015 文献类型 :会议论文 关键词: 诗歌  陶渊明  意象  柳宗元  接受 
描述:陶渊明为中国隐逸诗人之宗,其为人诗歌创作深得柳宗元喜爱,柳在贬谪期间,诗在题材意象上多处模仿陶诗,但由于二人所处时代的不同,个人的禀性追求的不同,二人的创作风格还是有很大的差异。本文即结合柳宗元诗歌风格、生平思想和经历,探讨他对陶渊明的接受。
全文:陶渊明为中国隐逸诗人之宗,其为人诗歌创作深得柳宗元喜爱,柳在贬谪期间,诗在题材意象上多处模仿陶诗,但由于二人所处时代的不同,个人的禀性追求的不同,二人的创作风格还是有很大的差异。本文即结合柳宗元诗歌风格、生平思想和经历,探讨他对陶渊明的接受。
海内外陶渊明研究学者齐聚德安
作者:暂无 来源:九江日报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:德安讯(特约记者李诗彪)近日,2015年陶渊明研究生态文明国际学术研讨会在德安县举行。来自中国陶渊明研究会、华东师范大学、韩国江原大学、日本爱媛大学、台湾中正大学的50余知名陶学专家和学者提交
全文:德安讯(特约记者李诗彪)近日,2015年陶渊明研究生态文明国际学术研讨会在德安县举行。来自中国陶渊明研究会、华东师范大学、韩国江原大学、日本爱媛大学、台湾中正大学的50余知名陶学专家和学者提交
论陶渊明诗文中的父子情
作者: 谢辉  来源:科学导报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 友情  父子情  陶渊明  爱情  手足情 
描述:本文采用文献资料法,逻辑分析法陶渊明的作品及生活阅历进行分析,结果,在他的作品中有浓厚感人的父子情。主要表现在他儿子之间的亲情情感。
全文:本文采用文献资料法,逻辑分析法陶渊明的作品及生活阅历进行分析,结果,在他的作品中有浓厚感人的父子情。主要表现在他儿子之间的亲情情感。
论陶渊明诗文中的父子情
作者: 李琼芝  来源:速读(上旬) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 父子情  陶渊明  手足情 
描述:本文采用文献资料法,逻辑分析法陶渊明的作品及生活阅历进行分析,结果,在他的作品中有浓厚感人的父子情。主要表现在他儿子之间的亲情情感。
全文:本文采用文献资料法,逻辑分析法陶渊明的作品及生活阅历进行分析,结果,在他的作品中有浓厚感人的父子情。主要表现在他儿子之间的亲情情感。
陶渊明诗歌创作庄子美学思想之关系
作者: 吴晟 张莹洁  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想  美学风格  审美对象  庄子  陶渊明  诗歌创作  审美心态 
描述:庄子取法于自然的美学思想对中国古代山水田园文学产生了广泛而深远的影响,陶渊明就直接继承并发展了庄子的某些美学思想:其诗在审美对象上,直接取象于大自然;在审美心态上,取法于庄子"心斋""坐忘"的体道观,追求纯粹的心灵上的遨游;在美学风格上,承续了庄子法天贵真、明白纯净的素朴之美,从而形成自己独特的诗风
全文:庄子取法于自然的美学思想对中国古代山水田园文学产生了广泛而深远的影响,陶渊明就直接继承并发展了庄子的某些美学思想:其诗在审美对象上,直接取象于大自然;在审美心态上,取法于庄子"心斋""坐忘"的体道观,追求纯粹的心灵上的遨游;在美学风格上,承续了庄子法天贵真、明白纯净的素朴之美,从而形成自己独特的诗风。
从菊花意象看陶渊明的生命体现
作者: 齐营营  来源:现代语文(学术综合) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 菊花意象  陶渊明  生命体现 
描述:世人都知陶渊明爱菊,在其诗歌中菊花是常见的意象。从"菊"这个意象中我们可以窥见他崇尚自然,包括委运顺化任性而为的生命情结;珍爱生命,包括担忧生命短暂,及时行乐,希望长寿的生命表现;物我两忘的生命造诣超脱生死的生命彻悟。
全文:世人都知陶渊明爱菊,在其诗歌中菊花是常见的意象。从"菊"这个意象中我们可以窥见他崇尚自然,包括委运顺化任性而为的生命情结;珍爱生命,包括担忧生命短暂,及时行乐,希望长寿的生命表现;物我两忘的生命造诣超脱生死的生命彻悟。
陶渊明《自祭文》运思方式的转变
作者: 郑伟  来源:现代语文(学术综合) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自祭文  运思方式  自悼赋  思维向度 
描述:陶渊明《自祭文》班婕妤《自悼赋》在运思方式上具有明显的不同,《自祭文》突破了《自悼赋》平铺直叙的一元思维,展示出生死两界、辗转回望的多元思维。以此为例,汉晋文学艺术在思维向度上已有相当的拓展,这当导源于佛教对思想界的冲击。
全文:陶渊明《自祭文》班婕妤《自悼赋》在运思方式上具有明显的不同,《自祭文》突破了《自悼赋》平铺直叙的一元思维,展示出生死两界、辗转回望的多元思维。以此为例,汉晋文学艺术在思维向度上已有相当的拓展,这当导源于佛教对思想界的冲击。
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