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浅谈陶渊明田园诗的艺术特色
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作者:
郭安 来源:中学语文:下旬 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 平淡 陶渊明 田园诗 淳朴 自然
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描述:陶渊明是中国古代山水田园诗的开创者,其作品平淡自然,淳厚澄明,将田园生活与自然万物融为一体,充满着一种隐逸旷达的意境。本文结合作品,深入论述了陶渊明田园诗淳朴自然的艺术特色。
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全文:陶渊明是中国古代山水田园诗的开创者,其作品平淡自然,淳厚澄明,将田园生活与自然万物融为一体,充满着一种隐逸旷达的意境。本文结合作品,深入论述了陶渊明田园诗淳朴自然的艺术特色。
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浅析陶渊明田园诗艺术风格的成因及影响
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作者:
于璐璐 来源:时代报告(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 艺术风格 陶渊明 田园诗
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描述:陶渊明将田园生活题材成功地引入诗歌创作当中,成为中国田园诗派的开创者.陶渊明田园诗独特的艺术风格的形成与其个人经历、时代背景有着密切关系.其田园诗开辟了一种新的审美艺术表达方式,具有深远影响.
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全文:陶渊明将田园生活题材成功地引入诗歌创作当中,成为中国田园诗派的开创者.陶渊明田园诗独特的艺术风格的形成与其个人经历、时代背景有着密切关系.其田园诗开辟了一种新的审美艺术表达方式,具有深远影响.
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浅析陶渊明田园诗艺术风格的成因及影响
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作者:
于璐璐 来源:时代报告·学术版 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 艺术风格 陶渊明 田园诗
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描述:陶渊明将田园生活题材成功地引入诗歌创作当中,成为中国田园诗派的开创者。陶渊明田园诗独特的艺术风格的形成与其个人经历、时代背景有着密切关系。其田园诗开辟了一种新的审美艺术表达方式,具有深远影响。
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全文:陶渊明将田园生活题材成功地引入诗歌创作当中,成为中国田园诗派的开创者。陶渊明田园诗独特的艺术风格的形成与其个人经历、时代背景有着密切关系。其田园诗开辟了一种新的审美艺术表达方式,具有深远影响。
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仕隐冲突下的本性回归:论陶渊明的田园情结
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作者:
孔现红 来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 情结 田园 本性回归 陶渊明 仕隐冲突
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描述:陶渊明经过仕与隐的内心反复交战后,毅然摆脱了仕宦生活的羁绊,理性地选择了回归田园。其在平淡、质朴的田园生活中感悟到了生活之美,于田园躬耕中获得了人格之独立、精神之自由,实现了自我之超越,走向了本性之回归。
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全文:陶渊明经过仕与隐的内心反复交战后,毅然摆脱了仕宦生活的羁绊,理性地选择了回归田园。其在平淡、质朴的田园生活中感悟到了生活之美,于田园躬耕中获得了人格之独立、精神之自由,实现了自我之超越,走向了本性之回归。
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从陶渊明的诗看其人生艺术化
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作者:
黄明芳 来源:宜春学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 人生艺术化 陶渊明
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描述:在文化诗学的视野里,文学与人生之间是相互建构的关系,艺术化的生活方式和人生境界一直是中国古代文人、士大夫的理想追求,而实现精神与心灵的艺术化则是人生艺术化的最高境界,陶渊明的诗歌正是窥探其如何实现自我人生艺术化的窗口。
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全文:在文化诗学的视野里,文学与人生之间是相互建构的关系,艺术化的生活方式和人生境界一直是中国古代文人、士大夫的理想追求,而实现精神与心灵的艺术化则是人生艺术化的最高境界,陶渊明的诗歌正是窥探其如何实现自我人生艺术化的窗口。
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浅论陶渊明玄学、天师道思想与其诗文之间的关系
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作者:
程刚 来源:许昌学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 诗文 玄学 天师道
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描述:陶渊明不仅信奉玄学而且信仰家传之天师道之思想,而正是玄学及其家传之天师道之思想对陶渊明的诗文产生了深远的影响,并且造就了这一时期陶渊明诗文独有的风格和魅力,虽然其诗文不为当时的士人所理解。
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全文:陶渊明不仅信奉玄学而且信仰家传之天师道之思想,而正是玄学及其家传之天师道之思想对陶渊明的诗文产生了深远的影响,并且造就了这一时期陶渊明诗文独有的风格和魅力,虽然其诗文不为当时的士人所理解。
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深刻的人生总结:谈谈陶渊明的“少无适俗韵”一诗
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作者:
丁桂琴 来源:中华活页文选(教师版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 创作风格 艺术手法 平淡自然 田园生活 中国文学史 官场生活 陶渊明 田园诗 人生 十三年
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描述:陶渊明以其鲜明的个性和独特的创作风格,在中国文学史上卓然高标,独树一帜,在诗歌、散文、辞赋的写作上,都取得了杰出的成就。其新颖别致的田园诗和平淡自然的艺术手法,对后世产生了深远的影响。
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全文:陶渊明以其鲜明的个性和独特的创作风格,在中国文学史上卓然高标,独树一帜,在诗歌、散文、辞赋的写作上,都取得了杰出的成就。其新颖别致的田园诗和平淡自然的艺术手法,对后世产生了深远的影响。
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菊香盈心陶渊明
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作者:暂无 来源:牛城晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:“土花能白又能红,晚节犹能爱此工。宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风。”偶然读到宋朝朱淑真的这首《菊花》诗,不由得想起了陶渊明,因为他是“菊痴”,菊能况其高洁的人格。在陶渊明的诗作中,出现最多的植物名称,就数菊了。“秋菊盈园”、“松菊犹存”、“芳菊开林耀”、“秋菊有佳色”、“采菊东篱下”等等诗句,可以看
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全文:“土花能白又能红,晚节犹能爱此工。宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风。”偶然读到宋朝朱淑真的这首《菊花》诗,不由得想起了陶渊明,因为他是“菊痴”,菊能况其高洁的人格。在陶渊明的诗作中,出现最多的植物名称,就数菊了。“秋菊盈园”、“松菊犹存”、“芳菊开林耀”、“秋菊有佳色”、“采菊东篱下”等等诗句,可以看
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《桃花源记》:陶渊明的精神穿越
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作者:
刘黎平 来源:作家文摘报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:的遥远。既然能忘记远近,说明路并不远。“渔人甚异之,复前行,欲穷其林”,体力还好得很,余勇可贾,可见水流平
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全文:的遥远。既然能忘记远近,说明路并不远。“渔人甚异之,复前行,欲穷其林”,体力还好得很,余勇可贾,可见水流平
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男子称找到陶渊明《桃花源记》原型地
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作者:暂无 来源:呼和浩特晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:1600多年前,陶渊明笔下的武陵“渔人”误入“桃花源”。当“渔人”回到“郡下”,将新的发现报告给“太守”、“太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”后南阳“高尚士”刘子骥“闻之,欣然前往。未果,寻病终。”东晋陶渊明所撰的《桃花源记》以一句“后遂无问津者”结束了不足400字的全文。“不尽其然。”
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全文:1600多年前,陶渊明笔下的武陵“渔人”误入“桃花源”。当“渔人”回到“郡下”,将新的发现报告给“太守”、“太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”后南阳“高尚士”刘子骥“闻之,欣然前往。未果,寻病终。”东晋陶渊明所撰的《桃花源记》以一句“后遂无问津者”结束了不足400字的全文。“不尽其然。”