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陶渊明文学作品中的玄学思想
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作者:
张静 来源:时代文学(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 道 名教 自然 言意之辨 真
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描述:生,遗形取神,表现出应物而不累于物的处世风貌;在看待归耕问题上,他追求质性自然,保持个性舒展,表现出超
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全文:生,遗形取神,表现出应物而不累于物的处世风貌;在看待归耕问题上,他追求质性自然,保持个性舒展,表现出超尘脱俗的人格情操;在看待精神问题上,他称心足意,归朴守真,反叛"诗言志",表现出体同大化的名士风貌。
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陶渊明与华兹华斯自然诗的差异
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作者:
吕吉瑛 来源:飞天 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗 诗歌 自然界 华兹华斯 陶渊明 社会客体 精神境界 自然诗 差异 自然客体
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描述:陶渊明与华兹华斯两位诗人都热爱自然,都对各自所处的社会和现实极为不满,希冀在大自然的怀抱中获得一份慰藉和解脱,他们的诗歌的韵律都极为清新动人。但是这两位东西方诗人存在着更多的差异,这是由他们各自的文化背景和美学传统所决定的。 陶渊明与华兹华斯都挚爱自然,但其对“自然”内涵的理解有着较大的差异。《归园
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全文:的文化背景和美学传统所决定的。 陶渊明与华兹华斯都挚爱自然,但其对“自然”内涵的理解有着较大的差异。《归园田居》描述了陶渊明归返田园山林的思想、行动以及由此得到的惬意和坦然。“久在樊笼里,复得返自然
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质性自然,绝世独立:陶渊明《归园田居》其一赏析
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作者:
林立群 来源:课程教育研究(新教师教学) 年份:2013 文献类型 :期刊
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描述:少无适俗韵,性本爱丘山。@@@@误落尘网中,一去三十年。@@@@羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。@@@@开荒南野际,守拙归园田。@@@@方宅十余亩,草屋八九间。@@@@榆柳荫后檐,桃李罗堂前。@@@@暧暧远
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全文:少无适俗韵,性本爱丘山。@@@@误落尘网中,一去三十年。@@@@羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。@@@@开荒南野际,守拙归园田。@@@@方宅十余亩,草屋八九间。@@@@榆柳荫后檐,桃李罗堂前。@@@@暧暧远
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陶渊明诗新证
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作者:
丁福林 来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗 考证
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描述:陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》诗与《饮酒诗二十首》,各家的理解一直存在着较大的分歧。前一首诗,从曲阿的地理位置看,一般认为的乃诗人赴京口任职途中经曲阿作的说法欠妥,其它说法更是难圆其说。从种种迹象及
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全文:诗所表现的内容来看,此诗乃是诗人初任镇军参军时因王事而奉命之曲阿时作。而《饮酒》诗中的“一纪”,应解为12年,乃指始仕后的一纪,句指从始仕至自彭泽今还归时适一纪。而诗之作又在此后之一年,即晋安帝义熙二年(406年)。
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陶渊明诗文选译
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作者:
方重 来源:外国语 年份:1980 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文 南村 不求甚解 山海经 质性自然 相思 新声 人生 早稻 君子
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描述:庚戌岁九月中于西田获早稻人生归有道, 衣食固其端; 孰是都不营, 而以求自安。开春理常业, 岁功聊可观; 晨出肆微勤
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全文:庚戌岁九月中于西田获早稻人生归有道, 衣食固其端; 孰是都不营, 而以求自安。开春理常业, 岁功聊可观; 晨出肆微勤
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陶渊明诗文选译
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作者:
方重 来源:外国语(上海外国语学院学报) 年份:1980 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文 南村 不求甚解 山海经 质性自然 相思 新声 人生 早稻 君子
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描述:庚戌岁九月中于西田获早稻人生归有道, 衣食固其端; 孰是都不营, 而以求自安。开春理常业, 岁功聊可观; 晨出肆微勤,
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全文:庚戌岁九月中于西田获早稻人生归有道, 衣食固其端; 孰是都不营, 而以求自安。开春理常业, 岁功聊可观; 晨出肆微勤,
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[0图]陶渊明诗选注
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作者:
宋 陶渊明 孟二冬选注 来源:长春:吉林文史出版社 年份:2002 文献类型 :图书 关键词: 东晋时代) 年代: 中国 古典诗歌 古典诗歌(地点:
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描述:本书是根据我社1996年6月出版的《陶渊明集译注》一书稍加删节做成的。内容包括《酬丁柴桑》、《劝农》、《命子》、《归鸟》等。
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全文:本书是根据我社1996年6月出版的《陶渊明集译注》一书稍加删节做成的。内容包括《酬丁柴桑》、《劝农》、《命子》、《归鸟》等。
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从《归去来兮辞》看陶渊明的精神世界
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作者:
王旭东 来源:中学语文·大语文论坛 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 精神世界 文化内蕴 陶渊明
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描述:陶渊明的《归去来兮辞》是陶渊明精神价值的代表作品,蕴涵着丰富的文化内涵。本文抓住文本中的“归”“鸟”“松”“自然”“乘化”“天命”等
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全文:陶渊明的《归去来兮辞》是陶渊明精神价值的代表作品,蕴涵着丰富的文化内涵。本文抓住文本中的“归”“鸟”“松”“自然”“乘化”“天命”等
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陶渊明文学作品中的玄学思想
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作者:
陈明 来源:中华文化论坛 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 道 名教 自然 言意之辨 真
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描述:生,遗形取神,表现出应物而不累于物的处世风貌;在看待归耕问题上,他追求质性自然,保持个性舒展,表现出超
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全文:生,遗形取神,表现出应物而不累于物的处世风貌;在看待归耕问题上,他追求质性自然,保持个性舒展,表现出超尘脱俗的人格情操;在看待精神问题上,他称心足意,归朴守真,反叛"诗言志",表现出体同大化的名士风貌。
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陶渊明因何初仕而归?
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作者:
晁召行 来源:许昌学院学报 年份:1983 文献类型 :期刊 关键词: 门阀世族 士不遇 门第观念 五斗米道 归来 陶渊明 江州刺史 社会政治 彭泽 十三年
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描述:陶渊明从二十九岁出仕到四十一岁辞彭泽令归来,十三年中,曾五次出仕,五次归田。关于他第一次出仕和解归的情况,沈约《宋书·隐逸传》说:“亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。”又说:“潜弱年薄宦,不解去就之迹,百以曾祖晋
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全文:陶渊明从二十九岁出仕到四十一岁辞彭泽令归来,十三年中,曾五次出仕,五次归田。关于他第一次出仕和解归的情况,沈约《宋书·隐逸传》说:“亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。”又说:“潜弱年薄宦,不解去就之迹,百以曾祖晋