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陶渊明隐逸思想价值以及对后代诗人的影响
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作者:
孙赫远 来源:新课程(中学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 终其一生 物欲横流 人文关怀精神 自我反省 心灵创伤 隐逸思想 道则 雨堂 中国文学传统 生活乐趣
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描述:一、陶渊明隐逸思想价值陶渊明追求隐逸的思想固然是受到了儒家“天下有道则见,无道则隐”的隐逸观点,也受到了庄子出世哲学和当时江州地带隐逸风气的影响,但主要还是来自于诗人本身对于混乱、黑暗、残酷、腐败的现实世界的认知。可以说正是陶渊明心中深埋的这份强烈的对官场的不满情结,使得他和整个社会保持着一个适当的
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全文:一、陶渊明隐逸思想价值陶渊明追求隐逸的思想固然是受到了儒家“天下有道则见,无道则隐”的隐逸观点,也受到了庄子出世哲学和当时江州地带隐逸风气的影响,但主要还是来自于诗人本身对于混乱、黑暗、残酷、腐败的现实世界的认知。可以说正是陶渊明心中深埋的这份强烈的对官场的不满情结,使得他和整个社会保持着一个适当的尺度,对现世更增
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陶渊明与传统中国的家园世界——兼论古典诗文中“白云”意象的转喻意义
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作者:
邵宁宁 来源:文艺争鸣 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 古典诗文 传统中国 意义 陶渊明 家园意识 意象 转喻 世界
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描述:陶渊明是中国古代最重要的诗人之一,其人其作,不仅直接开辟了中国田园文学的传统,而且深刻影响了传统家园意识的构成。因而在现代中国,有关陶渊明的认识,也从来都不是一个纯粹的古典文学问题。
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全文:陶渊明是中国古代最重要的诗人之一,其人其作,不仅直接开辟了中国田园文学的传统,而且深刻影响了传统家园意识的构成。因而在现代中国,有关陶渊明的认识,也从来都不是一个纯粹的古典文学问题。
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情感、隐喻与周围世界:陶渊明的诗意“结庐”
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作者:
郝帅斌 来源:华夏文化 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:刘小枫先生认为,中国的浪漫主义于魏晋时期形成气候。从思想渊源上讲,魏晋浪漫精神上法庄子,下取玄学。从社会根源来说,混乱颓丧的社会生活致使人们超形质而重精神,弃经世而倡逍遥,离尘世而取内心,求玄远和绝对,弃资生之相对。(刘小枫:《诗化哲学》,山东文艺出版社,1986…年版)我们进一步说,陶渊明是这种浪
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全文:刘小枫先生认为,中国的浪漫主义于魏晋时期形成气候。从思想渊源上讲,魏晋浪漫精神上法庄子,下取玄学。从社会根源来说,混乱颓丧的社会生活致使人们超形质而重精神,弃经世而倡逍遥,离尘世而取内心,求玄远和绝对,弃资生之相对。(刘小枫:《诗化哲学》,山东文艺出版社,1986…年版)我们进一步说,陶渊明是这种浪漫主
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陶渊明诗歌中的时间意识:“委运自然”与“素位之乐”
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作者:
许迪 来源:南京政治学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: “新自然说” 素位之乐 自然 时间意识
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描述:陶渊明诗歌中的时间意识体现在“委运自然”的顺时时间观与“素位之乐”的农耕时间升华两个方面。“委运自然”的顺时时间观体现在:其一,物我两忘、顺应自然的超脱与顺乎大化迁移的必然性;其二,养气而顺从内在精神世界的本真自性。而“耕隐”生活中的“素位之乐”则突破了时间的外在指令价值,实现了农耕时间的升华。这双
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全文:陶渊明诗歌中的时间意识体现在“委运自然”的顺时时间观与“素位之乐”的农耕时间升华两个方面。“委运自然”的顺时时间观体现在:其一,物我两忘、顺应自然的超脱与顺乎大化迁移的必然性;其二,养气而顺从内在精神世界的本真自性。而“耕隐”生活中的“素位之乐”则突破了时间的外在指令价值,实现了农耕时间的升华。这双重维度的时间意识是以其“新自然说”或“真自然说”为基础的,是将“自然”“道”和“真”落实到了日常生活之中。
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陶渊明的海外“自然盟友”?
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作者:
鲁枢元 来源:中州大学学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 中西文化交流 自然盟友 生态批评
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描述:从人类文化思想史的角度看,陶渊明更贴近欧洲浪漫主义本初的精神实质,在同属“自然浪漫主义”这一基础之上,陶渊明与西方世界的许多作家、诗人、学者也就具备了比较研究的可能。本文尝试为陶渊明在世界各地寻求的“盟友”有伊壁鸠鲁、卢梭、爱默生、梭罗、惠特曼、华兹华斯、高更、荣格等。而“结盟”的目的,是为了改变已
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全文:的“盟友”有伊壁鸠鲁、卢梭、爱默生、梭罗、惠特曼、华兹华斯、高更、荣格等。而“结盟”的目的,是为了改变已经漏洞太多的现代人的价值观念,改善现代人难以为续的生存方式;为了人类与大自然的和谐相处,为了人类社会在地球上的健全发展。
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周敦颐缘何批判陶渊明
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作者:
李西民 来源:中学语文教学参考 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 五百年前 《饮酒》 荣利 人生态度 隐者 逃跑主义 归去来辞 清香扑鼻 《爱莲说》 推论出
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描述:我们赞美一千五百年前的陶渊明的峻洁人格,赞美九百年前的周敦颐的峻洁人格,但是据此我们推论出,周敦颐对600年前的陶渊明也是景仰和赞美的,那就错了。事实上,周敦颐和陶渊明不是同道人,周敦颐对陶渊明颇不以为意,他在《爱莲说》中点明批评了陶渊明,批评他消极遁世的逃跑主义人生态度。周敦颐和陶渊明都追求高洁、
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全文:以为意,他在《爱莲说》中点明批评了陶渊明,批评他消极遁世的逃跑主义人生态度。周敦颐和陶渊明都追求高洁、伟岸、独立的人格,但在追求的方式上却有了分歧。陶渊明是极端的出世者,认为要保持独立人格就必须远离官场
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“此中有真意,欲辨已忘言”——论陶渊明的田园情怀
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作者:
童晓燕 来源:课程教育研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源 陶渊明 田园诗
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描述:陶渊明的出现改变了东晋建立后一百年间玄言诗的主导地位,开创了中国田园诗歌,为诗歌艺术增添了许多充满生机的因素。本文探讨了陶渊明田园诗的主要内容及其分类,并从田园诗的审美追求角度对《桃花源诗并记》进行了解读。
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全文:陶渊明的出现改变了东晋建立后一百年间玄言诗的主导地位,开创了中国田园诗歌,为诗歌艺术增添了许多充满生机的因素。本文探讨了陶渊明田园诗的主要内容及其分类,并从田园诗的审美追求角度对《桃花源诗并记》进行了解读。
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陶渊明诗文中的矛盾心结解析
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作者:
毋燕燕 来源:重庆第二师范学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 出仕 归隐 矛盾心结 安贫乐道
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描述:陶渊明并不是一位浑身静穆、超凡脱俗的隐士,他也有内心深处的不平静。面对人生的种种矛盾,在一次次的抉择过程中,他逐渐过滤掉自己的焦躁情绪,坚定了崇尚自然的本性。他以哲人冷静的眼光对待生活中的困难,用高深的文化修养平息内心深处的层层波澜,以乐观放达的生活态度使生命中的各种矛盾达到高度和谐,成就了超然旷达
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全文:陶渊明并不是一位浑身静穆、超凡脱俗的隐士,他也有内心深处的不平静。面对人生的种种矛盾,在一次次的抉择过程中,他逐渐过滤掉自己的焦躁情绪,坚定了崇尚自然的本性。他以哲人冷静的眼光对待生活中的困难,用高深的文化修养平息内心深处的层层波澜,以乐观放达的生活态度使生命中的各种矛盾达到高度和谐,成就了超然旷达的生命情怀。
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南亩西畴菊花心——诗人陶渊明
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作者:
王健 来源:人生十六七 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 菊花心 采菊东篱下 西畴 别驾祭酒 知识分子形象 不等量 南亩 杨生 人生理想 刘敬宣
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描述:生活具有吞噬力。人与生活的渗透中,各种与你同行的人生成果,赋予了命运之和并不等量的答案,但时空最终还是阐释了预言的魅力。那些预见自己最后归期的孤独力量,反倒使心境平和坦荡了,这确实是一盏心灵的神灯,它照耀并引导你跨过一道道心灵的伤痕,促其用最纯洁的感觉和想象温暖自己,暂且让思想在一个梦想的终极停留。
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全文:生活具有吞噬力。人与生活的渗透中,各种与你同行的人生成果,赋予了命运之和并不等量的答案,但时空最终还是阐释了预言的魅力。那些预见自己最后归期的孤独力量,反倒使心境平和坦荡了,这确实是一盏心灵的神灯,它照耀并引导你跨过一道道心灵的伤痕,促其用最纯洁的感觉和想象温暖自己,暂且让思想在一个梦想的终极停留。果真能做到这一点的人,那么,一切意中意外的冲击和震撼就让它来吧!反正这颗心早已投向伟大而自由的阳光了。
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从陶渊明的诗文看他思想的复杂性
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作者:
毕岸 来源:青年文学家 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 仕途 矛盾冲突 思想的复杂性
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描述:一直以来,陶渊明被视为重视自我独立、追求自由的典范,然而生活的贫困让他在仕途和归隐之间反反复复,当他彻底弃官归隐,随着人生暮年的到来,生与死、功与名使他困扰,纵然是他喜欢的田园生活也无法消除他此时的顾虑,因此他渴望知音、渴望理解,他将精神世界寄托在阅读创作之中,以此来逃避现实。这一系列的矛盾冲突使得
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全文:一直以来,陶渊明被视为重视自我独立、追求自由的典范,然而生活的贫困让他在仕途和归隐之间反反复复,当他彻底弃官归隐,随着人生暮年的到来,生与死、功与名使他困扰,纵然是他喜欢的田园生活也无法消除他此时的顾虑,因此他渴望知音、渴望理解,他将精神世界寄托在阅读创作之中,以此来逃避现实。这一系列的矛盾冲突使得陶渊明的思想具有复杂性,通过他的诗文,我们不难看出陶渊明的复杂思想。