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- [0图]陶渊明集 图文版
- 作者： 晋 陶渊明 来源：沈阳：万卷出版公司 年份：2013 文献类型 ：图书 关键词： 东晋时代 古典散文 中国 散文集 古典诗歌
- 描述：陶渊明少怀济世之志，但他生活的年代政治昏暗、政局动荡、社会关争复杂、民族矛盾激化，他的理想与现实发生了极大的冲突，他逐渐视仕途如棘途，向往平淡自然的生活。同时，魏晋以来玄学勃兴、玄言诗盛行，玄学的熏染又使他追求心灵的自适、人格的完整。最终他选择了在盛年辞
- 全文：陶渊明少怀济世之志，但他生活的年代政治昏暗、政局动荡、社会关争复杂、民族矛盾激化，他的理想与现实发生了极大的冲突，他逐渐视仕途如棘途，向往平淡自然的生活。同时，魏晋以来玄学勃兴、玄言诗盛行，玄学的熏染又使他追求心灵的自适、人格的完整。最终他选择了在盛年辞
- 论陶渊明对人生的执着与理性的超越
- 作者： 许社丽 来源：恩施职业技术学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 超越 执着 宽容 时代价值 进取
- 描述：东晋大诗人陶渊明的一生中一直贯穿着一股济世的热情,从少年、中年到晚年。退陷田园后,于寻常的耕读生活中体悟到了平淡自然之美,获得了一种审美化的艺术生存。这种对人生情感的执着与理性的超越,体现出积极进取、乐观宽容的时代价值。
- 全文：东晋大诗人陶渊明的一生中一直贯穿着一股济世的热情,从少年、中年到晚年。退陷田园后,于寻常的耕读生活中体悟到了平淡自然之美,获得了一种审美化的艺术生存。这种对人生情感的执着与理性的超越,体现出积极进取、乐观宽容的时代价值。
- 浅析陶渊明对唐代诗酒文化的影响痕迹
- 作者： 孙莉娟 来源：文艺生活(文艺理论) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 诗酒文化 影响 陶渊明 唐代
- 描述：陶渊明是中国诗酒文化相互交融的创始者，所以提到诗酒文化就必须要提到他。作为一个东晋名士，陶渊明的诗，酒，以及高洁品行，都对后世产生了广泛而深远的影响。唐朝作为魏晋之后的盛世，文人自然受到陶渊明的影响最深。唐代诗酒文化中有陶渊明的痕迹也是正常的。
- 全文：陶渊明是中国诗酒文化相互交融的创始者，所以提到诗酒文化就必须要提到他。作为一个东晋名士，陶渊明的诗，酒，以及高洁品行，都对后世产生了广泛而深远的影响。唐朝作为魏晋之后的盛世，文人自然受到陶渊明的影响最深。唐代诗酒文化中有陶渊明的痕迹也是正常的。
- 陶渊明的小康生活
- 作者： 许莉莉 来源：幸福(悦读) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 自然灾害 梁启超 贫下中农 园田居 赤贫 晚年 陶渊明 生活状况 小康生活 农民
- 描述：很多人一直以为，陶渊明辞官归隐以后，就成了贫下中农，有时揭不开锅，还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民，实在穷得可怜”，“真是穷到彻骨，常常没有饭吃”。 其实，陶渊明的祖辈已仕宦三世，是浔阳的名门望族。陶渊明出生后，虽家道中落，但也是“百足之虫，死而不僵”，陶家仍不失为有家产田业的
- 全文：很多人一直以为，陶渊明辞官归隐以后，就成了贫下中农，有时揭不开锅，还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民，实在穷得可怜”，“真是穷到彻骨，常常没有饭吃”。 其实，陶渊明的祖辈已仕宦三世，是浔阳的名门望族。陶渊明出生后，虽家道中落，但也是“百足之虫，死而不僵”，陶家仍不失为有家产田业的官宦门庭。归田后，诗人的居住地可考的就有上京闲居、园田居和南村等处；田庄别业则有西畴、南亩等处，远不止“方宅十余亩，草屋八九间”。
- 也说陶渊明的“消极避世”
- 作者： 王爱民 来源：语文学习 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 消极避世 社会发展 归隐思想 不可能 青少年学生 本性 陶渊明 社会影响 海瑞 辞官
- 描述：有位老师在《五柳先生传》一课的结尾说:"陶渊明这种消极避世的思想已经不适应当今社会发展的潮流。"他的意思是陶渊明的归隐思想有消极的意义,唯恐对青少年学生产生不良的社会影响,故郑重告诫。真的如此吗?所谓的"消极"大概是指陶渊明采取了辞官归隐的方式来与当时的统治阶层决裂,拒绝合作而不够"激进",也就是说
- 全文：有位老师在《五柳先生传》一课的结尾说:"陶渊明这种消极避世的思想已经不适应当今社会发展的潮流。"他的意思是陶渊明的归隐思想有消极的意义,唯恐对青少年学生产生不良的社会影响,故郑重告诫。真的如此吗?所谓的"消极"大概是指陶渊明采取了辞官归隐的方式来与当时的统治阶层决裂,拒绝合作而不够"激进",也就是说他不该辞官,而应用自己耿介顽强不屈的言行同污浊勇敢地
- 陶渊明诗歌中的疾病书写
- 作者： 李红岩 来源：贵州社会科学 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 社会医生 疾病书写 陶渊明 哲学思考
- 描述：陶渊明的诗集里隐存着大量的疾病书写是一个鲜有人关注的角度,作为具有很高哲学禀赋的诗人,陶渊明有着很深的哲学运思,其中一个对社会人生的思考维度就是疾病。诗人不仅认真思考过社会疾病、生理疾病和心理疾病,而且还给各类疾病开出有针对性的药方。从中可知,陶渊明是一个用世很深的诗人,田园诗人是他的一个社会身份,
- 全文：陶渊明的诗集里隐存着大量的疾病书写是一个鲜有人关注的角度,作为具有很高哲学禀赋的诗人,陶渊明有着很深的哲学运思,其中一个对社会人生的思考维度就是疾病。诗人不仅认真思考过社会疾病、生理疾病和心理疾病,而且还给各类疾病开出有针对性的药方。从中可知,陶渊明是一个用世很深的诗人,田园诗人是他的一个社会身份,但同时,他还是一个哲学诗人,也是一个社会医生。
- 《责子》诗探究陶渊明教子心态
- 作者： 赵俊杰 来源：福建教育 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 厌学 自我实现 存在缺陷 好书 懒惰 境界 教师 优生优育 饮酒 陶渊明
- 描述：开栏语:优秀的教师多是有思想的学者。读书使人明智,使人善辩,使人深刻。如果您读到一本好书,品鉴一幅佳作,欢迎来稿与我们分享,一同拾捡书中的朝花和雨露。陶渊明是一位真正达到了"自我实现"境界的诗人,然而其膝下五子要么懒惰厌学,要么弱智贪吃,丢尽了陶公的颜面。有人把责任推到陶渊明身上,说他有爱无教;还有
- 全文：开栏语:优秀的教师多是有思想的学者。读书使人明智,使人善辩,使人深刻。如果您读到一本好书,品鉴一幅佳作,欢迎来稿与我们分享,一同拾捡书中的朝花和雨露。陶渊明是一位真正达到了"自我实现"境界的诗人,然而其膝下五子要么懒惰厌学,要么弱智贪吃,丢尽了陶公的颜面。有人把责任推到陶渊明身上,说他有爱无教;还有人从优生优育的角度出发,指出陶渊明嗜酒如命,饮酒过度,以致五子在先天方面可能存在缺陷,难成大器。那么,陶渊明作《责子》诗的
- “内向超越”背后的哲学意蕴：陶渊明和他的四个“世界”
- 作者： 李红岩 来源：学术交流 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 文学世界 陶渊明 哲学意蕴 内向超越
- 描述：陶渊明是一个有着哲学禀赋的诗人.他的文学世界是一个想象世界,同时也是哲学世界,诗人在他的文学世界里营造的生存世界有着鲜明的层次性,记录着诗人寻找灵魂突围的心路历程.从他的诗文中我们可以看到,陶渊明的生存世界可以分为俗务世界、田园世界、死亡世界、桃源世界.这样的世界鲜明而真实地存在于诗人的诗文和心灵当
- 全文：陶渊明是一个有着哲学禀赋的诗人.他的文学世界是一个想象世界,同时也是哲学世界,诗人在他的文学世界里营造的生存世界有着鲜明的层次性,记录着诗人寻找灵魂突围的心路历程.从他的诗文中我们可以看到,陶渊明的生存世界可以分为俗务世界、田园世界、死亡世界、桃源世界.这样的世界鲜明而真实地存在于诗人的诗文和心灵当中,诗人以有限而超越有限,也就是实现“内向超越”,反证着诗人诗文创作的哲学品位,也反证着诗人探寻灵魂出路的痛苦经历以及其诗文创作所达到的哲学高度.
- 以嵇康和陶渊明为例试谈魏晋文人的两种生死观
- 作者： 徐隆 来源：华夏文化 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋时期 生死问题 司马氏 中国古代 陶渊明 魏晋文人 嵇康集 人生理想 生死观念 中国思想史
- 描述：生死问题,自古以来就是人生的大事.每个人都要面对生死,也都会对生死做出认真的思考和理解,即形成生死观念.自先秦伊始,在中国思想史发展的链条上,生死观念一直占据着极其重要的一环.翻看传世的经典,其中不乏谈论生死的内容,以儒家为例,"若把关于事死和事鬼神的两方面除掉,儒家经典恐要删去一大半."(杜正胜著
- 全文：生死问题,自古以来就是人生的大事.每个人都要面对生死,也都会对生死做出认真的思考和理解,即形成生死观念.自先秦伊始,在中国思想史发展的链条上,生死观念一直占据着极其重要的一环.翻看传世的经典,其中不乏谈论生死的内容,以儒家为例,"若把关于事死和事鬼神的两方面除掉,儒家经典恐要删去一大半."(杜正胜著《从眉寿到长生:医疗文化与中国古代生命观》,台北:三民书局,2005年,第309页).