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拟挽歌三首
作者: 陶渊明  年份:2017 文献类型 :诗文作品
描述:‍‍有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉!千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。‍‍‍‍在昔无酒饮,今但湛空觞。春醪生浮蚁,何时更能尝!肴案盈我前,亲旧哭我旁。欲语口无音,欲视眼无光。昔在高堂寝,今宿荒草乡;
全文:

有生必有死,早终非命促。
昨暮同为人,今旦在鬼录。
魂气散何之,枯形寄空木。
娇儿索父啼,良友抚我哭。
得失不复知,是非安能觉!
千秋万岁后,谁知荣与辱?
但恨在世时,饮酒不得足。

在昔无酒饮,今但湛空觞。
春醪生浮蚁,何时更能尝!
肴案盈我前,亲旧哭我旁。
欲语口无音,欲视眼无光。
昔在高堂寝,今宿荒草乡;
一朝出门去,归来良未央。

荒草何茫茫,白杨亦萧萧。
严霜九月中,送我出远郊。
四面无人居,高坟正嶣峣。
马为仰天鸣,风为自萧条。
幽室一已闭,千年不复朝。
千年不复朝,贤达无奈何。
向来相送人,各自还其家。
亲戚或余悲,他人亦已歌。
死去何所道,托体同山阿。


在隐逸中坚守:陶渊明的诗化人生
作者: 黄智  来源:中学语文(教学大参考) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  《归园田居》  《归去来兮辞》  诗人形象  陶渊明  隐逸  人生  诗化 
描述:陶渊明的作品如《归去来兮》《桃花源记》《归园田居》等被选入各个版本的中学语文教本中。透过这些作品,我们认识到一个在东晋黑暗乱世中虽有强烈的用世情怀,但经过三仕三隐的痛苦徘徊,最后毅然与黑暗的官场
全文:陶渊明的作品如《归去来兮》《桃花源记》《归园田居》等被选入各个版本的中学语文教本中。透过这些作品,我们认识到一个在东晋黑暗乱世中虽有强烈的用世情怀,但经过三仕三隐的痛苦徘徊,最后毅然与黑暗的官场
欣喜和惆怅交错下的自然吟咏——陶渊明《归去来兮》赏析
作者: 王允亮  来源:语文知识 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:欣喜和惆怅交错下的自然吟咏——陶渊明《归去来兮》赏析
欣慰、苦闷、解脱:重读陶渊明《归去来兮
作者: 周明  来源:江苏教育学院学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 作品选  《归去来兮辞》  心灵活动  归田之前  陶渊明  象征意义  古代文学  门阀制度  抒情小赋  《陶渊明集》 
描述:欣慰、苦闷、解脱:重读陶渊明《归去来兮
全文:
陶渊明《归去来兮(并序)》自学指要
作者: 冯啸烈  来源:中文自修 年份:1985 文献类型 :期刊
描述:陶渊明《归去来兮(并序)》自学指要
浅析陶渊明《拟挽歌三首(其三)》的人生观和艺术特点
作者: 刘润坤  来源:北方文学(中) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 艺术特点  陶渊明  人生观  拟挽歌词 
描述:陶渊明的《拟挽歌三首》是其诗歌主题创新中关于生死主题的代表之作。其中在《拟挽歌三首(其三)》一首,诗人通过对待即将到来的死亡,表现出了平淡自然、静穆质朴和豁然从容的人生态度。同时,其平淡幽远而自然清新的艺术特点与其人生态度相容相配,使其诗歌作品从内容和形式上达到了完整的统一。
全文:陶渊明的《拟挽歌三首》是其诗歌主题创新中关于生死主题的代表之作。其中在《拟挽歌三首(其三)》一首,诗人通过对待即将到来的死亡,表现出了平淡自然、静穆质朴和豁然从容的人生态度。同时,其平淡幽远而自然清新的艺术特点与其人生态度相容相配,使其诗歌作品从内容和形式上达到了完整的统一。
归去来/东晋 陶渊明Going Home
作者: 罗经国译  来源:英语学习 年份:2003 文献类型 :期刊
描述:归去来/东晋 陶渊明Going Home
陶渊明《归去来》与韩国汉文学
作者: 曹虹  来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2002 文献类型 :期刊
描述:陶渊明《归去来》与韩国汉文学
鸟倦飞而知还-读陶渊明的《归去来
作者: 贺崇明  来源:学语文 年份:1983 文献类型 :期刊
描述:鸟倦飞而知还-读陶渊明的《归去来
陶渊明《归去来》中的“来”字应怎样解释
作者: 许永强  来源:韩山师专学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊
描述:陶渊明《归去来》中的“来”字应怎样解释
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