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陶渊明与李白诗文中生命意识的飞扬
作者:
张忠云 来源: 安顺学院学报 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 比较 李白 个性与时代精神 陶渊明 飞鸟意象
描述: 不但有 象征意义,而且表现了飞鸟意象在文学史上的发展和演变。李白不仅将飞鸟意象推上了一个高峰,还从整体意义
全文: 不但有 象征意义,而且表现了飞鸟意象在文学史上的发展和演变。李白不仅将飞鸟意象推上了一个高峰,还从整体意义上积淀着丰富的历史文化内涵,形成一种时代精神,是千百来人类追求个性的自由抒发,追求生命价值实现的集中反映。中华民族奋飞的精神,由魏晋到盛唐得到了很好的展现。
对痛苦的审美与超越:论陶渊明的内心世界
作者:
潘多灵 来源: 世界文学评论 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 超越 痛苦 审美 陶渊明
描述: 陶渊明是我国东晋时期自成一家的伟大诗人,其对后代的影响巨大而深远。他不屈从流俗的精神和严肃率真的人生态度,在中国古代思想史上竖起了鲜明的旗帜,他平和冲淡的田园诗歌也在中国古代文学史上占有 非常重要
全文: 陶渊明是我国东晋时期自成一家的伟大诗人,其对后代的影响巨大而深远。他不屈从流俗的精神和严肃率真的人生态度,在中国古代思想史上竖起了鲜明的旗帜,他平和冲淡的田园诗歌也在中国古代文学史上占有 非常重要
译者的主体性——陶渊明诗歌英译文本的分析与讨论
作者:
陈建秋 来源: 苏州大学 年份: 2007 文献类型 : 学位论文 关键词: 译者 迦达默尔阐释学 译者主体性
描述: 近年来随着翻译学的文化转向,译者主体性逐步受到国内外翻译学者的关注而成为了翻译界热烈讨论的话题之一。本文以译者主体性问题为研究对象,在总结以往相关研究的基础上,首先讨论“谁是翻译中的主体”这个问题,界定译者主体性的概念,说明译者主体性发挥的必然性和主要性。然而任何论题的讨论都有 它的理论基础,译者主体
全文: ,界定译者主体性的概念,说明译者主体性发挥的必然性和主要性。然而任何论题的讨论都有 它的理论基础,译者主体性也不例外。本文试图将迦达默尔的阐释学作为理论支撑对译者主体性这一论题进行深入分析。本文分析
译者的主体性—陶渊明诗歌英译文本的分析与讨论
作者: 暂无 来源: 苏州大学 年份: 2007 文献类型 : 学位论文 关键词: Translator’s subjectivity Translator Gadamer’s Hermeneutics
描述: 近年来随着翻译学的文化转向,译者主体性逐步受到国内外翻译学者的关注而成为了翻译界热烈讨论的话题之一。本文以译者主体性问题为研究对象,在总结以往相关研究的基础上,首先讨论“谁是翻译中的主体”这个问题,界定译者主体性的概念,说明译者主体性发挥的必然性和主要性。 然而任何论题的讨论都有 它的理论基础,译者主
全文: ,界定译者主体性的概念,说明译者主体性发挥的必然性和主要性。 然而任何论题的讨论都有 它的理论基础,译者主体性也不例外。本文试图将迦达默尔的阐释学作为理论支撑对译者主体性这一论题进行深入分析。 本文分析
陶渊明文学作品的虚与实
作者:
周春宏 来源: 武汉大学 年份: 2007 文献类型 : 学位论文 关键词: 美学思想 虚实相生 儒道互补 陶渊明
描述: “虚实”作为中国古代文艺美学的重要范畴,源于我国道家哲学的“有 、无”“虚、实”理论,对我国古代文学理论和思想产生了重大而深远的影响。本文试图从哲学、美学和文学层面较为全面地考察和揭示陶渊明思想和文学作品中的虚实观,重点以传统诗学中的“虚实”理论来阐释陶渊明诗文的美学思想和虚实相生美学原则。 本文共分
全文: “虚实”作为中国古代文艺美学的重要范畴,源于我国道家哲学的“有 、无”“虚、实”理论,对我国古代文学理论和思想产生了重大而深远的影响。本文试图从哲学、美学和文学层面较为全面地考察和揭示陶渊明思想和文
论墨子、陶渊明、曹雪芹的“乌托邦”情怀
作者:
熊泽文 来源: 乐山师范学院学报 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 建构 形态 “理想国” 乌托邦 幻灭
描述: 墨子、陶渊明、曹雪芹三人生活在三个不同的时代,但无一例外的与乌托邦心态结下了不解之缘。墨子大公无私的“兼爱”社会、陶渊明的“桃花源”、曹雪芹的“大观园”,一脉相传,是他们内心深处的精神家园,即乌托邦式的“理想国”。它们的兴衰、浮沉,正是其由建构到存在到幻灭的“生命”历程。而这种“生命”历程在乌托邦心
全文: 式的“理想国”。它们的兴衰、浮沉,正是其由建构到存在到幻灭的“生命”历程。而这种“生命”历程在乌托邦心态的主宰下,有 喜有 悲,喜的是曾经的存在和建构而显现出的灿烂与辉煌,悲的是转瞬的消逝与凄凉而带来的无法抗拒的悲剧性。
儒释道文化光环之下的隐逸诗人——陶渊明思想研究
作者:
王灵均 来源: 安徽大学 年份: 2007 文献类型 : 学位论文 关键词: 道家 宗教思想 佛教 道教 陶渊明 玄学 儒家
描述: 本文是对陶渊明思想的专题研究,主要讨论了以下几个方面的内容: 一、陶渊明生平和时代思潮。通过分析陶渊明的家庭环境,教育情况,我们可以看出儒家思想和魏晋玄学对他的深远影响。他的归隐是经过再三反复才得以实现的,这是时代思潮的影响和他的个人愿望支配的共同结果。在隐居之后,他经受了种种考验和磨难,以前
全文: 、陶渊明与佛教。我们通过对于陶渊明具体作品的考证,可以得出结论:他虽然与庐山慧远佛教集团有 交往,对于佛教有 所了解,但是从根本上是不相信佛教的“神不灭论”、“因果报应说”。他的委运任化的观点是直接
从对“朴”的诉求看梭罗与陶渊明的“隐逸”
作者:
李洁 来源: 兰州学刊 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 人性 朴 梭罗 陶渊明 隐逸
描述: 梭罗(Henry David Thoreau)与陶渊明分别为美、中两国文学史中以"隐逸"著称的创作者和思想家,他们都选择"隐逸"的生活方式来进行个人对于人生和时事的人文关怀。文章试从两者对"朴"的诉求的一致性分析入手,结合他们的生平和作品,比较论述他们"隐逸"情怀的异同,探寻中美异质文化思想会通中所
全文: "的诉求的一致性分析入手,结合他们的生平和作品,比较论述他们"隐逸"情怀的异同,探寻中美异质文化思想会通中所具有 的精神启示。
从俗士之心到圣人之境——玄学背景下的陶渊明
作者:
于雪芳 来源: 陕西师范大学 年份: 2007 文献类型 : 学位论文 关键词: 圣人之境 陶渊明 玄言诗 玄学 俗士之心
描述: 东晋一朝,玄学盛行,玄学成为一种社会风气,指导着人们的思想和生活方式。陶渊明作为东晋的一位文学家,不免受到玄学的影响,但他不同于一般的玄学之士,他达到了玄学之士所追求的理想境界——圣人之境,成为了玄学的真正实践者。本文以玄学对陶渊明的影响为主要论述对象,论述在玄学的影响下,陶渊明如何达到玄学的理想境
全文: 了玄学的真正实践者。本文以玄学对陶渊明的影响为主要论述对象,论述在玄学的影响下,陶渊明如何达到玄学的理想境界——圣人之境,成为一个玄学的真正实践者,并探讨了陶诗对玄言诗的继承与超越,力求对陶渊明有 一个全面
陈与义对陶渊明的接受及其清远平淡诗风的形成
作者:
左福生 来源: 重庆师范大学 年份: 2007 文献类型 : 学位论文 关键词: 陶渊明 接受 陈与义 清远平淡
描述: 陈与义是北、南宋之交一位举足轻重的诗人,也是诗史上一位杂取而博学的诗人。学杜甫而得“杜肉”,诗歌显得沉郁雄浑。他也欣赏陶渊明、柳宗元等一派疏淡清新的诗风,尤其倾情于陶渊明,爱其“不为五斗米折腰”的气节操守和人格精神,以及遗世独立、躬耕田园的生活方式。在一吟一咏中,时以陶渊明自比,在精神上追求陶渊明式
全文: 萧散;诗意醇厚,富有 恬淡自适的人生趣味;诗风呈现清远平淡的倾向。 本文以陈与义学陶为个案,立足陈与义所处的政治环境、文化环境,在深一层里揭示陈与义接受陶渊明的客观依据。从政治层面看,陈所处的时代正是