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陶渊明《命子》诗校正与注解
作者: 蔡文锦  来源:南京广播电视大学学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 《命子》诗  注解  陶渊明  校正 
描述:陶渊明《命子》诗比较全面地写了陶氏的由来与宗谱、历史功勋与品德,写了他与曾祖侃的关系,写了他的长子俨出生的情景,他对俨的教训。文章结合对史书、对原诗的新的校正与注解,分析了他是侃的第四代孙,陶渊明对俨的殷切期冀。
全文:陶渊明《命子》诗比较全面地写了陶氏的由来与宗谱、历史功勋与品德,写了他与曾祖侃的关系,写了他的长子俨出生的情景,他对俨的教训。文章结合对史书、对原诗的新的校正与注解,分析了他是侃的第四代孙,陶渊明对俨的殷切期冀。
九江县陶渊明纪念馆馆藏“陶渊明研究系列”图书目录
作者: 卢晓林  来源:鞍山社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 故乡  党政领导  纪念  广泛  工作人员  庆祝活动  馆藏  陶渊明研究  准备工作  图书目录 
描述:2005年为陶渊明诞生1640周年、陶渊明纪念馆揭馆20周年,引起国内外慕、研者的广泛关注。作为公的故乡人、馆工作人员、九江县文物局与全县党政领导也早对纪念与庆祝活动进行了研究与准备工作。
全文:2005年为陶渊明诞生1640周年、陶渊明纪念馆揭馆20周年,引起国内外慕、研者的广泛关注。作为公的故乡人、馆工作人员、九江县文物局与全县党政领导也早对纪念与庆祝活动进行了研究与准备工作。
二十世纪陶渊明享年争辩得失平议
作者: 李华  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 《宋书》  享年问题  梁启超  《自祭文》  十九岁  陶渊明  颜延之  《挽歌》  二十世纪  朱自清 
描述:在陶渊明研究领域里,有关公的享年问题,至二十世纪仍然争辩不已,一些学者根据各自的研究,得出了公不同的享年结论。陶渊明享年六十三岁,本来是个相当明确的问题。第一,《集》中所附颜《诔》有“春秋六十有三”之语;《宋传》曰:“潜元嘉四年卒,时年六十三”...
全文:在陶渊明研究领域里,有关公的享年问题,至二十世纪仍然争辩不已,一些学者根据各自的研究,得出了公不同的享年结论。陶渊明享年六十三岁,本来是个相当明确的问题。第一,《集》中所附颜《诔》有“春秋六十有三”之语;《宋传》曰:“潜元嘉四年卒,时年六十三”...
二十世纪陶渊明享年争辩得失平议
作者: 李华  来源:江西社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 《宋书》  享年问题  梁启超  《自祭文》  十九岁  陶渊明  颜延之  《挽歌》  二十世纪  朱自清 
描述:在陶渊明研究领域里,有关公的享年问题,至二十世纪仍然争辩不已,一些学者根据各自的研究,得出了公不同的享年结论。陶渊明享年六十三岁,本来是个相当明确的问题。第一,《集》中所附颜《诔》有“春秋六十有三”之语;《宋传》曰:“潜元嘉四年卒,时年六十三”...
全文:在陶渊明研究领域里,有关公的享年问题,至二十世纪仍然争辩不已,一些学者根据各自的研究,得出了公不同的享年结论。陶渊明享年六十三岁,本来是个相当明确的问题。第一,《集》中所附颜《诔》有“春秋六十有三”之语;《宋传》曰:“潜元嘉四年卒,时年六十三”...
赏析陶渊明词作中的咏菊情结
作者: 李世忠  来源:《同行》2015年9月(下) 年份:2017 文献类型 :会议论文 关键词: 咏菊  拟人化  陶渊明  喻己化 
描述:赏析宋词必得赏析陶渊明的词,赏析翁的词必得赏析其咏菊之词。翁咏菊赋予菊花以君子之德、隐士风范,将菊花之美拟人化、喻己化的描摹,品来蕴意独到,感慨极多。陶渊明的咏菊情结即翁气节在菊花身上的附着与延伸。
全文:赏析宋词必得赏析陶渊明的词,赏析翁的词必得赏析其咏菊之词。翁咏菊赋予菊花以君子之德、隐士风范,将菊花之美拟人化、喻己化的描摹,品来蕴意独到,感慨极多。陶渊明的咏菊情结即翁气节在菊花身上的附着与延伸。
“陶渊明故居—守拙园”景区试营业
作者:暂无 来源:衢州晚报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:俟之后裔庚四迁居地。村中至今仍保留大量历史古迹和文化遗址,如保存完整的《陶氏宗谱》、陶氏祖茔、
全文:俟之后裔庚四迁居地。村中至今仍保留大量历史古迹和文化遗址,如保存完整的《陶氏宗谱》、陶氏祖茔、
秋游东流镇陶渊明祠
作者: 宋进珠  来源:诗词月刊 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 秋游  陶渊明  隐士 
描述:何方隐士下东流,塔影横湖千古愁。 不再南山观野菊,公古寺一空楼。
全文:何方隐士下东流,塔影横湖千古愁。 不再南山观野菊,公古寺一空楼。
辛弃疾对陶渊明的接受与扬弃
作者: 葛琳  来源:社会科学论坛 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 辛弃疾  陶渊明  扬弃  接受 
描述:辛弃疾在被迫闲退期间以陶渊明作为自己的精神榜样,这与文化背景、时代气候相关,也与他们相似的经历有关.辛弃疾对陶渊明的接受是从的闲适入手的,但因为他的性格、气质等因素和南宋的思想潮流使辛弃疾对陶渊明的接受产生了扬弃,由最初的在山水田园的恬静中与隔世唱和转而追慕的豪放气概.区别于以往对静穆的接受
全文:辛弃疾在被迫闲退期间以陶渊明作为自己的精神榜样,这与文化背景、时代气候相关,也与他们相似的经历有关.辛弃疾对陶渊明的接受是从的闲适入手的,但因为他的性格、气质等因素和南宋的思想潮流使辛弃疾对陶渊明
陶渊明孟浩然田园诗艺术论
作者: 王平  来源:黑龙江教育学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 孟浩然  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明、孟浩然都是田园诗发展脉络中重要的一脉,对后世产生了深远而广泛的影响.孟二人的田园诗在文化内涵的意义上是相通的,在艺术表现上既有共同点又各具特色,形成了有别于其他田园诗的独特风貌.从总体上概括二人的艺术特征,进而论述对孟的影响以及孟对的继承、发展,从审美视角去挖掘孟田园诗的恬美境界.
全文:陶渊明、孟浩然都是田园诗发展脉络中重要的一脉,对后世产生了深远而广泛的影响.孟二人的田园诗在文化内涵的意义上是相通的,在艺术表现上既有共同点又各具特色,形成了有别于其他田园诗的独特风貌.从总体上概括二人的艺术特征,进而论述对孟的影响以及孟对的继承、发展,从审美视角去挖掘孟田园诗的恬美境界.
庄子与陶渊明人生悲情之比较分析
作者: 管春兰  来源:陕西教育(理论版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 庄子  陶渊明  思想  人生  悲情 
描述:历来学界研读庄子或者陶渊明,大都只从庄、的思想与艺术给人纯朴、淡雅之自然美的角度大加赞赏,而在生活中有所挫折和失意的人,也往往把庄、当精神麻醉剂,以至让人生在虚幻无为的境界中,沉睡一生。该文力图
全文:历来学界研读庄子或者陶渊明,大都只从庄、的思想与艺术给人纯朴、淡雅之自然美的角度大加赞赏,而在生活中有所挫折和失意的人,也往往把庄、当精神麻醉剂,以至让人生在虚幻无为的境界中,沉睡一生。该文力图
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