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试论陶渊明诗中的"鸟"意象
作者: 周万明  来源:剑南文学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  鸟意象 
描述:陶渊明是我国古代山水田园诗派的重要开创者,其诗文题材、意象除山水、田园外,还展现了众多的"鸟"意象.这些"鸟"意象折射出了他人生历程中的不同理想追求,反映出了他在不同时期的不同生活状况.本文就这种生活状况心境结合其诗中的"鸟"意象进行分析.
全文:陶渊明是我国古代山水田园诗派的重要开创者,其诗文题材、意象除山水、田园外,还展现了众多的"鸟"意象.这些"鸟"意象折射出了他人生历程中的不同理想追求,反映出了他在不同时期的不同生活状况.本文就这种生活状况心境结合其诗中的"鸟"意象进行分析.
试论陶渊明诗中的“鸟”意象
作者:暂无 来源:剑南文学·经典教苑 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  鸟意象 
描述:陶渊明是我国古代山水田园诗派的重要开创者,其诗文题材、意象除山水、田园外,还展现了众多的“鸟”意象。这些“鸟”意象折射出了他人生历程中的不同理想追求,反映出了他在不同时期的不同生活状况。本文就这种生活状况心境结合其诗中的“鸟”意象进行分析。
全文:陶渊明是我国古代山水田园诗派的重要开创者,其诗文题材、意象除山水、田园外,还展现了众多的“鸟”意象。这些“鸟”意象折射出了他人生历程中的不同理想追求,反映出了他在不同时期的不同生活状况。本文就这种生活状况心境结合其诗中的“鸟”意象进行分析。
心路的昭示——从鸟意象看陶渊明的心路历程
作者: 周俊玲  来源:时代文学(双月上半月) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 现实启示  诗歌  心路历程  陶渊明  鸟意象 
描述:陶渊明一生充满着理想现实的矛盾,对鸟的吟咏歌颂贯穿陶渊明诗歌创作的全部过程,他笔下的飞鸟形象陪衬、渲染、烘托着诗人的主观情感,充分展示了他的内心世界,清晰完整地勾勒出诗人的心路历程和人生轨迹。陶诗中一再出现的归鸟意象,启示着现代社会关注人的精神世界,构建美好的精神家园,实现对现实异化的超越。
全文:陶渊明一生充满着理想现实的矛盾,对鸟的吟咏歌颂贯穿陶渊明诗歌创作的全部过程,他笔下的飞鸟形象陪衬、渲染、烘托着诗人的主观情感,充分展示了他的内心世界,清晰完整地勾勒出诗人的心路历程和人生轨迹。陶诗中一再出现的归鸟意象,启示着现代社会关注人的精神世界,构建美好的精神家园,实现对现实异化的超越。
“见”不及“望”:关于陶渊明《饮酒》其五的讨论
作者: 涂波  来源:三峡论坛(三峡文学.理论版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: “见”  《饮酒》  陶渊明  “望” 
描述:关于陶渊明悠然见南山之文字辩证,宋以后颇多争论。我以为应作悠然望南山为是。理由是:一、《文选》及《艺文类聚》引此句作望南山;二、从唐人诗句看唐人所读文本应为望南山;三、从陶诗中望见的用法比较看应作望;四、从六朝诗望见之用法比较应作望;五、从全诗诗意整体感考虑应作望。
全文:关于陶渊明悠然见南山之文字辩证,宋以后颇多争论。我以为应作悠然望南山为是。理由是:一、《文选》及《艺文类聚》引此句作望南山;二、从唐人诗句看唐人所读文本应为望南山;三、从陶诗中望见的用法比较看应作望;四、从六朝诗望见之用法比较应作望;五、从全诗诗意整体感考虑应作望。
心路的昭示:从鸟意象看陶渊明的心路历程
作者: 周俊玲  来源:时代文学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 现实启示  诗歌  心路历程  陶渊明  鸟意象 
描述:陶渊明一生充满着理想现实的矛盾,对鸟的吟咪歌颂贯穿陶渊明诗歌创作的全部过程.他笔下的飞鸟形象陪衬、渲染、烘托看诗人的主观情感,充分展示了他的内心世界,清晰完整地勾勒出诗人的心路历程和人生轨迹.陶诗中一再出现的归鸟意象,启示着现代社会关注人的精神世界,构建美好的精神家固,实现对现实异化的超越.
全文:陶渊明一生充满着理想现实的矛盾,对鸟的吟咪歌颂贯穿陶渊明诗歌创作的全部过程.他笔下的飞鸟形象陪衬、渲染、烘托看诗人的主观情感,充分展示了他的内心世界,清晰完整地勾勒出诗人的心路历程和人生轨迹.陶诗中一再出现的归鸟意象,启示着现代社会关注人的精神世界,构建美好的精神家固,实现对现实异化的超越.
从《责子》诗看陶渊明家教的失误
作者: 竺柏岳  来源:语文新圃 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 诗人  晋代  家教  陶渊明  诗文集 
描述:近读,获知晋代家居江西庐山之麓的晋代大诗人陶渊明晚年写过一篇诗,该诗说出了对儿子们的忧虑,全诗如下: 白发披两鬓,肌肤不复实. 虽有五男儿,总不好纸笔. 阿舒已二八,懒惰故无匹; 阿宣行志学,而不爱文术. 雍端年十三,不识六七; 通子垂九龄,但觅梨栗. 天运苟如此,且进怀中物.
全文:近读,获知晋代家居江西庐山之麓的晋代大诗人陶渊明晚年写过一篇诗,该诗说出了对儿子们的忧虑,全诗如下: 白发披两鬓,肌肤不复实. 虽有五男儿,总不好纸笔. 阿舒已二八,懒惰故无匹; 阿宣行志学,而不爱文术. 雍端年十三,不识六七; 通子垂九龄,但觅梨栗. 天运苟如此,且进怀中物.
“见”不及“望”:关于陶渊明《饮酒》其五的讨论
作者: 涂波  来源:三峡论坛 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词:   饮酒  陶渊明   
描述:“见”的用法比较看应作“望”;四、从六朝诗“望”“见”之用法比较应作“望”;五、从全诗诗意整体感考
全文:“见”的用法比较看应作“望”;四、从六朝诗“望”“见”之用法比较应作“望”;五、从全诗诗意整体感考虑应作“望”。
在加拿大做陶渊明(旅人日记)
作者: 李梵  来源:国际金融报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:天高云淡,秋风送爽的季节,我国又一个民间传统节日——重阳节到来了。昨日,农历九月初九,是我国的重阳节。九九重阳,古人用九来计算自然界气候变化时间有关,因“九”“久”同音,九在数字中又是最大,有
全文:天高云淡,秋风送爽的季节,我国又一个民间传统节日——重阳节到来了。昨日,农历九月初九,是我国的重阳节。九九重阳,古人用九来计算自然界气候变化时间有关,因“九”“久”同音,九在数字中又是最大,有
韩国古典诗歌中的陶渊明研究:朝鲜朝时期的时调、歌辞为中心
作者: 李红梅  来源:延边大学 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 艺术风格  陶渊明  朝鲜朝  古典诗歌  意象  接受 
描述:本文选取朝鲜朝国语诗歌—时调歌辞,从中研究朝鲜朝文人对陶渊明的接受影响。本文是在中国韩国的文化关系中进行深层分析,阐发朝鲜朝国语诗歌中陶渊明意象所体现的文化内涵。这项研究将对陶渊明研究朝鲜朝国语文学研究具有重要意义。本文着重采用社会历史研究法、传记研究法、接受美学研究法、比较文学形象学研究法
全文:本文选取朝鲜朝国语诗歌—时调歌辞,从中研究朝鲜朝文人对陶渊明的接受影响。本文是在中国韩国的文化关系中进行深层分析,阐发朝鲜朝国语诗歌中陶渊明意象所体现的文化内涵。这项研究将对陶渊明研究朝鲜朝
六论陶渊明
作者: 张定浩  来源:延安文学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 生命  论语  毛诗序  饮酒  闲情赋  陶渊明  风雨  延安文学  朋友  君子 
描述:风雨谈论陶渊明,对我来说,是一件艰难的事情。或许因为谈论诗,本来就是一件艰难的事情。始可言诗也,这句简单的话,具有多么大的力量,以及要想听到这句话,又需对历史和生命有着多少的体悟,大概只有子贡和子夏自己
全文:风雨谈论陶渊明,对我来说,是一件艰难的事情。或许因为谈论诗,本来就是一件艰难的事情。始可言诗也,这句简单的话,具有多么大的力量,以及要想听到这句话,又需对历史和生命有着多少的体悟,大概只有子贡和子夏自己
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