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陶渊明到过桃花源吗?
作者:暂无 来源:常德日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:“常德是座美丽而富于魅力的城市,这里孕育了源远流长的善卷文化,这里也曾为陶渊明创作《桃花源记》提供了世外桃源的鲜活样本。今天,让我们走进桃花源里,相约幸福常德!”3月28日下午3时,常德电视台演播厅
全文:“常德是座美丽而富于魅力的城市,这里孕育了源远流长的善卷文化,这里也曾为陶渊明创作《桃花源记》提供了世外桃源的鲜活样本。今天,让我们走进桃花源里,相约幸福常德!”3月28日下午3时,常德电视台演播厅
老城墙下探访“陶渊明”
作者:暂无 来源:郑州晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:商城路城东路口“无人售盆景”摊儿引出一个隐居闹市的故事“盆景园背靠老城墙,三面高树环抱,虽比不上陶渊明的世外桃源,也算是喧嚣都市中一片静土乐园了”微爆料8日,网友李记记发了条微博:“无人售盆景
全文:商城路城东路口“无人售盆景”摊儿引出一个隐居闹市的故事“盆景园背靠老城墙,三面高树环抱,虽比不上陶渊明的世外桃源,也算是喧嚣都市中一片静土乐园了”微爆料8日,网友李记记发了条微博:“无人售盆景
被“误读”千年的陶渊明杜甫的房子问题
作者:暂无 来源:华东旅游报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:房子问题关系到人们能否安居乐业,因而古往今来一直备受关注。在中国历史上,名人置业的轶事颇多,其中影响最大的有两个人:一位是东晋的陶渊明,另一位是唐朝的杜甫。前者住到了“世外桃源”,为后人羡慕嫉妒恨;后者在成都建了一处“草堂”,成了买不起房的象征。其实,这是两个被我们“误读”了千年的史实。陶渊明(公元
全文:房子问题关系到人们能否安居乐业,因而古往今来一直备受关注。在中国历史上,名人置业的轶事颇多,其中影响最大的有两个人:一位是东晋的陶渊明,另一位是唐朝的杜甫。前者住到了“世外桃源”,为后人羡慕嫉妒恨;后者在成都建了一处“草堂”,成了买不起房的象征。其实,这是两个被我们“误读”了千年的史实。陶渊明(公元
九江摄制大型电视剧《陶渊明》
作者: 舒晓露  来源:信息日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:本报九江讯记者兰春玉报道:作为历史文化名人,陶渊明清新恬淡的“桃源”风,影响了一代又一代中国人。因为在江西九江出生、辞世,他也成为九江的一道文化符号。近日,电视连续剧《陶渊明》策划研究会在九江举行,记者从会上获悉,这部计划投资4000万的30集大型电视剧已全面启动摄制。据悉,《陶渊明》剧本的再创作,
全文:本报九江讯记者兰春玉报道:作为历史文化名人,陶渊明清新恬淡的“桃源”风,影响了一代又一代中国人。因为在江西九江出生、辞世,他也成为九江的一道文化符号。近日,电视连续剧《陶渊明》策划研究会在九江举行,记者从会上获悉,这部计划投资4000万的30集大型电视剧已全面启动摄制。据悉,《陶渊明》剧本的再创作,
陶渊明与桃花源
作者: 易丹柯  来源:中山日报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:谈及中国古代文学,我喜欢读陶渊明的作品。他用主要精力写田园诗,在诗中描写如画的农村风光,赞美愉快的田园生活,表现了一种不齿流俗的情怀。他笔下的世外桃源,曾令多少人想入非非,心驰神往。陶渊明是魏晋南北朝时期人,少年时代,家境贫苦,常处于饥寒交迫之中。但是,他的精神生活却十分富有,从小就熟读儒道经典,树
全文:谈及中国古代文学,我喜欢读陶渊明的作品。他用主要精力写田园诗,在诗中描写如画的农村风光,赞美愉快的田园生活,表现了一种不齿流俗的情怀。他笔下的世外桃源,曾令多少人想入非非,心驰神往。陶渊明是魏晋南北朝时期人,少年时代,家境贫苦,常处于饥寒交迫之中。但是,他的精神生活却十分富有,从小就熟读儒道经典,树
陶渊明文化村建设进展顺利
作者:暂无 来源:九江日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:日前,星子县旅游重点项目——陶渊明文化村(庐山世外桃源温泉度假村)建设工地在加紧施工,预计今年夏季可开始接待游客。该项目投资5亿元,致力于弘扬陶渊明文化,建址于星子县温泉镇粟里陶村原址,集陶渊明故居、五星级温泉酒店、大型户外温泉、酒吧街、高端旅游地产等项目为一体,是该县建设规模最大、设施最先进的度假
全文:日前,星子县旅游重点项目——陶渊明文化村(庐山世外桃源温泉度假村)建设工地在加紧施工,预计今年夏季可开始接待游客。该项目投资5亿元,致力于弘扬陶渊明文化,建址于星子县温泉镇粟里陶村原址,集陶渊明故居、五星级温泉酒店、大型户外温泉、酒吧街、高端旅游地产等项目为一体,是该县建设规模最大、设施最先进的度假
被我们“误读”了千年的史实——陶渊明和杜甫的房子问题
作者:暂无 来源:北京晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:影响最大的有两个人:一位是东晋的陶渊明,另一位是唐朝的杜甫。前者住到了“世外桃源”,为后人羡慕嫉妒恨;后者在
全文:影响最大的有两个人:一位是东晋的陶渊明,另一位是唐朝的杜甫。前者住到了“世外桃源”,为后人羡慕嫉妒恨;后者在
误读千年的史实:陶渊明非脱俗 杜甫草堂似豪宅
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:住到了“世外桃源”,为后人羡慕嫉妒恨;后者在成都建了一处“草堂”,成了买不起房的象征。其实,这是两个被我
全文:住到了“世外桃源”,为后人羡慕嫉妒恨;后者在成都建了一处“草堂”,成了买不起房的象征。其实,这是两个被我
艺境与道境:说陶渊明的“无弦琴”
作者: 范子烨  来源:中华读书报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:影响最大的有两个人:一位是东晋的陶渊明,另一位是唐朝的杜甫。前者住到了“世外桃源”,为后人羡慕嫉妒恨;后者在
全文:影响最大的有两个人:一位是东晋的陶渊明,另一位是唐朝的杜甫。前者住到了“世外桃源”,为后人羡慕嫉妒恨;后者在
论王安石对陶渊明的接受
作者: 宋皓琨  来源:聊城大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 分期  武陵源  学陶  主客合一 
描述:王安石对陶渊明的接受大致以熙宁九年(1076)退居金陵为界分为前后两个时期,前期陶渊明是作为一个外在的典范而被王安石接受的,后期王安石则与陶渊明融为一体,无论在居住环境还是在精神方面都极力追步渊明,难分主客.学陶诗、用陶文是王安石接受陶渊明的重要方面,在遣词造句、意境营造、乃至诗歌风格等方面,王安石
全文:,难分主客.学陶诗、用陶文是王安石接受陶渊明的重要方面,在遣词造句、意境营造、乃至诗歌风格等方面,王安石都对陶渊明进行了卓有成效的学习和取用.王安石注意时"武陵源"这一意象的接受,他在"武陵源"中获得的快乐不仅仅缘于对自然的亲近,及退居后轻松的心态,也有着对现实的憧憬与假设.
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