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无食的春蚕:陶渊明《拟古》其九对曹植人生命运的叙写
作者: 范子烨  来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 互文性  《拟古》其九  鱼山  曹植  陶渊明  春蚕 
描述:陶渊明《拟古》其九是以著明诗人曹植为主人公的代拟体,是以曹植作品为底文的模拟之作。这首的独特叙述视角所呈现出的不仅仅是主人公眼中的外部世界,而且是主人公内在的心灵世界。《拟古》其九是诗人对诗人
全文:陶渊明《拟古》其九是以著明诗人曹植为主人公的代拟体,是以曹植作品为底文的模拟之作。这首的独特叙述视角所呈现出的不仅仅是主人公眼中的外部世界,而且是主人公内在的心灵世界。《拟古》其九是诗人对诗人
论柳宗元与陶渊明读书、饮酒的风神之异
作者: 董灵超  来源:沈阳大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 风神之异  陶渊明  柳宗元 
描述:分析了柳宗元诗作《读书》《饮酒》与陶渊明《读山海经》组诗、《饮酒》组诗不同的创作特征,指出他们的诗作在写作形式、抒写内容、格调、情怀方面有很大的相似之处,但其内在风神却有很大差异。认为柳宗元比陶渊明潇洒冲淡,但缺少陶渊明那种相对超脱基础上的真旷达。
全文:分析了柳宗元诗作《读书》《饮酒》与陶渊明《读山海经》组诗、《饮酒》组诗不同的创作特征,指出他们的诗作在写作形式、抒写内容、格调、情怀方面有很大的相似之处,但其内在风神却有很大差异。认为柳宗元比陶渊明潇洒冲淡,但缺少陶渊明那种相对超脱基础上的真旷达。
《和郭主簿》看陶渊明的田园情趣
作者: 李岩  来源:课外语文(教研版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《和郭主簿》  陶渊明  田园诗 
描述:本文将从《和郭主簿》出发,探讨这首诗中的田园情趣,体现出陶渊明在诗歌史上的特殊地位。
全文:本文将从《和郭主簿》出发,探讨这首诗中的田园情趣,体现出陶渊明在诗歌史上的特殊地位。
《和郭主簿》看陶渊明的田园情趣
作者: 李岩  来源:课外语文 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《和郭主簿》  陶渊明  田园诗 
描述:本文将从《和郭主簿》出发,探讨这首诗中的田园情趣,体现出陶渊明在诗歌史上的特殊地位。
全文:本文将从《和郭主簿》出发,探讨这首诗中的田园情趣,体现出陶渊明在诗歌史上的特殊地位。
陶渊明是个农民诗人
作者: 傅翔 韦凌影  来源:福建乡土 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 生活  陶诗  桃花源  真性情  农民诗人  隐者  陶渊明  官场  所知  传记 
描述:说来真是惭愧,在读李蒙的传记《陶渊明》以前,我对陶渊明所知甚少,但却一直以讹传讹,在头脑中形成了一种很顽固的概念:以为陶公过的是悠然自得、养尊处优的隐居生活,以为陶公纯粹就是一个做秀的隐者,以为他写的"桃花源"只不过是一种空虚的幻像……看完了,真是很沉重,也很悲哀,为自己,
全文:说来真是惭愧,在读李蒙的传记《陶渊明》以前,我对陶渊明所知甚少,但却一直以讹传讹,在头脑中形成了一种很顽固的概念:以为陶公过的是悠然自得、养尊处优的隐居生活,以为陶公纯粹就是一个做秀的隐者,以为他写的"桃花源"只不过是一种空虚的幻像……看完了,真是很沉重,也很悲哀,为自己,
潇洒的庄严与幽默的崇高——论陶渊明的“《止酒》体”及其思想意旨
作者: 范子烨  来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古辞  幽默  陶渊明  崇高  《止酒》  《江南》 
描述:在中国诗史上,陶渊明的《止酒》呈现出一种独特的诗体风貌,那就是每句都含有一个"止"字。对于这种诗体形式以及这首的题旨,前人见仁见智,颇多争议。通过掘发《止酒》在诗史上的特殊意义以及融会多元
全文:在中国诗史上,陶渊明的《止酒》呈现出一种独特的诗体风貌,那就是每句都含有一个"止"字。对于这种诗体形式以及这首的题旨,前人见仁见智,颇多争议。通过掘发《止酒》在诗史上的特殊意义以及融会多元
之平淡醇美:东晋诗人陶渊明《归园田居(其三)》赏析
作者: 刘红霞  来源:小学生之友(高) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:归园田居(其三) 种豆南山下,草盛豆苗稀. 晨兴理荒秽,带月荷锄归. 道狭草木长,夕露沾我衣. 衣沾不足惜,但使愿无违. 南山下有我种植的豆地,杂草茂盛豆苗很稀. 清晨我下地松土除草,星月下我扛着锄头回家歇息. 丛生的草木覆盖了狭窄的归路,夜晚的露水打湿了我的粗布上衣. 衣服湿了没有什么可惜,只求不
全文:归园田居(其三) 种豆南山下,草盛豆苗稀. 晨兴理荒秽,带月荷锄归. 道狭草木长,夕露沾我衣. 衣沾不足惜,但使愿无违. 南山下有我种植的豆地,杂草茂盛豆苗很稀. 清晨我下地松土除草,星月下我扛着锄头回家歇息. 丛生的草木覆盖了狭窄的归路,夜晚的露水打湿了我的粗布上衣. 衣服湿了没有什么可惜,只求不违背自己的意愿,我的心志至死不移.
文化视阈下的陶渊明及其创作研究
作者: 马骏  来源:广西师范大学 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 文化视阈  当代意义  陶渊明  人格特质  文化意蕴 
描述:陶渊明是中国古代著名诗人和杰出的文学家,其人其作对后世文人以及古典诗文的创作都产生了深远的影响。陶渊明学术研究也源远流长,从南北朝时期便已开始,二十世纪以来,更是成为中国古代文学研究中是一个热点,其研究成果丰硕厚实。然而从陶渊明的独特成就和地位来看,这些研究尚一些环节稍嫌薄弱,比如关于陶渊明的美学思
全文:,都还有进一步拓展和深化的空间。基于已有的陶渊明研究大多侧重于从社会学、伦理学以及文献学的角度进行,笔者尝试着从文化视阈中去观照陶渊明及其创作,以陶渊明的人格精神及其创作的、文、赋为研究对象,力求
陶渊明的人民性与现实主义倾向:马克思主义视域下罗根泽先生对于陶渊明的研究综述
作者: 刘青  来源:文艺生活(下旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 罗根泽  人民性  现实主义  陶渊明研究 
描述:罗根泽是中国古典文学、中国文学批评史领域的著名学者,在关于陶渊明的研究方面取得了丰富成果,指出了陶渊明诗歌的人民性与现实主义倾向。他的研究具有诸多可取之处,我们要学习罗根泽先生的治学方法与精神,实现对马克思主义文艺理论研究范式的继承与发展。
全文:罗根泽是中国古典文学、中国文学批评史领域的著名学者,在关于陶渊明的研究方面取得了丰富成果,指出了陶渊明诗歌的人民性与现实主义倾向。他的研究具有诸多可取之处,我们要学习罗根泽先生的治学方法与精神,实现对马克思主义文艺理论研究范式的继承与发展。
陶渊明诗中菊意象的象征意义及其文化影响
作者: 王业萍  来源:产业与科技论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化影响  菊意象  陶渊明  象征意义 
描述:菊花是陶渊明诗歌中极为重要的一个意象。陶渊明在历代文人努力开拓的基础上将菊与隐逸文化联系起来,整合丰富了菊花新的内涵和象征意义,使菊花意象的表现意境和范围实现了质的发展。菊花品位的提高,带动文化领域的多方面发生重大转变
全文:菊花是陶渊明诗歌中极为重要的一个意象。陶渊明在历代文人努力开拓的基础上将菊与隐逸文化联系起来,整合丰富了菊花新的内涵和象征意义,使菊花意象的表现意境和范围实现了质的发展。菊花品位的提高,带动文化领域的多方面发生重大转变
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