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哲性的诗学与诗性的哲学——陶渊明《饮酒·其五》的价值意蕴新探
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作者:
王渭清 来源:名作欣赏(学术专刊) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 美学价值 哲学价值 陶渊明 《饮酒·其五》
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描述:哲性的诗学与诗性的哲学——陶渊明《饮酒·其五》的价值意蕴新探
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陶渊明谢灵运的美学思想研究
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作者:
杨燕丽 来源:西南民族大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 谢灵运 诗文美学 陶渊 接受美学 人生美学
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描述:本文从接受美学的理论角度出发,分析陶渊明和谢灵运的形象。接受美学将美学活动分为四个环节:世界、作品、作者、读者。在这四个环节中,读者处于主导地位,读者根据自己的审美经验,对作品中的空白进行分析,产生新的意义。陶渊明开田园诗歌的先声,谢灵运开山水诗的先河,二者所创作的山水田园诗均具有极高的美学价值,陶
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全文:本文从接受美学的理论角度出发,分析陶渊明和谢灵运的形象。接受美学将美学活动分为四个环节:世界、作品、作者、读者。在这四个环节中,读者处于主导地位,读者根据自己的审美经验,对作品中的空白进行分析,产生新的意义。陶渊明开田园诗歌的先声,谢灵运开山水诗的先河,二者所创作的山水田园诗均具有极高的美学价值,陶渊明田园诗平淡但又不失雄厚的美学风格和谢灵运山水诗清新绮丽的美学风格为丰富中国古代文论和诗论做出了突出的贡献。同时,他们所创作的很多散文也有极高的研究价值。我们不仅可以从二者的诗文中发现许多关于文学创作的闪光点,而且可以从二者的诗文中探讨他们的人生美学追求,从而更好地理解中国传统的人生美学的意蕴。通过陶渊明和谢灵运这两个在文学史上有着突出贡献的文人形象,为后世文人的文学创作提供经验,也为生活在大千世界中的普通民众以人生的启迪,学会以审美的态度去面对现实生活。本文共分为三章。第一章对陶谢的所处的时代和二者的生平做一简要的交代,为后文提供依据。第二章着重分析陶、谢诗文中所体现的美学思想。分别研究陶渊明的美学思想和谢灵运的美学思想,并对二者的美学思想进行对比分析。第三章着重分析陶、谢的人生美学追求。以中国传统的人生美学注重和谐的美学要求为切入点,研究当人生理想和社会现实相矛盾的时候,陶渊明和谢灵运处理人生问题时的审美态度,从政治美学、生活美学两个角度来比较二者的不同,为后代文人提供一面人生追求的镜子,从而更好地生活,实现人生价值。
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论陶渊明与魏晋风流的背离和补充:兼谈《世说新语》何以不收陶渊明
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作者:
王慧刚 来源:船山学刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 补充 魏晋风流 陶渊明 背离
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描述:陶渊明一般被认为是魏晋风流的杰出代表,但作为魏晋风流的代表性故事集《世说新语》却只字未提陶渊明,这不禁让人感到诸多遗憾。事实上,只要我们分析一下魏晋风流的具体表现,加以比照,就会发现,陶渊明与魏晋
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全文:陶渊明一般被认为是魏晋风流的杰出代表,但作为魏晋风流的代表性故事集《世说新语》却只字未提陶渊明,这不禁让人感到诸多遗憾。事实上,只要我们分析一下魏晋风流的具体表现,加以比照,就会发现,陶渊明与魏晋
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朝鲜金富轼《百结先生传》与陶渊明《五柳先生传》之比较
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作者:
王成 来源:四川省干部函授学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 比较 1金富轼 深化 《百结先生传》 陶渊明 《五柳先生传》
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描述:朝鲜金富轼《百结先生传》与陶渊明《五柳先生传》在文学形式上同属传记,因此二文有许多相似之处:结构上均做到了首尾呼应,语言上精炼传神,句式上构思巧妙。二文亦有许多不同的地方:思想旨归不同,《五柳先生传》在思想意蕴上比《百结先生传》更为突出、深化。
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全文:朝鲜金富轼《百结先生传》与陶渊明《五柳先生传》在文学形式上同属传记,因此二文有许多相似之处:结构上均做到了首尾呼应,语言上精炼传神,句式上构思巧妙。二文亦有许多不同的地方:思想旨归不同,《五柳先生传》在思想意蕴上比《百结先生传》更为突出、深化。
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新观念下的古典研究之得失:评田晓菲《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》
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作者:
雷武铃 来源:文艺研究 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 形象 自然界 研究著作 乌托邦 文本 陶渊明研究 文化研究 新观念 异文 手抄本
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描述:一对于一部人文研究著作来说,最有价值之处常常不在于它得出多少终结性的论断、真理,而在于它如何激发、刺激了我们的思考,使原来被视为理所当然的、陈旧而丧失活力的世界与秩序焕然一变,又成为全新的让人充满探索激情的神奇世界;在于它为我们的认识活动注入
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全文:一对于一部人文研究著作来说,最有价值之处常常不在于它得出多少终结性的论断、真理,而在于它如何激发、刺激了我们的思考,使原来被视为理所当然的、陈旧而丧失活力的世界与秩序焕然一变,又成为全新的让人充满探索激情的神奇世界;在于它为我们的认识活动注入
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论陶渊明与魏晋风流的的背离和补充——兼谈《世说新语》何以不收陶渊明
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作者:
王慧刚 来源:船山学刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 补充 魏晋风流 陶渊明 背离
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描述:陶渊明一般被认为是魏晋风流的杰出代表。但作为魏晋风流的代表性故事集《世说新语》却只字未提陶渊明,这不禁让人感到诸多遗憾。事实上,只要我们分析一下魏晋风流的具体表现。加以比照。就会发现,陶渊明与魏晋
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全文:陶渊明一般被认为是魏晋风流的杰出代表。但作为魏晋风流的代表性故事集《世说新语》却只字未提陶渊明,这不禁让人感到诸多遗憾。事实上,只要我们分析一下魏晋风流的具体表现。加以比照。就会发现,陶渊明与魏晋
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陶渊明的吾庐意识与园田世界
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作者:
蔡瑜 来源:中国文哲研究集刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 居住 陶渊明 田园诗 园田 自然
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描述:本文旨在聯結「自然」一詞的中文古義與新解,重探陶淵明「田園詩」的典範意蘊。第一節,先對「園田」、「田園」的語義進行析解。第二節,從最具體的也是最根源的生存活動—「居住」,探討陶淵明安居園田的「吾廬意識」與心靈的「虛室境界」。第三節,從勞動與群居兩個面向說明人在大地「居住」的本質意義。第四節則說明陶淵
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全文:本文旨在聯結「自然」一詞的中文古義與新解,重探陶淵明「田園詩」的典範意蘊。第一節,先對「園田」、「田園」的語義進行析解。第二節,從最具體的也是最根源的生存活動—「居住」,探討陶淵明安居園田的「吾廬意識」與心靈的「虛室境界」。第三節,從勞動與群居兩個面向說明人在大地「居住」的本質意義。第四節則說明陶淵明如何經由虛靜之心向平遠的園田、高渺的天際投射,以內在的虛靜與宇宙的浩瀚共振和鳴,使己身包孕在清和的氣氛裏。第五節,進一步說明經由園田所開展的世界,不僅廣袤浩瀚,同時也充滿四時循環、生死代興的天道秩序,啟悟人任化知命,安然回歸本宅。最後,總結陶淵明作為「田園詩人之祖」的文化史意義。
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陶渊明:一生知己酒与菊
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作者:暂无 来源:大河报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:熊仕喜核心提示陶渊明名潜,字元亮,号五柳先生,东晋时著名的田园诗人。陶渊明对酒有一种特殊的偏爱,从梁昭明太子《陶渊明集序》中我们便可以看出:“有疑陶渊明诗,篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也。”陶渊明的饮酒诗风韵独具,诗词溢酒气,读之怡性情。少年陶渊明志向远大,希望通过出仕为官的途径,建功立业
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全文:熊仕喜核心提示陶渊明名潜,字元亮,号五柳先生,东晋时著名的田园诗人。陶渊明对酒有一种特殊的偏爱,从梁昭明太子《陶渊明集序》中我们便可以看出:“有疑陶渊明诗,篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也。”陶渊明的饮酒诗风韵独具,诗词溢酒气,读之怡性情。少年陶渊明志向远大,希望通过出仕为官的途径,建功立业
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陶渊明的自然养生之道
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作者:
郑卫生 来源:祝您健康 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 守道 修养 重返 养生之道 陶渊明 消极意义 挽歌诗 自然 否定 十三年
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描述:北宋大诗人、大文学家苏轼认为,陶渊明的诗可以给自己治病,身体不舒服,就捧起读一首,还舍不得多读。陶渊明的诗源于自然,崇尚自然,超脱自然,读懂陶渊明的诗不但需要文学素养,而且需要有融于自然的胸怀。陶渊明的诗如此自然清新,正是他自然养生心性的体现。陶渊明"性本爱丘山"喜欢远离尘嚣的生活,绝大部
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全文:北宋大诗人、大文学家苏轼认为,陶渊明的诗可以给自己治病,身体不舒服,就捧起读一首,还舍不得多读。陶渊明的诗源于自然,崇尚自然,超脱自然,读懂陶渊明的诗不但需要文学素养,而且需要有融于自然的胸怀。陶渊明的诗如此自然清新,正是他自然养生心性的体现。陶渊明"性本爱丘山"喜欢远离尘嚣的生活,绝大部
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谈陶渊明的生态思想:以田园诗为例
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作者:
马艳 来源:长城 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 自然和谐 田园风光 自然美 人与人 陶渊明 田园诗 生态思想 农村生活 人与自然 生态美学
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描述:陶渊明是我国魏晋时期的大诗人,也是我国田园诗派的开山鼻祖。他的田园诗对后世诗歌的发展产生了深远的影响。陶渊明的田园诗多写田园风光和农村生活。他写田园风光,主要表现的是大自然的景物,农村的生活和农人的劳动,以及农民和诗人对田园风光的感受。他以自己的田园生活为内容,真切地写出了躬耕之甘苦,以及对纯洁
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全文:陶渊明是我国魏晋时期的大诗人,也是我国田园诗派的开山鼻祖。他的田园诗对后世诗歌的发展产生了深远的影响。陶渊明的田园诗多写田园风光和农村生活。他写田园风光,主要表现的是大自然的景物,农村的生活和农人的劳动,以及农民和诗人对田园风光的感受。他以自己的田园生活为内容,真切地写出了躬耕之甘苦,以及对纯洁