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从真实的虚幻到虚幻的真实:从藐姑射之和桃花论陶渊明对《庄子》的继承升华
作者: 李利  来源:天津市经理学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 姑射山  继承与升华  桃花源  庄子  陶渊明 
描述:姑射之和桃花为出发点,运用王国维《红楼梦评论》中的悲剧理论对陶渊明之于《庄子》的继承升华试分析。
全文:姑射之和桃花为出发点,运用王国维《红楼梦评论》中的悲剧理论对陶渊明之于《庄子》的继承升华试分析。
陶渊明为何专弹无弦琴?
作者: 刘隆有  来源:百家讲坛 年份:2010 文献类型 :期刊
描述:事外,委怀在琴书”,从此琴不离不弃,为能一心一意“卧起弄琴书”,竟不惜绝交息游,不惜辞官归隐,困穷终
全文:事外,委怀在琴书”,从此琴不离不弃,为能一心一意“卧起弄琴书”,竟不惜绝交息游,不惜辞官归隐,困穷终生。陋室之中,只要“有琴有”,有“清琴横床,浊酒半壶”,能够边读边弹边饮,在陶渊明的感觉里,“斯
陶渊明为何专弹无弦琴?
作者:暂无 来源:北方新报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:陶渊明在诗文中自述“少学琴书”,学琴学得很早,学得忘情,“弱龄寄事外,委怀在琴书”,从此琴不离不弃,为能一心一意“卧起弄琴书”,竟不惜绝交息游,不惜辞官归隐,困穷终生。陋室之中,只要“有琴有
全文:陶渊明在诗文中自述“少学琴书”,学琴学得很早,学得忘情,“弱龄寄事外,委怀在琴书”,从此琴不离不弃,为能一心一意“卧起弄琴书”,竟不惜绝交息游,不惜辞官归隐,困穷终生。陋室之中,只要“有琴有
[0图]樊习一陶渊明美文三篇
作者: 樊习一书  来源:北京:人民美术出版社 年份:2006 文献类型 :图书
描述:本书作者以行草书法手卷的形式书写陶渊明的诗词三篇。其功力深厚,笔墨酣畅,形式新颖,装祯精美,是学习收藏书法的极好资料。
全文:本书作者以行草书法手卷的形式书写陶渊明的诗词三篇。其功力深厚,笔墨酣畅,形式新颖,装祯精美,是学习收藏书法的极好资料。
[0图]陶渊明桃花
作者: 唐翼明书  来源:长沙:湖南人民出版社 年份:2008 文献类型 :图书 关键词: 中国  行书  法书  现代  选集 
描述:陶渊明桃花
陶渊明:南山种豆
作者: 鲍鹏山  来源:国学 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 道德理想  世俗欲望  田园生活  中国传统文化  政治生活  生活指向  生活方式  陶渊明  幸福观  道德化 
描述:“元康之英”过后,有作为的便是东晋末年刘宋初年的陶渊明和谢灵运了。陶是“古今隐逸诗人之宗”,田园诗的开山;谢是“元嘉之雄”,山水诗的鼻祖。他们是试图从体制中解脱自己的一代。由汉末党锢、“古诗109首”到建安、正始以迄太康,痛苦得太久了,而且他们的实践几乎都证明着这一点:要想在实际的政治生活中有所作为
全文:、没心肝,只有高度发达的肠胃。但猪猡就更是屠杀的对象了,而且还被杀得毫无尊严价值。太康的作家们虽然不像党锢、不像正始作家那样在政治生活中坚持正义感道德感,却也不免于在忽左忽右变化莫测的政治陷阱中纷纷
陶渊明“任真自得”的人格特点及对诗作的影响
作者: 杨德山  来源:苏州教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 任真自得  契合  自然 
描述:“质性自然、任真自得”的人格理想“采菊东篱,躬耕南山”的生存方式的完美契合,使陶渊明当时的魏晋文人迥然有异。“爱丘”的性格,世俗相违,却与“自然之道”相契。山川田园之美诗人的心灵交通,他的生命融为一体。将田园生活带进诗中,开拓了全新表现领域,丰富了文学艺术宝库。
全文:“质性自然、任真自得”的人格理想“采菊东篱,躬耕南山”的生存方式的完美契合,使陶渊明当时的魏晋文人迥然有异。“爱丘”的性格,世俗相违,却与“自然之道”相契。山川田园之美诗人的心灵交通,他的生命融为一体。将田园生活带进诗中,开拓了全新表现领域,丰富了文学艺术宝库。
陶渊明:南山种豆
作者: 鲍鹏山  来源:出版参考 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 南山  个人修养  人物  文化传统  陶渊明  隐士  晋宋  逻辑思路 
描述:朱熹曾经说:“晋宋人物,虽曰尚清高,然个个要官职。这边一面清谈.那边一面招权纳货。陶渊明真个是能不要,此所以高于晋宋人物。”实际上.在我们的文化传统中(不仅是道家。甚至是儒家),都给予洁身自好、隐遁避世以极崇高的文化褒奖.把这种行为看作是个人修养的最高境界。既有这样的文化大勋章悬挂在那里作诱惑.便少
全文:.所以他德行高尚:因为他有了这样高尚的德行.所以他应该为官.甚至为大官。所以,在中国,历代都有隐士,同时.历代朝廷又都去山中征招隐士.隐士朝廷共同上演这样一出文化喜剧闹剧。
饮酒、服药“心好异”:作为魏晋人的陶渊明
作者: 卞东波  来源:古典文学知识 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 山海经  世说新语  陶诗  饮酒  魏晋风度  陶渊明  颜延之  魏晋名士  个性特征  服药 
描述:我们今天研究陶渊明,不应忘记陶渊明是生活在一千六百年前的魏晋人,说起"魏晋"总是名士风流、饮酒、服药、玄学等社会风气联系在一起。颜延之《陶证士诔》对陶渊明的人生有一个精准的概括:"心好异,性乐酒
全文:我们今天研究陶渊明,不应忘记陶渊明是生活在一千六百年前的魏晋人,说起"魏晋"总是名士风流、饮酒、服药、玄学等社会风气联系在一起。颜延之《陶证士诔》对陶渊明的人生有一个精准的概括:"心好异,性乐酒
莫尔和陶渊明在握手:《乌托邦》《桃花记》比较研究笔记
作者: 曹山柯  来源:长沙水电师院社会科学学报 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  《老子》  理想社会  《乌托邦》  柏拉图  小国寡民  人文主义者  陶渊明  莫尔  比较研究 
描述:本文着重对比研究.莫尔和陶渊明在仕途上几上几下的政治思想背景;2.两人作品中相似的思想性以及3.产生两人作品的时代背景,文化背景和思想根源;从而得出结论:他们的“玄想社会方案”最终要失败的。只有当社会主义思想马克思的伟大学说结合在一起的时候,莫尔和陶渊明他们所幻想的没有剥削和压迫,人人平等自由的
全文:本文着重对比研究.莫尔和陶渊明在仕途上几上几下的政治思想背景;2.两人作品中相似的思想性以及3.产生两人作品的时代背景,文化背景和思想根源;从而得出结论:他们的“玄想社会方案”最终要失败的。只有
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