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从桃花源到浣花溪:杜甫对陶渊明精神家园的守望
作者:
谭卓华 来源: 辽宁师范大学 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 对比 杜甫 桃花源 陶渊明 家园
描述: 陶渊明和杜甫是风格迥异的两位大诗人,很多人都注意到了他们的差别。本文避熟就新,求同存异,对陶渊明和杜甫的相似之处进行分析。本文分为三个部分,下面分别给予论述:第一章论述杜甫对陶渊明的接受。第一节包括四个循序渐进的阶段,第二节和第三节从宏观角度分析陶渊明的沉郁和杜甫的萧散,因为这两种风格特点是杜甫能够
全文: 的萧散表现为隐逸、欢快和悠闲,接近陶渊明的主导风格。这种分析基于历代的诗歌 评论,从中抽绎出最接近真实的结论,从而与当下人普遍的看法即陶渊明只有冲淡而杜甫一味沉郁形成最强烈的对比,打通了陶杜看似不可逾越
陶渊明的生命哲学
作者:
王浦衡 来源: 湖南师范大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 生命哲学 陶渊明 生死学
描述: 陶渊明(约365年—427年),东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、散文家。他是中国第一位田园诗人。后世称靖节先生,田园诗派第一人。在本文第一章中,将着重陈述本文的立意,提出陶渊明所作的田园诗,并非全是纯碎的田园诗,他的大部分诗文中都韵含着对生命哲学感悟和思考。同时简述现代作者对陶渊明诗文及思想的研究成
全文: 的介绍,并指出当时阶级矛盾日益激化。思想意识形态领域中,崇自然、尚清谈的玄学风气极盛,加上佛教的广泛传播,儒家经学暂时没落。当时的士族文人 往往向“玄之又玄”的老庄道学寻求寄托,一部分不满现实的文人
[0图] 陶渊明李白新论
作者:
日 冈村繁 来源: 上海:上海古籍出版社 年份: 2009 文献类型 : 图书
描述: 《陶渊明新论》反映历来对陶渊明高洁的隐者形象的评价。作者通过细读原作,结合历史资料和前人相关成果,认为陶渊明事实上是一位热衷功名、个性逞强、较少责任感和对身后美名十分关注的个人利已主义者。本书日文原作出版于1974年,今天读来仍不失为观点鲜明之作,可以反观近三十年国内“陶学”研究的徘徊状态。《李白新
全文: 原作出版于1974年,今天读来仍不失为观点鲜明之作,可以反观近三十年国内“陶学”研究的徘徊状态。《李白新论》主要根据历史资料和李白诗歌 创作论述李白作为侠客与道教徒合于一身的天才诗人的坎坷遭遇。
陶渊明词赋新论
作者:
陈平 来源: 江苏理工大学学报(社会科学版) 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 陶渊明 美人香草 辞赋 寄托
描述: 对陶渊明现存的三篇辞赋进行探讨 ,认为这些作品对于我们把握归隐的深层原因和了解他作品的不同风格具有重要意义。陶渊明的归隐 ,既有他向往大自然、厌弃黑暗官场的原因 ,更与他政治理想破灭后 ,恪守“忧道不忧贫”的理念有关 ;在表现手法上 ,陶渊明的辞赋继承了屈骚之思和《楚辞》注重辞章文采的传统 ,形成了
全文: 不忧贫”的理念有关 ;在表现手法上 ,陶渊明的辞赋继承了屈骚之思和《楚辞》注重辞章文采的传统 ,形成了与他的诗歌 颇不相同的华丽绵密、郁勃含蓄的另一种风格
诗与生命的自然本真:论陶渊明和他的诗
作者:
孙赫男 来源: 吉林大学 年份: 2017 文献类型 : 学位论文 关键词: 诗格 文化成因 人格 自然
描述: Tao Yuanming was a great poet in the history of Chinese literature, the pedestrian and natural style of his poems with his noble and unsullied, forthr
全文: —known poet together.|陶渊明是中国文学史上一位伟大的诗人。他那平淡自然的诗歌 风格连同他那高洁率真的文化品格共同铸就了一位名垂千古的诗人。
两种诗风、两种人生向往的并美交辉——曹操《短歌行·对酒》与陶渊明《归园田居》(其一)的两点比较
作者:
徐婷 来源: 名作欣赏 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 比较 《短歌行·对酒》 曹操 陶渊明 《归园田居》(其一)
描述: 四言诗《短歌行·对酒》承袭《诗经》之形式与风格,两字一顿,古朴凝重。不仅是诗人曹操也是建安文学的代表作品,在文学史上占有一席之地。而陶渊明的《归园田居》(其一)为五言古诗,风格清新自然,属田园诗派,与《短歌行·对酒》无论在艺术手法还是在思想感情上都绝然不同。但人教版“高中语文必修(2)”却把《涉江采
全文: ,与《短歌行·对酒》无论在艺术手法还是在思想感情上都绝然不同。但人教版“高中语文必修(2)”却把《涉江采芙蓉》《短歌行·对酒》《归园田居》(其一)三首诗歌 编排在一起,组成题为《诗三首》的课文篇目。表面
两种诗风、两种人生向往的并美交辉:曹操《短歌行·对酒》与陶渊明《归园田居》(其一)的两点比较
作者:
徐婷 来源: 名作欣赏(中旬) 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 比较 《短歌行·对酒》 曹操 陶渊明 《归园田居》(其一)
描述: 四言诗《短歌行·对酒》承袭《诗经》之形式与风格,两字一顿,古朴凝重。不仅是诗人曹操也是建安文学的代表作品,在文学史上占有一席之地。而陶渊明的《归园田居》(其一)为五言古诗,风格清新自然,属田园诗派,与《短歌行·对酒》无论在艺术手法还是在思想感情上都绝然不同。但人教版"高中语文必修(2)"却把《涉江采
全文: ,与《短歌行·对酒》无论在艺术手法还是在思想感情上都绝然不同。但人教版"高中语文必修(2)"却把《涉江采芙蓉》《短歌行·对酒》《归园田居》(其一)三首诗歌 编排在一起,组成题为《诗三首》的课文篇目。表面
陶渊明是“远古的诗人”吗?
作者:
方德佺 来源: 语文月刊 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 幽默感 表现手法 古歌谣 赋比兴 西周初年 陶渊明 远古 诗经 中国古代诗歌 余光中散文
描述: 近日阅读《余光中散文》(浙江文艺出版社,1997年版),深感余光中先生的散文"气势宏大""并具有深刻幽默感"的魅力。在《缪斯的左右手》一文中,余先生论及诗与散文的表现手法不同时说:"大体而言,诗好用意象,尤其是比喻,散文则相反。但也不可一概论之,因为《诗经》的赋比兴三体之中……远古的诗人陶潜,诗中绝
全文: 的诗人",笔者以为定位欠妥。从中国古代诗歌 史来看,不要说像《弹歌》这样的上古歌谣,即使以余先生文中涉及的《诗经》而论,它所收的诗歌 是上自西周初年(公元前1046),也比陶渊明早了一千多年;而由《诗经》产生到现在也不
简论陶渊明农业观与田园诗创作
作者:
吴勤喜 来源: 江西社会科学 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 农业观 陶渊明 田园诗
描述: 陶渊明的农业观,沿袭了我国上古先圣贤王的重农思想。他意旨鲜明,用自己的诗句宣扬"人生归有道,衣食固其端"的经济思想。这种"民以食为天,食以农为本"的民本意识,对他一生的出仕与归隐产生了极大的影响。由于他出身破落官僚地主家庭,致使其农业观随着经济形态的变化而呈现出几种鲜明的转型。概言之,即出仕与居家期
全文: 在其农业观的影响下,他创作出来的田园诗歌 ,不仅具有真实的思想情感,而且我们还可以从中了解我国古代农业社会的经济状况、社会矛盾以及农民的生活概况等。研究陶渊明的农业观与田园诗歌 创作,对掌握我国古代农业发展史、田园诗史均具有一定的理论意义和社会价值。
试论陶渊明忧患感的消解
作者:
付以琼 来源: 南昌职业技术师范学院学报 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 诗人 东晋末年 忧患感 陶渊明 中国 文学史
描述: 陶渊明 ,东晋末年的大诗人 ,在中国文学史上具有独特的地位。对陶渊明思想特征的探讨一向众说纷纭。笔者认为忧患是构成陶渊明复杂思想的一个重要方面。忧患感是一个心理学的概念 ,是人类一种极其普遍而深广的心理情绪。它是人类在外来祸患、困厄之中 ,由于心灵 (愿望和意志 )同现实 (自然的与社会的 )矛盾对
全文: 影响着陶渊明的生活和诗歌 创作。本文从探讨陶渊明忧患感的思想出发 ,试图对其饮酒、归隐躬耕的意图以及独特的诗歌 艺术形成作些新的探索。陶渊明出身于官宦家庭 ,他父母两系均为宦门 ,曾祖父大司马陶侃 ,外祖父征