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老庄思想和隐逸文学——以陶渊明和吉田兼好的比较为中心: 作者： 赵莹 来源：天津外国语学院 年份：2005 文献类型：学位论文 关键词： 隐逸思想隐逸生活隐逸文学; 描述：在中日两国文学史上，隐逸文学都占据着重要的地位。以中国的老庄思想为中心的道家隐逸思想，被认为是隐逸文学的思想源泉。受相同隐逸思想的影响而形成的中日隐逸文学，既有相通之处，又表现出各自不同的特征。中国的魏晋时期(220-420)和日本的中世(1192-1603)是隐逸文学最兴盛的时代。这两个时代在历史; 全文：在中日两国文学史上，隐逸文学都占据着重要的地位。以中国的老庄思想为中心的道家隐逸思想，被认为是隐逸文学的思想源泉。受相同隐逸思想的影响而形成的中日隐逸文学，既有相通之处，又表现出各自不同的特征。中国的魏晋时期(220-420)和日本的中世(1192-1603)是隐逸文学最兴盛的时代。这两个时代在历史上都被称为“乱世”，为了避乱，文人们放弃世俗生活，而投入自然的怀抱是当时的...

论陶渊明的田园诗: 作者： 邬昌荣 来源：基础教育理论研究成果荟萃上卷（三） 年份：2005 文献类型：会议论文; 描述：陶渊明,字元亮,名潜,东晋著名文学家。陶渊明,诗、文、辞、赋俱为晋代大家,具有他不同于当时流行的骈俪绮靡之风,而独为朴素自然,清淡隽永。尤其诗中之田园诗,被后世称为田园之祖,陶渊明亦被称为"古今隐逸诗人之宗"(钟嵘语)。陶渊明的田园诗是反映作者渴望回归自然的典范之作。我们且看其几首著名的田园诗。少无; 全文：诗人之宗"(钟嵘语)。陶渊明的田园诗是反映作者渴望回归自然的典范之作。我们且看其几首著名的田园诗。少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。

读陈洪绶《博古叶子》陶渊明像: 作者： 袁行霈 来源：荣宝斋 年份：2005 文献类型：期刊 关键词： 明末清初独创性杜甫陈洪绶金叶子美术学院陶渊明九月九日画像黄公望; 描述：明末清初大画家陈洪绶不止一次画陶渊明像,以寄托自己的向往之情。如《陶渊明故事图》卷(美国檀香山美术学院藏)以连环画的形式表现陶渊明辞官归隐的故事,就是具有代表性的作品。在陈洪绶所绘陶渊明的画像中,《博古叶子》中的"空汤瓶"是很有独创性的一幅。今存陶渊明画像,如元钱选绘《柴桑翁像》卷; 全文：这一点,元黄公望已经注意到了, 他在《张叔厚写渊明小像》中说: "千古渊明避俗翁,后人貌得将无同？杖藜醉态浑如此,困来那得北窗风。" 翁万戈先生在其《陈洪绶·文字编》中概括说:"那定型是一位面容丰满,眉

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