此心安处 躬耕田园—从“纯儒”思想看陶渊明的归隐

作者： 谢丽珍  来源：邢台学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  适性  陶渊明  人生观  纯儒 

描述：在儒释道开始合流的时代,陶渊明的"纯儒"思想显得曲高和寡,而在动乱时代的诗人,也形成了自己独特的人生观,从而陶渊明毅然地走上归隐田园之路。归隐后的生活虽并不总是美好,他的心境有时也并不平静,然而,陶渊明终究是过上了适性的生活。归隐田园是他获得内心平静的无悔选择。

全文：在儒释道开始合流的时代,陶渊明的"纯儒"思想显得曲高和寡,而在动乱时代的诗人,也形成了自己独特的人生观,从而陶渊明毅然地走上归隐田园之路。归隐后的生活虽并不总是美好,他的心境有时也并不平静,然而,陶渊明终究是过上了适性的生活。归隐田园是他获得内心平静的无悔选择。

自然中蕴含高妙平淡处尤显真情：试析陶渊明诗的语言艺术

作者： 李秀平 田值永  来源：时代文学 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 高妙  诗歌  平淡  真情  陶渊明  自然 

描述：陶渊明诗歌独具魅力,得益于靖节先生深厚的语言功力,他不仅能够将日常生活、寻常景物点化成诗,而且能够从细微之处挖掘其艺术魅力,真情歌咏,用自然、平淡、质朴的语言为后人描绘了一幅幅清新明丽、生机盎然的田园风光图.

全文：陶渊明诗歌独具魅力,得益于靖节先生深厚的语言功力,他不仅能够将日常生活、寻常景物点化成诗,而且能够从细微之处挖掘其艺术魅力,真情歌咏,用自然、平淡、质朴的语言为后人描绘了一幅幅清新明丽、生机盎然的田园风光图.

自然中蕴含高妙 平淡处尤显真情：试析陶渊明诗的语言艺术

作者： 李秀平 田值永  来源：时代文学(下半月) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 高妙  诗歌  平淡  真情  陶渊明  自然 

描述：陶渊明诗歌独具魅力,得益于靖节先生深厚的语言功力,他不仅能够将日常生活、寻常景物点化成诗,而且能够从细微之处挖掘其艺术魅力,真情歌咏,用自然、平淡、质朴的语言为后人描绘了一幅幅清新明丽、生机盎然的田园风光图。

全文：陶渊明诗歌独具魅力,得益于靖节先生深厚的语言功力,他不仅能够将日常生活、寻常景物点化成诗,而且能够从细微之处挖掘其艺术魅力,真情歌咏,用自然、平淡、质朴的语言为后人描绘了一幅幅清新明丽、生机盎然的田园风光图。

行到水穷处，坐看云起时——评高文先生的《和谐与回归——陶渊明精神家园体系研究》

作者： 范进军  来源：湖南工业大学学报(社会科学) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋南北朝  山水  人格魅力  家园  和谐  回归  精神  古典诗词 

描述：我在讲授《中国古典诗词修养》选修课时，曾用一首七绝来概括魏晋南北朝的诗歌：“山水方滋庄老退，渊明高格颂田园。左思风力刘琨壮，鲍照悲歌一脉连。所谓“渊明高格”，即是指开创我国田园诗派的东晋大诗人陶渊明的诗。他的诗不仅给玄言诗盛行的魏晋诗坛注入了一股新鲜的空气，更为重要的是，诗人以自己不愿同浊世同流合污

全文：我在讲授《中国古典诗词修养》选修课时，曾用一首七绝来概括魏晋南北朝的诗歌：“山水方滋庄老退，渊明高格颂田园。左思风力刘琨壮，鲍照悲歌一脉连。所谓“渊明高格”，即是指开创我国田园诗派的东晋大诗人陶渊明的诗。他的诗不仅给玄言诗盛行的魏晋诗坛注入了一股新鲜的空气，更为重要的是，诗人以自己不愿同浊世同流合污的高尚节操，为历代一切有理想的知识分子树立了洁身自好的榜样。正因为陶渊明诗作艺术上的“高格”和人格魅力上的高格，中国文学史和世界文学史给予了他极高的评价。像陶渊明这样的著名大诗人，自唐代以来，人们研究的著作可谓不知有多少。今人要想再有所突破，其难度可想而知，然而，高文先生却独辟蹊径，借鉴时下文艺美学和接受美学的观点和方法，通过构建陶诗“精神家园”的生存空间，来扫描当代人生价值取向的轨迹，追求生存境界和人本的和谐意识，为陶诗的研究开创了一个全新的研究领域。可以说高文先生的《和谐与回归——陶渊明精神家园体系研究》一书，以自觉的学术意识，从一个全新的视角，一方面用静态的、共时的方法研究中国文学史上持续升温的陶渊明现象，另一方面则把陶渊明精神家园与后代诗人及诗歌的关系紧密结合起来，从思想史和接受史的角度，用动态的、发展的眼光去分析考察，对中国封建士大夫崇陶、研陶、拟陶、效陶、和陶的文化现象进行挖掘剖析，对他们挥之不去的“陶渊明情结”进行全面而系统的爬梳与解构、探论与评判。

心存忠义 心处闲逸——论陶渊明诗文创作体现的儒道精神

作者： 沈文凡 钟静  来源：苏州科技学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 诗文  自然回归  生死  儒道互补  陶渊明 

描述：儒道思想互补是陶渊明的主要思想倾向。陶渊明将儒家的入世见功和道家的自然任化互补整合,达到了和谐自适,又随着生存际遇和人生选择的不同,后来略显道家精神。两种思想在陶渊明身上不相矛盾,是一种忧患意识和自由精神的互融。这种精神具体体现在回归自然的人生观和委运任化的生死观中。

全文：儒道思想互补是陶渊明的主要思想倾向。陶渊明将儒家的入世见功和道家的自然任化互补整合,达到了和谐自适,又随着生存际遇和人生选择的不同,后来略显道家精神。两种思想在陶渊明身上不相矛盾,是一种忧患意识和自由精神的互融。这种精神具体体现在回归自然的人生观和委运任化的生死观中。

在坝美，当一日陶渊明

作者： 朱帧  来源：经济日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：坝美，山美、水美，被遗落在尘世之外，仿佛是武侠小说中高手侠客偶然坠入山谷后，意外发现的一处仙境应好友之邀，我来到云南省文山壮族苗族自治州广南县坝美景区。这里位于云南省的最东南端，滇、桂、黔3省交界处。车出广南县城，往北行驶。一路穿行于喀斯特地貌山间，群山迷蒙，峰回路转，行至42公里处，到得一个叫发利

全文：坝美，山美、水美，被遗落在尘世之外，仿佛是武侠小说中高手侠客偶然坠入山谷后，意外发现的一处仙境应好友之邀，我来到云南省文山壮族苗族自治州广南县坝美景区。这里位于云南省的最东南端，滇、桂、黔3省交界处。车出广南县城，往北行驶。一路穿行于喀斯特地貌山间，群山迷蒙，峰回路转，行至42公里处，到得一个叫发利

慈湖逸墅―――或许是陶渊明今天的选择

作者：暂无 来源：现代金报 年份：2006 文献类型 ：报纸

描述：说到别墅，很多宁波人都会想到东钱湖。但其实，在一个和东钱湖距离差不多远，且同样依山傍水的地方，还有一处品质出众，价格却低得多的别墅楼盘―――慈湖逸墅。慈湖逸墅位于江北慈城古镇的东北面，三面环山，山上丛林密布，郁郁葱葱，小区右侧的一处竹林，和《卧虎藏龙》的竹林颇为神似。小区东面紧挨着慈骆公路，交通方便

全文：说到别墅，很多宁波人都会想到东钱湖。但其实，在一个和东钱湖距离差不多远，且同样依山傍水的地方，还有一处品质出众，价格却低得多的别墅楼盘―――慈湖逸墅。慈湖逸墅位于江北慈城古镇的东北面，三面环山，山上丛林密布，郁郁葱葱，小区右侧的一处竹林，和《卧虎藏龙》的竹林颇为神似。小区东面紧挨着慈骆公路，交通方便

陶渊明诗歌中的飞鸟意象赏析

作者： 张华中  来源：中文自修 年份：2017 文献类型 ：期刊

描述：大家都知道陶渊明酷爱菊花,他的品性也有着菊花的高洁脱俗,可菊花作为意象在陶渊明的诗歌中仅出现6处,而另一为读者忽略的意象——鸟,直接出现就高达37处。鸟这一意象基本贯穿了他整个诗歌创作生涯。独特

全文：大家都知道陶渊明酷爱菊花,他的品性也有着菊花的高洁脱俗,可菊花作为意象在陶渊明的诗歌中仅出现6处,而另一为读者忽略的意象——鸟,直接出现就高达37处。鸟这一意象基本贯穿了他整个诗歌创作生涯。独特

柳宗元对陶渊明诗歌的接受

作者： 张婧  来源：新教育时代电子杂志(学生版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  陶渊明  意象  柳宗元  接受 

描述：陶 渊 明 为 中 国 隐 逸 诗 人 之 宗 ， 其 为 人 与 诗 歌 创 作 深 得 柳 宗 元 喜 爱 ， 柳 在 贬 谪 期 间 ， 诗 在 题 材 与 意 象 上 多 处 模仿 陶 诗 ， 但 由 于 二 人 所 处 时 代 的 不 同 ， 个 人 的 禀 性 与 追 求 的 不 同 ，

全文：陶 渊 明 为 中 国 隐 逸 诗 人 之 宗 ， 其 为 人 与 诗 歌 创 作 深 得 柳 宗 元 喜 爱 ， 柳 在 贬 谪 期 间 ， 诗 在 题 材 与 意 象 上 多 处 模仿 陶 诗

陶渊明荷锄

作者： 杨海林  来源：涟水日报 年份：2017 文献类型 ：报纸

描述：我的手头有一个碗壁，长大约9.5厘米，宽呢大约5.2厘米，碗口处有两道横线，如果把这个碗壁复原，则这两道横线本来是两个平行的圆。这是晚明及清代某些瓷器的特征：碗口画两个圆，底足也是两个圆。给朋友们看，朋友们都不相信是老瓷片，因为它胎白如糯，从断口处看，里面的杂质也很少。明明是现代的嘛。我把手机里的放

全文：我的手头有一个碗壁，长大约9.5厘米，宽呢大约5.2厘米，碗口处有两道横线，如果把这个碗壁复原，则这两道横线本来是两个平行的圆。这是晚明及清代某些瓷器的特征：碗口画两个圆，底足也是两个圆。给朋友们看，朋友们都不相信是老瓷片，因为它胎白如糯，从断口处看，里面的杂质也很少。明明是现代的嘛。我把手机里的放