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陶渊明美学思想在现代农业旅游景观规划中的应用
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作者:
陈靖 来源:美术大观 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想 水源 生活状态 生态观 花林 意义 景观规划 陶渊明 农业旅游 现代
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描述:一、陶渊明美学思想中的生态观及其意义……缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便
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全文:一、陶渊明美学思想中的生态观及其意义……缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便
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爱而知其恶 恨铁不成钢:读晋·陶渊明诗《责子》
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作者:
彭樟清 来源:语文天地:初中版 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 铁 钢 志学 明诗
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描述:白发被两鬓.肌肤不复实。 虽有五男儿,总不好纸笔。 阿舒已二八,懒惰故无匹。 阿宣行志学,而不爱文术。 雍端年十三,不识六与七。
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全文:白发被两鬓.肌肤不复实。 虽有五男儿,总不好纸笔。 阿舒已二八,懒惰故无匹。 阿宣行志学,而不爱文术。 雍端年十三,不识六与七。
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陶渊明与《桃花源记》
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作者:
解黎晴 来源:党政干部文摘 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 《岳阳楼记》 陶渊明 品德 古代文
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描述:古代文魁给湖南留下了两篇名文,一篇是《岳阳楼记》,另一篇是《桃花源记》。桃花源植根于武陵的桃源,岳阳楼定位于巴陵的洞庭,游客前来访古、探幽,在不知不觉中,灵魂得到洗涤,境界得到升华。
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全文:古代文魁给湖南留下了两篇名文,一篇是《岳阳楼记》,另一篇是《桃花源记》。桃花源植根于武陵的桃源,岳阳楼定位于巴陵的洞庭,游客前来访古、探幽,在不知不觉中,灵魂得到洗涤,境界得到升华。
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走进“桃花源”,解读陶渊明
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作者:暂无 来源:小雪花·初中高分作文 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 同学 “桃花源” 桃源县 湖南省 陶渊明 解读 社会理想
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描述:徐老师:同学们,为了探索陶渊明在《桃花源记》中表达的社会理想,今天就让我们一起去湖南省桃源县的桃花源感受一番吧!
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全文:徐老师:同学们,为了探索陶渊明在《桃花源记》中表达的社会理想,今天就让我们一起去湖南省桃源县的桃花源感受一番吧!
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人淡如菊 陶渊明
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作者:
江湖夜雨 来源:法制博览 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 隐逸 赋诗
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描述:“采菊东篱下,悠然见南山”,这应该是大家很早就熟知的句子。文人们赋诗写菊,大多要拉扯上“东篱”和陶渊明,陶渊明和菊已密不可分。菊者,花中之隐逸者也,而陶公,人中之隐逸者也。原来读陶公之诗,但觉清气逼人,现在懂得了道家所奉行的道理,才明白陶渊明的所行所为多有道家风范。
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全文:“采菊东篱下,悠然见南山”,这应该是大家很早就熟知的句子。文人们赋诗写菊,大多要拉扯上“东篱”和陶渊明,陶渊明和菊已密不可分。菊者,花中之隐逸者也,而陶公,人中之隐逸者也。原来读陶公之诗,但觉清气逼人,现在懂得了道家所奉行的道理,才明白陶渊明的所行所为多有道家风范。
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从来隐者不离禅--诗人陶渊明速写
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作者:
释静贤 来源:佛教文化 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 虎溪三笑 园田居 东晋 客观因素 陶渊明 庐山 辞官 灌木丛 念佛 回归
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描述:记得那年一次偶然的因缘,我同可林一行数人,乘火车南下,参加庐山东林寺的念佛会。时值春夏交接,百花繁茂,灌木丛生。五月的天光云影,把庐山装点得清爽宜人。将近傍晚时分,我们来到寺院。暮薄苍苍,烟岚四起,西边的山头,那昏黄的斜阳正半衔着香炉峰,一派悠远。
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全文:记得那年一次偶然的因缘,我同可林一行数人,乘火车南下,参加庐山东林寺的念佛会。时值春夏交接,百花繁茂,灌木丛生。五月的天光云影,把庐山装点得清爽宜人。将近傍晚时分,我们来到寺院。暮薄苍苍,烟岚四起,西边的山头,那昏黄的斜阳正半衔着香炉峰,一派悠远。
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从《责子》诗看陶渊明家教的失误
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作者:
竺柏岳 来源:语文新圃 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 诗人 晋代 家教 陶渊明 诗文集
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描述:近读,获知晋代家居江西庐山之麓的晋代大诗人陶渊明晚年写过一篇诗,该诗说出了对儿子们的忧虑,全诗如下: 白发披两鬓,肌肤不复实. 虽有五男儿,总不好纸笔. 阿舒已二八,懒惰故无匹; 阿宣行志学,而不爱文术. 雍端年十三,不识六与七; 通子垂九龄,但觅梨与栗. 天运苟如此,且进怀中物.
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全文:近读,获知晋代家居江西庐山之麓的晋代大诗人陶渊明晚年写过一篇诗,该诗说出了对儿子们的忧虑,全诗如下: 白发披两鬓,肌肤不复实. 虽有五男儿,总不好纸笔. 阿舒已二八,懒惰故无匹; 阿宣行志学,而不爱文术. 雍端年十三,不识六与七; 通子垂九龄,但觅梨与栗. 天运苟如此,且进怀中物.
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陶渊明的隐居生活和隐逸思想
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作者:
蒋星煜 来源:社会科学杂志 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸思想 隐居 陶渊明
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描述:中国古代隐士有一大批,陶渊明仅是其中之一,但其知名度十分突出,原因是他所作传世诗文颇多,对于隐居思想根源时有流露,人们可以从中进行探索、研究.、可能是其最重要的篇章.写了芳草鲜美、落英缤纷的世外桃源,但其中并无作文吟诗之文人,反映了陶渊明内心深处的极度苦闷.
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全文:中国古代隐士有一大批,陶渊明仅是其中之一,但其知名度十分突出,原因是他所作传世诗文颇多,对于隐居思想根源时有流露,人们可以从中进行探索、研究.、可能是其最重要的篇章.写了芳草鲜美、落英缤纷的世外桃源,但其中并无作文吟诗之文人,反映了陶渊明内心深处的极度苦闷.
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浩歌归去与呐喊抗争:陶渊明与鲁迅比较研究
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作者:
朱艳华 来源:语文学刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 自由尊严 浩歌归去 呐喊抗争
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描述:科学思想文化领域的杰出人物,没有中外之分、古今之别,无一不是人类夜空永恒的星光,指引着人类求索的方向。中国晋代的陶渊明与现代的鲁迅,虽时隔千年,却一样生逢乱世,内心都充满了矛盾、痛苦与挣扎。最终,他们一个浩歌归去,一个呐喊抗争。可是无论归去还是呐喊,无不昭示着他们积极的人生姿态:反抗黑暗、寻求自由与
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全文:,他们一个浩歌归去,一个呐喊抗争。可是无论归去还是呐喊,无不昭示着他们积极的人生姿态:反抗黑暗、寻求自由与人生尊严。他们的行与文,坚定地体现了任何一个伟大的思想者都不可缺少的独立与自由的精神。
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浩歌归去与呐喊抗争:陶渊明与鲁迅比较研究
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作者:
朱艳华 来源:语文学刊·基础教育版 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 尊严 浩歌归去 自由 呐喊抗争
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描述:科学思想文化领域的杰出人物,没有中外之分、古今之别,无一不是人类夜空永恒的星光,指引着人类求索的方向。中国晋代的陶渊明与现代的鲁迅,虽时隔千年,却一样生逢乱世,内心都充满了矛盾、痛苦与挣扎。最终,他们一个浩歌归去,一个呐喊抗争。可是无论归去还是呐喊,无不昭示着他们积极的人生姿态:反抗黑暗、寻求自由与
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全文:,他们一个浩歌归去,一个呐喊抗争。可是无论归去还是呐喊,无不昭示着他们积极的人生姿态:反抗黑暗、寻求自由与人生尊严。他们的行与文,坚定地体现了任何一个伟大的思想者都不可缺少的独立与自由的精神。